حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل الزهري عن ألبتة ، قال : ألبتة عندنا أبت الطلاق»· 12 نتيجة

الترتيب:
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رجلٍ طلَّق امرأتَه ألبتَّةَ فتزوَّجتْ زوجًا فطلَّقها قبْلَ أنْ يدخُلَ بها أترجِعُ إلى زوجِها الأوَّلِ ؟ قال: ( لا حتَّى يذوقَ عُسَيْلتَها ما ذاق صاحبُها ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4122
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عليٍّ سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، رجلًا طلَّقَ البتَّةَ ، فغضب ، وقال : أتتخذون آياتِ اللهِ هزوًا ولعبًا ، من طلق البتةَ ألزمناهُ ثلاثًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/102
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
عن عليٍّ أنَّهُ قال في الحرامِ البتَّةَ والبائنةَ والخليَّةَ والبريةَ ثلاثًا ثلاثًا .
الراوي
عطاء بن السائب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء بن السائب تغير بآخره وساء حفظه
عن أُبيِّ بنِ كعبٍ قال قرأتُ في سورةِ الأحزابِ الشيخُ والشيخةُ فارجُموهما البتَّةَ .
الراوي
زر بن حبيش
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 2/873
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من كان له ثلاثُ بناتٍ فأنفق عليهنَّ , وأحسن إليهنَّ حتَّى يُغنيَهنَّ اللهُ عنه , أوجب اللهُ له الجنَّةَ ألبتَّةَ ألبتَّةَ ألبتَّةَ , إلَّا أن يعملَ عملًا لا يُغفَرُ له . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/42
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
طَلَّقتُ امرأتي ألبَتَّةَ، فأتَيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي طَلَّقتُ امرأتي ألبَتَّةَ. قال: ما أرَدتَ بهذا؟ قُلتُ: واحِدةً. قال: آللهِ؟ قُلتُ: آللهِ. قال: فهو ما أرَدتَ. .
الراوي
ركانة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بشيء
طلَّقتُ امرأتي البتَّةَ فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي طلَّقتُ امرأتي البتَّةَ فقالَ ما أردتَ بِهذا قلتُ واحدةً قالَ واللَّهِ قالَ واللَّهِ قالَ فَهوَ ما أردتَ. .
الراوي
ركانة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل المتناهية · 2/639
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث ركانة ليس بشيء
عن عليٍّ وابنِ عمرَ البتَّةُ أنَّها ثلاثٌ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/971
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن رُكانةَ أنَّهُ طلَّقَ امرأتَه ألبتَّةَ فأتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ما أردتَ ؟ قالَ : واحدةً ، قالَ : آللَّهِ ما أردتَ بِها إلَّا واحدةً ؟ قالَ : آللَّهِ ما أردتُ بِها إلَّا واحدةً . ورواهُ التِّرمذيُّ وفيهِ : فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي طلَّقتُ امرأتيَ ألبتَّةَ ، فقالَ : ما أردتَ بِها ؟ فقلتُ : واحدةً ، قالَ : واللَّهِ ؟ قلتُ : واللَّهِ ، قالَ : فَهوَ ما أردتَ .
الراوي
ركانة بن عبد يزيد بن هاشم
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
إغاثة اللهفان · 1/460
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّها [يعني البتَّةَ] واحدةٌ رجعيَّةٌ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/972
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن البتَّةَ ثلاثٌ .
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 4/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه لين
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال: كانت سورةُ الأحزابِ توازي سورةَ البقرةِ فكان فيها: الشَّيخُ والشَّيخةُ إذا زنَيا فارجُموهما ألبتَّةَ .
الراوي
زر [بن حبيش]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4428
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج