حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس خير؟ قال: قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم»· 16 نتيجة

الترتيب:
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ النَّاسِ خيرٌ قالَ قَرني ثُمَّ الَّذينَ يلونَهم ثُمَّ الَّذينَ يلونَهم ثُمَّ يجيءُ قومٌ تبدُرُ شَهادةُ أحدِهم يمينَه ويمينُه شَهادتَه
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1926
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ النَّاسِ خيرٌ ؟ قال: ( قَرْني ثمَّ الَّذين يلونهم ثمَّ الَّذين يلونهم ثمَّ يجيءُ قومٌ تبدُرُ شَهادةُ أحدِهم يمينَه ويمينُه شَهادتَه )
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أيُّ الناسِ خيرٌ ؟ قال " قَرْني . ثم الذين يلونهم . ثم الذين يلونَهم . ثم يجئُ قومٌ تبدرُ شهادةَ أحدِهم يمينُه ، وتبدرُ يمينَه شهادتُه " . قال إبراهيم : كانوا ينهوننا ، ونحن غِلمانٌ ، عن العهدِ والشهاداتِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2533
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ النَّاسِ خيرٌ ؟ قال: ( قَرْني ثمَّ الَّذين يلونهم ثمَّ الَّذين يلونهم ثمَّ يجيءُ قومٌ تبدُرُ شَهادةُ أحدِهم يمينَه ويمينُه شَهادتَه ) .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4328
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ النَّاسِ خيرٌ قالَ قَرني ثُمَّ الَّذينَ يلونَهم ثُمَّ الَّذينَ يلونَهم ثُمَّ يجيءُ قومٌ تبدُرُ شَهادةُ أحدِهم يمينَه ويمينُه شَهادتَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1926
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ النَّاسِ خَيرٌ؟ قال: قَرني، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ يَجيءُ قَومٌ تَبدُرُ شَهادةُ أحَدِهم يَمينَه، وتَبدُرُ يَمينُه شَهادَتَه. قال إبراهيمُ: كانوا يَنهَونَنا ونَحنُ غِلمانٌ عَنِ العَهدِ والشَّهاداتِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2533
الحُكم
صحيح[صحيح]
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ النَّاسِ خَيرٌ؟ قال: قَرني، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ يَجيءُ قَومٌ تَسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يَمينَه، ويَمينُه شَهادَتَه. قال إبراهيمُ: وكان أصحابُنا يَنهَونا ونَحنُ غِلمانٌ أن نَحلِفَ بالشَّهادةِ والعَهدِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6658
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَيرُ النَّاسِ قَرْني [الذي أنا فيه، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ يأتي قَومٌ تَسبِقُ شَهادتُهم أيْمانَهم، وأيْمانُهم شَهادتَهم.] .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/148
الحُكم
صحيحتَفَرَّدَ بهِ الحسن بن بشر بن سلمة عن زهير، عَن عَبد الملك بن عُمَير عنه.
خيرُ النَّاسِ قَرني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم فلا أدري أذَكرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ قرنِه قرنينِ أو ثلاثةً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
معرفة علوم الحديث · 87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله علة عجيبة
قُلنا يا رسولَ اللَّهِ أيُّ النَّاسِ خيرٌ ؟ قالَ: قَرني ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ يَجيءُ قومٌ تَسبقُ شَهادةُ أحدِهِم يمينَهُ ويمينُهُ شَهادتَهُ قالَ إبراهيمُ: كانَ أصحابُنا يَنهونَنا ونحنُ غلمانٌ أن نحلفَ بالشَّهادةِ والعَهْدِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/477
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: خيرُ النَّاسِ قَرني، ثُمَّ الذين يَلونَهم [ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهادَةُ أحَدِهِمْ يَمِينَهُ، ويَمِينُهُ شَهادَتَهُ.] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 781
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقيل ذلك عن مُصعَبِ بنِ ماهانَ، عن سُفيانَ، عن منصورٍ، وعن ابنِ أبي عَديٍّ، عن شُعبةَ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، ولا يصِحُّ، والصَّوابُ: عن إبراهيمَ، عن عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ.
حديث عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: خيرُ النَّاسِ قَرني، ثُمَّ الذين يَلونَهم [ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ.] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 810
الحُكم
ضعيفيرويه منصورٌ، والأعمَشُ، ومُغيرةُ، عن إبراهيمَ، عن عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه ابنُ عَونٍ، عن إبراهيمَ؛ فأسنَده أزهَرُ بنُ سَعدٍ، عن ابنِ عَونٍ مُتَّصِلًا. وأرسَله حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن ابنِ عَونٍ. وقال يحيى القطَّانُ: أملاه أزهَرُ على ابني مُحمَّدٍ مِن كتابِه، ليس فيه عبدُ اللهِ. والمُرسَلُ عن ابنِ عَونٍ أصَحُّ. وهو صحيحٌ عن منصورٍ، والأعمَشِ، عن إبراهيمَ مُتَّصِلًا مُسنَدًا. ورواه يزدادُ بنُ جميلٍ، عن الجُدِّيِّ، عن شُعبةَ، عن منصورٍ، ومُغيرةُ، عن إبراهيمَ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، ووهِم فيه، والصَّوابُ: عن عُبَيدةَ.
خيرُ النَّاسِ قَرْني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7228
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خَيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلُونهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الآخرونَ أرْدَى. .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
«خَيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلونَهم، ثمَّ الَّذين يَلونَهم، ثمَّ الَّذينَ يَلونَهم، ثمَّ الآخِرونَ أرْدَى». .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4940
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
خيرُ النَّاسِ قرني ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الَّذين يلُونَهم ثُمَّ الآخرونَ أرذلُ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/23
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن إدريس بن يزيد الأودي لم يسمع من جعدة والله أعلم‏‏

لا مزيد من النتائج