حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل ابن عباس : أعلى من غسل ميتا غسل ؟ قال : " لا ، قد إذن نجسوا صاحبهم ، ولكن»· 15 نتيجة

الترتيب:
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرَّجُلِ يَجِدُ بلَلًا ولم يذكُرِ احتلامًا، فقال: يغتَسِلُ، وعن الرَّجُلِ يرى أنَّه قد احتَلَم ولا يجِدُ بلَلًا، قال: لا غُسلَ عليه، وقالت أمُّ سُلَيمٍ: أعلى المرأةِ ترى ذلك غُسلٌ؟ قال: نعَم، إنَّما النِّساءُ شَقائِقُ الرِّجالِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
فيض القدير · 2/ 563
الحُكم
ضعيفضعيف
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الرَّجلِ يَجِدُ بَلَلًا ولا يَذكُرُ احتِلامًا، قال: يَغتسِلُ، وعنِ الرَّجُلِ يَرى أنْ قد احتلَمَ ولا يَجِدُ بَلَلًا، قال: لا غُسْلَ عليه، فقالتْ أُمُّ سُلَيمٍ: أعلى المرأةِ إذا رَأَتْ ذلك غُسلٌ؟ قال: نَعم، إنَّ النِّساءَ شَقائقُ الرِّجالِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 481
الحُكم
صحيححسن لغيره
سُئِلَ ابنُ عباسٍ عن غسلِ يومِ الجمعةِ فقال : اغتسِلْ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/2
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
حديث أمرِ من غسَّل ميتًا بالإغتسالِ [يعني حديث: مَن غسَّل ميِّتًا فلْيَغتسِلْ، ومَن حمَلَه فلْيَتوضَّأْ.] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/566
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح فيه حديث
الغسلُ من غُسلِ الميتِ [يعني حديث: من غسَّل ميتًا فليغتسلْ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً لم يثبت رفعه وإنما هو قول أبي هريرة
دعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا عليُّ غَسِّلِ الموتَى فإنَّه من غسَّل ميِّتًا غُفِر له سَبعونَ مغفرةً لو قُسِّمت مغفرةٌ منها على جميعِ الخلائقِ لوسِعتهم . قلتُ : يا رسولَ اللهِ ما يقولُ من غسَّل ميِّتًا ؟ قال يقولُ : غفرانَك يا رحمنُ حتَّى يفرغَ من الغسلِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/365
الحُكم
ضعيفموضوع
حديث الغسلِ من غسلِ الميتِ [يعني حديث: من غسَّل ميِّتًا فليغتَسِلْ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/376
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث: الأمرُ بالغُسلِ مِن غُسلِ الميِّتِ. [يعني حديث: من غسَّل ميتًا فليغتسلْ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
استدراكات على شرح مسلم · 65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتكررت هذه اللفظة في أحاديث صححها بعض الأئمة
الغسلُ من غسلِ الميِّتِ [يعني حديث: من غسَّلَ ميِّتًا فليغتسِل ومن حملَهُ فليتوضَّأْ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد لأبي داود · 151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ليس يثبت فيه حديث]
عن أبي هريرةَ ، قالَ : من غسلَ ميِّتًا فليغتَسِل .
الراوي
إسحاق مولى زائدة
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 1/397
الحُكم
ضعيف[ له متابعة وروي مرفوعا ولا يصح ]
عن عليٍّ أنَّه قال: مَن غسَّل مَيِّتًا فلْيَغتَسِلْ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بالقوي
عن عليٍّ أنَّهُ قال : من غسَّلَ ميتًا فليغتسلْ . .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/303
الحُكم
ضعيف[فيه] جابر الجعفي واه
حديث من غُسلِ الميتِ الغُسلُ [يعني حديث: مَن غسَّل ميِّتًا فلْيَغتسِلْ، ومَن حمَلَه فلْيَتوضَّأْ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد رواية عبدالله · 1/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس فيه حديث يثبت
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه سُئل عن غُسلِ الجمعةِ أواجبٌ هو قال لا ولكنَّه أطهرُ لمن اغتسل ومن لم يغتسلْ فليس بواجبٍ عليه وسأخبرُكم عند بدءِ الغسلِ كان النَّاسُ مجهودين يلبَسون الصُّوفَ ويعملون وكان مسجدُهم ضيِّقًا قال ابنُ عبَّاسٍ ثمَّ جاء اللهُ بالخيرِ فلبِسوا غيرَ الصُّوفِ وكُفُوا العملَ ووُسِّع المسجدُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 2/505
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن غسَّل مَيِّتًا فلْيَغتَسِلْ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/304
الحُكم
ضعيفلا يثبت فيه حديث

لا مزيد من النتائج