حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أفضل ؟ قال : " الصلاة لوقتها ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الأعمالِ أفضلُ قال شُعبَةُ قال أفضلُ العملِ الصَّلاةُ لوقتِها وبرُّ الوالدَيْنِ والجهادُ
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/307
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الأعمالِ أفضَلُ قال الصَّلاةُ لوقتِها ثمَّ بِرُّ الوالدَيْنِ ثمَّ الجهادُ في سبيلِ اللهِ
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بيان إلا محمد بن فضيل ولا عن محمد بن فضيل إلا يحيى الجعفي
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: «الصَّلاةُ لوقتِها». .
الراوي
أم فروة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27103
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الأعمالِ أفضلُ قال شُعبَةُ قال أفضلُ العملِ الصَّلاةُ لوقتِها وبرُّ الوالدَيْنِ والجهادُ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/307
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الأعمالِ أفضَلُ قال الصَّلاةُ لوقتِها ثمَّ بِرُّ الوالدَيْنِ ثمَّ الجهادُ في سبيلِ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بيان إلا محمد بن فضيل ولا عن محمد بن فضيل إلا يحيى الجعفي
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ العمَلِ أفضلُ ؟ قالَ شُعبةُ : قالَ : أفضلُ العملِ الصَّلاةُ لوقتِها ، وبرُّ الوالدينِ ، والجِهادُ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/197
الحُكم
صحيحرواته محتج بهم في الصحيح
سأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ ؟ قال: ( الصَّلاةُ لوقتِها ) .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1478
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
يا رسولَ اللهِ، أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قال: الصلاةُ لِوقتِها. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/118
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قال: الصَّلاةُ لوَقتِها. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4223
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: الصَّلاةُ لوقتِها، وبرُّ الوالدَينِ، والجِهادُ في سَبيلِ اللهِ .
الراوي
عَبد اللهِ بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن بيان إلا ابن فضيل. تفرد به الجعفي
عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ العَمَلِ أفضَلُ؟ -قال شُعْبةُ: أو قال:- أفضَلُ العَمَلِ الصَّلاةُ لوَقتِها، وبِرُّ الوالِدَينِ، والجِهادُ. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23120
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أفضَلُ قال إقامةُ الصَّلاةِ لوقتِها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن واصل إلا مهدي
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الأعمالِ أفضلُ فقال : الصلاةُ لوقتها وبِرُّ الوالدينِ والجهادُ في سبيلِ اللهِ ولو استزدتُ لزادني قال حسينٌ : استزدتُهُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/32
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سَأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ فقال: الصَّلاةُ لوَقتِها، وبِرُّ الوالدَينِ، والجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، ولو استزَدتُ لَزادني. قال حُسَينٌ: ولو استزَدتُه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3973
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رَجُلًا سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: الصَّلاةُ لوقتِها، وبرُّ الوالِدَينِ، ثُمَّ الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7534
الحُكم
صحيح[صحيح]
سُئِلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال: الصلاةُ لأولِ وقتِها. .
الراوي
أم فروة بنت أبي قحافة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى إلا من حديث ابن عمر العمري وليس هو بالقوي واضطربوا عنه

لا مزيد من النتائج