حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يواقع جارية امرأته ، قال : إن أكرهها»· 14 نتيجة

الترتيب:
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرَّجُلِ يواقِعُ جاريةَ امرأتِهِ؟ قال: إن أكرَهَها فهي حُرَّةٌ، ولها عليه مِثلُها، وإن طاوَعَتْهُ فهي أمَتُهُ، ولها عليه مِثلُها. .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15911
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرَّجُلِ يُواقِعُ جاريَةَ امرأتِه؟ قال: إنْ أكرَهَها؛ فهي حُرَّةٌ، ولها عليه مِثلُها، وإنْ طاوَعَتْه؛ فهي أمَتُه، ولها عليه مِثلُها. .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 30/348
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رَجُلٍ يُصيبُ جاريةَ امرأتِه؟ قال: إنْ كان استَكرَهَها فهي حُرَّةٌ وعليه لسيِّدَتِها مِثْلُها، وإنْ كانت طاوَعَتْه فهي أَمَةٌ وعليه لسيِّدَتِها مِثْلُها. .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] اضطراب
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الصَّائِمِ، هل يُقبِّلُ الرَّجلُ امرأتَه؟ قال: ريحانتُه، يشتَمُّها إذا شاء. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
علل الدارقطني · 2458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسمَعْه التَّيميُّ مِن أنسٍ.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الرَّجلِ يطأُ امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ قالَ: يتصدَّقُ بنصفِ دينارٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 9059
الحُكم
ضعيف[فيه] حجاج بن أرطأة ضعيف صاحب تدليس
سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الرجُلِ يُطلِّقُ امرأتَه ثلاثًا، فيَتزَوَّجُها الرجُلُ، فيُغلِقُ البابَ، ويُرْخي السِّترَ، ثم يُطلِّقُها قبلَ أنْ يدخُلَ بها؟ قال: لا تَحِلُّ للأولِ حتى يُجامِعَها الآخَرُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رزين بن سليمان الأحمري ويقال: سليمان بن رزين، وسالم بن رزين وهو مجهول، وباقي رجاله ثقات،
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، في الرَّجلِ أتى جاريةَ امرأتِه، قال: إنْ كانت أحلَّتْها له جُلِدَ مائةً، وإنْ لم تكُنْ أحلَّتْها له رجَمْتُه. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8303
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد ولم يخرجاه
عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في الرَّجلِ يأتي جاريةَ امرأتِهِ قالَ: إن كانت أحلَّتْها لَهُ جلدَ مائةً وإن لم تَكن أحلَّتْها لَهُ رجمتُهُ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4459
الحُكم
ضعيفضعيف
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الرجلِ يأتي جاريةَ امرأتِه قال إن كانت أَحلَّتْها له ، جلدتُه مائةً ، وإن لم تكن أَحلَّتْها له ، رجمتُه .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 3360
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ الرَّجلِ يقبِّلُ امرأتَه وهو صائمٌ قال هي ريحانتُه يشمُّها إذا شاءَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن بشر أحاديثه عندي مستقيمة
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الرَّجُلِ يَأتي جارِيةَ امْرَأتِه: أنَّه قالَ: "إن كانَت أَحَلَّتْها له جَلَدْتُه مِئةً، وإن لم تكنْ أَحَلَّتْها له: رَجَمْتُه". .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن عرفطة: قالَ أبو حاتم الرازي: هو مجهول
عَنِ النُّعمانِ بنِ بُشَيرٍ في الرَّجُلِ يَقَعُ على جاريةِ امرَأتِه: لأقضيَنَّ بقَضاءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن كانت أحَلَّتها لكَ جَلَدتُكَ مِائةً، وإن لم تَكُنْ أحَلَّتها لكَ رَجَمتُكَ بالحِجارةِ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
البخاري
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16880
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأنا أتقي هذا الحديث
سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الرجلِ يطلِّقُ امرأتَهُ ثلاثًا فيتزوجُها الرجلُ فيُغلقُ البابَ ويُرخي السترَ ثم يُطلِّقُها قبلَ أن يدخلَ بها قال لا تحِلُّ للأولِ حتى يُجامعَها الأخرُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 5578
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أولى بالصواب من الأول [لفظه لا حتى تذوق العسيلة]
سُئِلَ النبيُّ _صلى الله عليه وسلم_ عن الرجلِ يُطِّلقُ امرأتَه ثلاثًا ، فَيتزوجُها الرجلُ ، فيُغْلِقُ البابَ ، ويُرخي السَّتْرَ ثُمَّ يُطلِّقُها قبلَ أن يَدخلَ بها ؟ قال : لا تَحِلُّ للأوَّلِ ، حتى يُجامِعَها الآخَرُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3415
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]

لا مزيد من النتائج