حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل الزهري عن الجنب والنفساء والحائض فقال : لم يرخص لهم أن يقرءوا من القرآن شيئا»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ في الجنُبِ والحائِضِ والنُّفَساءِ لا تقرأُ شيئًا مِنَ القُرآنِ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بقوي
لا يَقرَأُ الجُنُبُ والحائِضُ شَيئًا مِنَ القُرآنِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 3/381
الحُكم
ضعيفباطل
لا يقرَأُ الجُنُبُ والحائِضُ شيئًا من القُرآنِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 106)
الحُكم
ضعيفحديث باطل
أنَّ أعرَابيًّا قالَ يا رسول اللَّه نَكونُ في الرملِ أربعة أشهرٍ وفينا الجنُبُ والحائضُ والنُّفَساءُ. قالَ عليكُم بالأرضِ ، وفي روايةٍ بالتُّرابِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/222
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ ناسًا من أهلِ الباديةِ أَتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: إنَّا نكونُ بالرِّمالِ الأشهُرَ الثَّلاثةَ والأربَعةَ، ويكونُ فينا الجُنُبُ والنُّفَساءُ والحائِضُ، ولَسْنا نجِدُ الماءَ، فقال: عليكم بالأرضِ، ثمَّ ضَرَب بيَدِه الأرضَ لِوَجْهِه ضَربةً واحِدةً، ثمَّ ضَرَبَ ضَربةً أُخرى فمَسَح بها على يَدَيه إلى المِرفَقَينِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيعرف بالمثنى بن الصباح، وقد ضعفه أحمد وابن معين في آخرين وروي من حديث ابن لهيعة وهو أيضاً مضعف، وله طريق أخرى
أنَّ ناسًا مِن أهلِ الباديةِ أتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: إنَّا نَكونُ بالرِّمالِ الأشهُرَ الثَّلاثةَ والأربَعةَ، ويَكونُ فينا الجُنُبُ والنُّفَساءُ والحائِضُ، ولسنا نَجِدُ الماءَ، فقال: عليكُم بالأرضِ، ثُمَّ ضَرَبَ بيَدِه على الأرضِ لوَجهِه ضَربةً واحِدةً، ثُمَّ ضَرَبَ ضَربةً أُخرى فمَسَحَ بها على يَدَيه إلى المِرفَقَينِ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 269
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ ناسًا مِن أهلِ الباديةِ أتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: إنَّا نكونُ بالرِّمالِ الأشهُرَ -الثلاثةَ والأربعةَ-، ويكونُ فينا الجُنُبُ والنُّفَساءُ والحائضُ، ولسْنا نجدُ الماءَ؟ فقال: عليكم بالأرضِ. ثمَّ ضرَب بيدِه على الأرضِ لوجْهِه ضربةً واحدةً، ثمَّ ضرَب ضربةً أخرى، فمسَح بها على يدَيْه إلى المَرفِقَينِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/368
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ ناسًا من أهلِ الباديةِ أتوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا نكون بالرمالِ الأشهرَ الثلاثةَ والأربعةَ ويكون فينا الجُنُبُ والنفساءُ والحائضُ ولسنا نجدُ الماءَ فقال عليكم بالأرضِ ثم ضرب بيدِه على الأرضِ لوجهِه ضربةً واحدةً ثم ضربةً أخرى فمسح بها يديهِ إلى المرفقينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/154
الحُكم
ضعيف[فيه] المثنى بن الصباه ضعيف
أنَّ ناسًا من أهلِ الباديةِ أتوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا إنَّا نكون بالرمالِ الأشهرَ الثلاثةَ والأربعةَ ويكون فينا الجُنُبُ والنفساءُ والحائضُ ولسنا نجدُ الماءَ فقال عليهِ السلامُ عليكم بالأرضِ ثم ضرب بيدِه على الأرضِ لوجهِه ضربةً واحدةً ثم ضرب ضربةً أخرى فمسح بها على يديهِ إلى المرفقينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق آخر
أنَّ ناسًا من أهلِ الباديةِ أتَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا إنَّا نكونُ بالرِّمالِ الأشهُرَ الثَّلاثةَ والأربعةَ ويكونُ فينا الجنبُ والنُّفَساءُ والحائِضُ ولسنا نجدُ الماءَ فقالَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليكم بالأرضِ ثمَّ ضربَ بيدِهِ على الأرضِ لوجههِ ضربةً واحدةً ثم ضرب ضربَةً أخرى فمسحَ بها يديهِ إلى المرفَقينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/195
الحُكم
ضعيفضعيف
دخَل شَيبَةُ بنُ عُثمانَ على عائشةَ فقال : يا أمَّ المؤمنينَ إنَّ ثيابَ الكعبةِ يجتَمِعُ علينا فتَكثُرُ فنَعمِدُ إلى آبارٍ فنَحتَفِرُها فنُعَمِّقُها ثم ندفِنُ ثيابَ الكعبةِ فيها كي لا تَلبَسَها الجُنُبُ والحائضُ ، فقالتْ عائشةُ ما أحسَنتَ وبئسَ ما صنَعتَ ، إنَّ ثيابَ الكعبةِ إذا نُزِعَتْ منها لم يَضُرَّها أن يَلبَسَها الجُنُبُ والحائضُ ولكن بِعْها واجعَلْ ثمنَها في المساكينِ وفي سبيلِ اللهِ وابنِ السبيلِ . .
الراوي
أم علقمة بن أبي علقمة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1912
الحُكم
ضعيففيه والد علي واه
عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ: «أنَّ عُمَرَ أمَرَ أُبَيًّا أن يُصَلِّيَ بالنَّاسِ في رَمَضانَ، فقالَ: إنَّ النَّاسَ يَصومونَ النَّهارَ ولا يُحسِنونَ أن يَقْرَءُوا، فلو قَرَأْتَ القُرآنَ عليهم باللَّيلِ، فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ هذا شيءٌ لم يكنْ، فقالَ: قد عَلِمْتُ، ولكنَّه أَحسَنُ، فصلَّى بهم عِشْرينَ رَكْعةً». .
الراوي
أبو العالية
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
حديثُ: جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّا نكونُ بالرَّمْلةِ [وإنَّا نعزُبُ عنِ الماءِ الشَّهرينِ والثَّلاثةَ فينا الجنُبُ والحائضُ فقالَ عليكُم بالتُّرابِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الأعمش، عن عَمْرو عنه، ولم ينسب عَمْرو، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن سلمة الأفطس، وهذا الحديث يروى عن عَمْرو بن سعيد، وعمرو بن دينار عن سعيد، وقد روى عَمْرو بن مرة عن سعيد بن المسيب حديثا غير هذا فأيهم كان فهو غريب، عَنه.

لا مزيد من النتائج