«سئل حذيفة عن الرجل يجد البلة بعد الوضوء ؟ فقال : ما كنت أبالي إذا كان ذلك بعد»· 15 نتيجة

سئل حذيفةُ عن مسِّ الذَّكرِ فقال : ما أبالي إيَّاه مسستُ أو أنفي أو أذني .

إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الرَّجلِ يَمسُّ ذَكَرَهُ بعدَ الوضوءِ ، فقالَ : إنَّما هوَ مِنكَ .

أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سئل عن الرجلِ يمسُّ ذكرَه بعد الوضوءِ فقال إنما هو منك .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئل عن الرجلِ يمسُّ ذكرَه بعد الوضوءِ ، قال : إنما هو منكَ .

سُئِلَ ابنُ عمرَ عن الوضوءِ بعدَ الغُسلِ ؟ فقال : وأيُّ وضوءٍ أعمُّ من الغُسلِ .

سُئِل حُذَيفةُ عن شيءٍ، فقال: إنَّما يُفتِي أحدُ ثلاثةٍ: مَن عرَفَ الناسخَ والمنسوخَ. قالوا: ومَن يَعرِفُ ذلك؟ قال: عُمَرُ. أو رجُلٌ ولِيَ سُلْطانًا فلا يجِدُ بُدًّا، أو مُتكلِّفٌ. .

أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سئل عن مسِّ الذَكرِ بعد الوضوءِ فقال هو كسائرِ جسدِك .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الوُضوءِ بعْدَ الغُسْلِ، فقالَ: «وأَيُّ وُضوءٍ أَفْضَلُ مِنَ الغُسْلِ؟». .

عن عمرَ رضي الله عنه أنه سئلَ عن الرجلِ يُجنِبُ في السَّفرِ فلا يجدُ الماءَ ، فقالَ : لا يصلي حتى يَجِدَ الماءَ ، فقالَ له عمارُ : يا أميرَ المؤمنينَ أما تذكرُ إذ كنتُ أنا وأنت في الإبلِ فأجنبْنا ، فأما أنا فتمرغتُ كما تَمَرَّغُ الدابةُ وأما أنت فلم تصلِّ فذكرتَ ذلك للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : إنما يكفيْكَ هكذا ، وضربَ بيديه الأرضَ فمسحَ بهما وجهَه وكفيه ، فقال له عمرُ : اتقِّ اللهَ يا عمارُ ، فقالَ : إن شئتَ لم أحدثْ به ، فقالَ: بل نوليك من ذلك ما توليْتَ .

«كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فسَألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أو سُئِلَ عن ذلك، فقالَ: وفي المَذْيِ الوُضوءُ، وفي المَنِيِّ الغُسْلُ». .

كنتُ رجلًا مذَّاءً فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو سُئل عنْ ذلك فقال : في المذْيِ الوُضوءُ وفي المَنِيِّ الغُسْلُ .

كُنتُ رجُلًا مَذَّاءً، فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو سُئِلَ عن ذلك، فقال: في المَذْيِ الوُضوءُ، وفي المَنيِّ الغُسلُ. .

كُنْتُ عندَ مِنبَرِ رسولِ اللهِ فقال رجُلٌ ما أُبالي ألَّا أعمَلَ عمَلًا بعدَ الإسلامِ إلَّا أنْ أسقيَ الحاجَّ وقال الآخَرُ ما أُبالي ألَّا أعمَلَ عمَلًا بعدَ الإسلامِ إلَّا أنْ أعمُرَ المسجِدَ الحرامَ وقال آخَرُ: الجهادُ في سبيلِ اللهِ أفضَلُ ممَّا قُلْتُم فزجَرهم عُمَرُ وقال لا ترفَعوا أصواتَكم عندَ مِنبَرِ رسولِ اللهِ وهو يومُ الجُمُعةِ ولكنْ إذا صلَّيْتُ الجُمُعةَ دخَلْتُ فاستفتَيْتُه فيما اختلَفْتُم فيه فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ} [التوبة: 19] الآيةَ .

عن عليٍّ: ما أُبالي بدأتُ بيميني أو بشمالي، إذا أكملتُ الوُضوءَ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عَنِ الوُضوءِ بَعدَ الغُسلِ. .