حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عما يحل للرجل من مال أخيه ؟ قال : يأكل حتى»· 15 نتيجة

الترتيب:
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عمَّا يَحِلُّ للرَّجُلِ مِن مالِ أخيه، قال: يَأكُلُ حتى يَشبَعَ إنْ كان جائعًا، ويَشرَبُ حتى يُرْوى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك سيىء الحفظ
حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سُئِل: ما يَحِلُّ للرَّجلِ مِن مالِ أخيه؟ قال: يأكلُ إذا كان جائِعًا حتَّى يشبَعَ، ويشربُ إذا كان عَطشانًا، أو قال: ظَمآنًا حتَّى يَرْوى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1785
الحُكم
ضعيفيرويه الحجَّاج بن أرطاة، واختُلِف عنه؛ فرواه شَريكٌ، عن الحجَّاجِ، عن سَليطِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه هشامٌ الدَّستَوائيُّ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ؛ فروياه عن حجَّاجٍ، عن سَليطٍ، عن ذُهَيلِ بنِ عَوفِ بنِ شمَّاخٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّحيحُ.
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَمَّا يَحِلُّ للرَّجُلِ مِن امرَأتِه وهيَ حائِضٌ؟ قال: ما فوقَ الإزارِ. .
الراوي
معاذ
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 109/31
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يَحِلُّ لامْرئٍ أنْ يَأخُذَ مالَ أخيه بغَيرِ حقِّه، وذلك لِما حَرَّمَ اللهُ مالَ المُسلِمِ على المُسلِمِ، وقال عُبَيدُ بنُ أبي قُرَّةَ: حدَّثَنا سُلَيمانُ، حدَّثَني سُهَيْلٌ، حدَّثَني عَبدُ الرَّحمنِ بنُ سَعيدٍ، عن أبي حُمَيْدٍ السَّاعِديِّ، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قال: لا يَحِلُّ للرَّجُلِ أنْ يَأخُذَ عَصا أخيه بغَيرِ طِيبِ نَفْسِه؛ وذلك لشِدَّةِ ما حَرَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مِن مالِ المُسلِمِ على المُسلِمِ. .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23605
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِل عمَّا يَحِلُّ للرَّجلِ مِنِ امرأتِه وهي حائضٌ، فقال: ما فوْقَ الإزارِ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 1/290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كنا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فإذا إبلٌ مُصرَّرةٌ بعِضَاهِ الشجرِ ، فانطلق ناسٌ لِيحتَلِبوا فدعاهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فقال : أرأيتم لو أن ناسًا عمَدوا إلى مَزاوِدِكم فيها أزْوِدتِكم فأخذوا ما فيها لكانوا غَدَروكم ؟ قالوا : نعم ، قال : هذهِ لأهلِ بيتٍ من المسلمين إن ما في ضُروعِها ، مِثلُ ما في أزوِدَتكم ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! فما يَحِلُّ للرجلِ من مالِ أخيه ؟ قال : أن يأكلَ ولا يَحمِلَ ويشربَ ولا يحملَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول لا تقوم بمثله الحجة والحجاج بن أرطأة غير محتج به
لا يحلُّ للرجلِ أن يأخذ عصا أخيه بغير طِيبِ نفسِه وذلك لشدَّةِ ما حرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مالِ المسلمِ على المسلمِ .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/280
الحُكم
صحيحالسند صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سُئِل : ما يحلُّ للرجلِ من المرأةِ يعني الحائضَ ؟ قال : ما فوقَ الإزارِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول، وروي من طريقين آخرين
ألا أخبركم بأهل الجنة قلنا بلى يا رسول الله قال كل ضعيف متضعف ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار قلنا بلى يا رسول الله قال كل جظ جعظ مستكبر قلت يا رسول الله ما الجظ قال الضخم قلت فما الجعظ قال العظيم في نفسه
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/268
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن محمد بن أبي مريم وهو ضعيف‏‏
سأَلتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عمَّا يَحِلُّ للرجُلِ منَ امرَأَتِه وهي حائِضٌ ، فقال: ما فَوقَ الإزارِ ، والتَّعَفُّفُ عن ذلك أفضَلُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول ببقية وسعيد الأغطس
سُئِلَ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما يحلُّ للرجلِ من امرأتِهِ يعني الحائضَ قال ما فوقَ الإزارِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/78
الحُكم
ضعيفلا يصح
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عما يحلُّ للرجلِ مِنَ امرأتِه وهي حائضٌ قال ما فوق الإزارِ والتعفُّفُ عن ذلك أفضلُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/138
الحُكم
ضعيف[يرويه] بقية عن سعيد الأغطش وهما ضعيفان [كما قال عبد الحق]
سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، عمَّا يحلُّ للرَّجلِ منَ امرأتِهِ وَهيَ حائضٌ قالَ : ما فَوقَ الإزارِ والتَّعفُّفُ عن ذلِكَ أفضَلُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ليس بقوي
سألتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - عمَّا يحلُّ للرَّجلِ من امرأتِه وهي حائضٌ ؟ ! قال : ما فوقَ الإزارِ ، والتَّعفُّفُ عن ذلك أفضلُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 526
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ثلاث علل
بَيْنَما نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ نحنُ بإبِلٍ مُصرَّاةٍ تلجَأُ الشَّجرَ ليس معها راعٍ فقال بعضُنا لو قُمْنا فحلَبْنا وقال بعضُهم كيفَ نحلُبُها ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فينا لا نستأمِرُه فقال بعضُنا قد سكَت وسُكوتُه إِذنٌ فقُمْنا إليها فدعانا فقال أرأَيْتُم لو أنَّ قومًا أتَوْكم وقد نِمْتُم فأخَذوا ما في مَزَاوِدِكم أضَرُّوا بكم قالوا نَعَمْ قال فإنَّ ما في أخلافِ هذه الإبِلِ كمِثْلِ ما في مَزَاوِدِكم قُلْنا يا رسولَ اللهِ ما يحِلُّ للرَّجُلِ مِن مالِ أخيه إذا افتَقَر إليه قال يأكُلُ ولا يحمِلُ ويشرَبُ ولا يحمِلُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمير بن عبد الله إلا قيس بن الربيع

لا مزيد من النتائج