«سئل الأوزاعي عن رجل جامع أهله في رمضان ، قال : عليهما كفارة واحدة إلا الصيام .»· 15 نتيجة

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن أفضلِ الصِّيامِ؟ قالَ: أفضلُ الصِّيامِ صيامُ شعبانَ تعظيمًا لرمضانَ، وأفضلُ الصَّدقةِ صدقةٌ في رمضانَ .

سُئِلَ عليه السَّلامُ عَن أفضَلِ الصِّيامِ قال: "شَعبانُ تَعظيمًا لرَمَضانَ، وأيُّ الصَّدَقةِ أفضَلُ؟ قال: صَدَقةٌ في رَمَضانَ" .

عن عمرَ أنَّهُ سُئلَ عن رجلٍ أصابَ أَهلَهُ وَهوَ محرمٌ بالحجِّ فقالوا ينفذانِ لوجْهِهما حتَّى يقضيا حجَّهما. ثمَّ عليهما حجُّ قابلٍ والهديُ. .

قالَ: سُئِلَ: أيُّ الصَّلاةِ أفضلُ بعدَ المَكْتوبةِ؟ وأيُّ الصِّيامِ أفضلُ بعدَ شَهْرِ رمضانَ؟ فقالَ: أفضلُ الصَّلاةِ بعدَ المَكْتوبةِ الصَّلاةُ في جوفِ اللَّيلِ، وأفضلُ الصِّيامِ بعدَ رمضانَ شَهْرُ اللَّهِ المُحرَّمُ .

عن أبي هُرَيْرةَ، يرفعُهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، [وفي روايةٍ يرفعُهُ] قالَ: سُئلَ أيُّ صلاةٍ أفضلُ بعدَ المَكْتوبةِ؟ وأيُّ الصِّيامِ أفضلُ بعدَ شَهْرِ رمضانَ؟ فقالَ: أفضَلُ الصَّلاةِ بعدَ المَكْتوبةِ الصَّلاةُ في جَوفِ اللَّيلِ، وأفضَلُ الصِّيامِ بعدَ شَهْرِ رمضانَ شَهْرُ اللَّهِ المحرَّمُ .

عن عمرَ أنه قال في رجلٍ ظاهرَ من أربعِ نسوةٍ قال : كفارةٌ واحدةٌ .

أفضلُ الصيامِ شعبانُ [يعني حديث: سئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الصيامِ أفضلُ قال صيامُ شعبانَ تعظيمًا لرمضانَ وسُئل أيُّ الصدقةِ أفضلُ قال صدقةٌ في رمضانَ] .

عن عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنه-: في رَجُلٍ ظاهَرَ مِن أرْبَعِ نِسْوةٍ، قالَ: كفَّارةٌ واحِدةٌ. .

عن عَلِيٍّ أنَّهُ سُئِلَ عن رَجلٍ أصابَ أهلَهُ وهو مُحرِمٌ بالحجِّ فقال ينفُذَانِ لوجهِهِما حتَّى يقضِيا حجَّهُما ثمَّ عليهما حجُ قابِلٍ والهديُ فإذا أهَلَّا بالحجِّ مِن عامِ قابلٍ تفرَّقا حتَّى يقضِيا حجَّهُما .

هلكْتُ وأَهْلَكتُ [ أَيِ الَّذي جامَع أهلَهُ في رَمَضانَ ] .

وصُم يومًا مكانَهُ [ للَّذي جامعَ أهلَهُ في رمَضانَ ] .

فأمَرَ له ببَعضِه [أي: الذي جامَعَ أهلَه في رَمَضانَ]. .

فأمرَ له ببعضِهِ [ أي الذي جامعَ أهلَهُ في رمضانَ ] .

تجزئُك ولا تجزئُ أحدًا بعدَك [في الذي جامَعَ أهلَهُ في رمضانَ] .

حديثُ من جامعَ أهلَهُ في نهارِ رمضانَ : ليس لأحدٍ بعدَكَ .