حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل الزهري عن صوم يوم السبت ، فقال : ( لا بأس به ) . فقيل له : فقد روي عن النبي»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن الزُّهريِّ : أنَّه أراد أن يُسافِرَ يومَ الجمعةِ ضحوةً ، فقيل له ذلك ، فقال : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سافر يومَ الجمعةِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/583
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حديث الزهري عن أنس [عن أنس: «أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر - وأراه قال - وعثمان كانوا يقرءون {مالك يوم الدين}»: [ص:186] «هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الزهري عن أنس بن مالك إلا من حديث هذا الشيخ أيوب بن سويد الرملي، وقد روى بعض أصحاب الزهري، هذا الحديث عن الزهري، أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يقرءون {مالك يوم الدين}» وقد روى عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب «أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يقرءون {مالك يوم الدين}»] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أيوب بن سويد قالَ عَبْد اللهِ بن المبارك: ارم به. وضعفه غير واحد
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه سُئلَ عن صَومِ يَومِ عَرَفةَ، فقال: حجَجْتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يَصُمْه، ومع أبي بَكرٍ فلم يَصُمْه، ومعَ عُمَرَ فلم يَصُمْه، ومعَ عُثمانَ فلم يَصُمْه، وأنا لا أصومُه، ولا آمُرُ به، ولا أنْهى عنه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/61
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
حديث في النهيِ عن صومِ يومِ السبتِ [يعني حديث: لا تصوموا يومَ السبتِ، إلا فيما افتُرِضَ عليكم، فإن لم يَجِدْ أحدُكم إلا لِحَاءَ شجرةٍ فلْيَمْضُغْهُ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 8/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول بالاضطراب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن صَومِ يومِ عَرَفةَ، فقال: كفَّارةُ سَنتَينِ، وسُئِلَ عن صَومِ يومِ عاشوراءَ، فقال: كفَّارةُ سَنةٍ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22517
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم،
حَديثُ النَّهيِ عَن صَومِ يَومِ السَّبتِ [يعني حديث: لا تصوموا يومَ السَّبتِ إلَّا فيما افترض ‏عليكم وإن لم يجدْ أحدُكم إلَّا لحاءَ عنبٍ أو ‏عودَ شجرةٍ فليمضُغْه] .
الراوي
[الصماء بنت بسر]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 389/31
الحُكم
ضعيفضعيف
حَديثُ النَّهيِ عَن صَومِ يَومِ السَّبتِ. [يعني حديث: لا تصوموا يومَ السَّبتِ إلَّا فيما افترض ‏عليكم وإن لم يجدْ أحدُكم إلَّا لحاءَ عنبٍ أو ‏عودَ شجرةٍ فليمضُغْه] .
الراوي
الصَّمَّاء
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 414/18
الحُكم
ضعيفضعيف
في النَّهيِ عن صومِ السَّبتِ [يعني حديثَ: «لا تصوموا يومَ ‌السَّبتِ إلَّا فيما افتُرِض عليكم، فإن لم يجِدْ أحَدُكم إلَّا لحاءَ شَجَرةٍ فليَمضَغْه»] .
الراوي
خالد بن معدان
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن عبيد الله لا يعرف
في النهيِ عن صومِ يومِ السبتِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 2/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمختلف في إسناده
حديثُ: النَّهيِ عن صَومِ يومِ السَّبتِ .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
لقاء الباب المفتوح · 6/ 151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
الحديثُ في النهيِ عن صومِ يومِ السبتِ .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 52/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
سُئل عن كُورِ الزَّنابيرِ ؟ فقال : من صيدِ البحرِ لا بأسَ به .
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
قتيبة بن سعيد
المصدر
تهذيب التهذيب · 2/397
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن صومِ يومِ عرفةَ فقال : يُكفِّرُ السَّنةَ الماضيةَ والباقيةَ ، وسُئل عن صومِ يومِ عاشوراءَ فقال : يُكفِّرُ السَّنةَ الماضيةَ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 21/162
الحُكم
صحيحإسناده حسن صحيح
سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عن صَومِ يومِ عَرَفةَ بعَرَفةَ، فقال: حجَجْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ...[فلم يَصُمْه، ومعَ أبي بَكرٍ فلم يَصُمْه، ومعَ عُمَرَ فلم يَصُمْه، ومعَ عُثمانَ فلم يَصُمْه، وأنا لا أَصومُه، ولا آمُرُ به، ولا أَنْهى عنه]. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 12/ 491
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حديث: النهي عن صومِ يومِ السبتِ إلا في فريضَةٍ [يعني حديث: لا تصوموا يومَ السَّبتِ إلا فيما افتُرِضَ عليكم، وإن لم يجدْ أحدُكم إلا لِحاءَ عِنبةٍ أو عودَ شجرةٍ فلْيمضغْها] .
الراوي
بهية بنت بسر المازنية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طرق]

لا مزيد من النتائج