«سئل الحسن عن دخول الحمام فقال : لا بأس به إذا كان بمئزر فقالوا : إنا نرى فيه»· 13 نتيجة

حرامٌ على الرجالِ دخولُ الحمامِ إلا بمئزرٍ .

من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ لا يدخلِ الحمامَ إلا بمئزرٍ .

أَنشُدُ اللهَ رجالَ أمتي لا يِدْخلونَ الحمَّامَ إلَّا بمئزَرٍ ، وأنشُدُ اللهَ نساءَ أمتي لا يدْخُلْنَ الحمَّامَ .

أنشدُ اللَّهَ رجالَ أمَّتي لا يدخلوا الحمَّامَ إلاَ بمئزرٍ وأنشدُ اللَّهَ نساءَ أمَّتي أن لا يدخلنَ الحمَّامَ .

من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمَّامَ إلا بمِئزَرٍ ولا يحلُّ لامرأةٍ أن تدخلَ الحمَّامَ .

من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمّامَ إلا بمئزرٍ ، ولا يحلُّ لامرأة أن تدخلَ الحمّامَ .

مَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ ، فلا يدخلِ الحمَّامَ إلَّا بمئزرٍ ، ومَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ ، فلا يدخِلْ حليلتَهُ الحمَّامَ .

مَنْ كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمامَ إلا بمئزرٍ . ومَنْ كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلْ حليلتَهُ الحمامَ .

مَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخرِ فلا يدخُلِ الحمَّامَ إلَّا بمِئزرٍ ومَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ فلا يُدخِلُ حليلتَهُ الحمَّامَ .

من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلُ الحمامَ إلا بمئزرٍ ، ومن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يُدْخِلْ حليلتَه الحمامَ .

عن قَيْسٍ قالَ: سُئِلَ سَعْدُ بنُ مالِكٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- عن مَسِّ الذَّكَرِ، فقالَ: إن كانَ مِنك نَجِسًا فاقْطَعْه! لا بَأسَ به. .

مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخُلَنَّ الحمامَ إلا بمئزرٍ ، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ مِن إناثِ أُمتي ، فلا تَدخُلَنَّ الحمامَ .

مَنْ كان يُؤْمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَدْخُلِ الحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ ، و مَنْ كان يُؤْمِنُ باللهِ و اليومِ الآخِرِ ، فلا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الحَمَّامَ .