حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أي الليل أسمع ؟ قال : جوف الليل الآخر ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ اللَّيلِ أسمعُ قالَ جوفُ اللَّيلِ الآخر ثمَّ الصَّلاةُ مقبولةٌ حتَّى يطلُعَ الفجرُ ثمَّ لا صلاةَ حتَّى تَكونَ الشَّمسُ قدرَ رُمحٍ أو رُمحين ثمَّ الصَّلاةُ مقبولةٌ حتَّى يقومَ الظِّلُّ قيامَ الرُّمح ثمَّ لا صلاةَ حتَّى تزولَ الشَّمسُ ثمَّ الصَّلاةُ مقبولةٌ حتَّى تَكونَ الشَّمسُ قيدَ رمحٍ أو رمحين ثمَّ لا صلاةَ حتَّى تغيبَ الشَّمسُ
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/230
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو سلمة [بن عبد الرحمن] لم يسمع من أبيه
سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ اللَّيلِ أسمَعُ قال جوفُ اللَّيلِ الآخرِ ثمَّ الصَّلاةُ مقبولةٌ حتَّى يقومَ الظِّلُّ قيامَ الرُّمحِ ثمَّ لا صلاةَ حتَّى تزولَ الشَّمسُ قيدَ رُمحٍ أو رمحَيْن ثمَّ الصَّلاةُ مقبولةٌ ثمَّ لا صلاةَ حتَّى تغيبَ الشَّمسُ قال ثمَّ أيُّما امرئٍ مسلمٍ أعتق امرأً مسلمًا فهو فِكاكُه من النَّارِ يُجزي بكلِّ عظْمٍ منها عظمًا منها وأيُّما امرئٍ مسلمٍ أعتق امرأتَيْن مسلمتَيْن فهما فِكاكُه من النَّارِ يجزي بكلِّ عظمَيْن من عظامِها عظمًا منه
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/84
الحُكم
ضعيف الإسنادلا بأس برواته إلا أن أبا سلمة بن عبدالرحمن لم يسمع من أبيه
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الليل أسمع قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مقبولة حتى يطلع الفجر ثم لا صلاة حتى تكون الشمس قيد رمح أو رمحين ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتى تزول الشمس قيد رمح أو رمحين ثم لا صلاة حتى تغيب الشمس ثم قال أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما فهو فكاكه من النار يجزي بكل عظم منه عظما منه وأيما امرئ مسلم أعتق رقبتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجري بكل عظمين من عظامهما عظما منها
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/246
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو سلمة لم يسمع من أبيه ، وبقية رجاله حديثهم حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ: أيُّ الدُّعاءِ أسمَعُ؟ قال: جَوفُ اللَّيلِ الآخِرُ، ودُبُرَ الصَّلَواتِ المَكتوباتِ. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 510/6
الحُكم
صحيحذكر العلماء أنه منقطع، لكن له أصل في صحيح مسلم
قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ اللَّيلِ أسمَعُ؟ قال: جَوفُ اللَّيلِ الآخِرُ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 32/197
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه سُئِل: أيُّ اللَّيلِ أسمَعُ؟ قال: جوفُ اللَّيلِ الآخِرُ... فذكر الحديثَ، وفيه فَضلُ الوُضوءِ، وما يحطُّ اللهُ به عن كلِّ عُضوٍ من الخطايا، وفيه فَضلُ العِتقِ وأنَّه فَكاكُ المُعتِقِ من النَّارِ [يعني حديثَ: عن كَعبِ بنِ مُرَّةَ البَهزيِّ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ اللَّيلِ أسمَعُ؟ قال: جوفُ اللَّيلِ الآخِرُ، قال: ثمَّ الصَّلاةُ مقبولةٌ حتى يَطلُعَ الفَجرُ، ثمَّ لا صلاةَ حتى تكونَ الشَّمسُ قَدْرَ رُمحٍ أو رُمحينِ، ثمَّ الصَّلاةُ مقبولةٌ حتى يقومَ الظِّلُّ قيامَ الرُّمحِ، ولا صلاةَ حتَّى تزولَ الشَّمسُ، ثمَّ الصَّلاةُ مقبولةٌ حتى تكونَ الشَّمسُ قِيدَ رُمحٍ، أو رُمحَينِ، ثمَّ لا صلاةَ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ] .
الراوي
كعب بن مرة البهزي، وقيل: مرة بن كعب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3398
الحُكم
ضعيفرواه داودُ بنُ عيسى النَّخعيُّ، ومُفضَّلُ بنُ مُهلهلٍ، وإبراهيمُ بنُ طَهمانَ، وشيبانُ، عن منصورٍ، عن سالمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن مُرَّةَ بنِ كَعبٍ، أو كَعبِ بنِ مُرَّةَ. ورواه الثَّوريُّ، وأبو عَوانةَ، وزائدةُ، عن منصورٍ، عن سالمِ بنِ أبي الجعدِ، عن رجُلٍ، عن كَعبِ بنِ مُرَّةَ. وقولُ الثَّوريِّ ومن تابعه أصَحُّ؛ لأنَّ سالِمًا لم يسمَعْ من كَعبِ بنِ مُرَّةَ، ولأنَّ الأعمشَ روى عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن سالمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن شُرَحبيلَ بنِ السِّمْطِ، عن كعبِ بنِ مُرَّةَ، حديثَ الاستسقاءِ.
قيلَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أيُّ الدُّعاءِ أسمَعُ ؟ قالَ: جوفَ اللَّيلِ الآخرِ ، ودُبُرَ الصَّلواتِ المَكْتوباتِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
الكلم الطيب · 114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
قِيلَ يا رسولَ اللهِ : أيُّ الدعاءِ أسمَعُ قال جَوفَ الليلِ الآخِرِ ودُبُرَ الصلواتِ المكتوباتِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3499
الحُكم
صحيححسن
قيل يا رسولَ اللهِ! أيُّ الدعاءِ أسمَعُ؟ قال جوفُ الليلِ الآخرِ ودبرُ الصلواتِ المكتوباتِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكن قال ابن معين عبد الرحمن بن سابط لم يسمع من أبي أمامة
قيلَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أسمَعُ قالَ جوفُ اللَّيلِ الآخِرُ ودبرُ الصَّلواتِ المَكتوباتِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/433
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
قيل : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ الدعاءِ أَسْمَعُ ؟ ! قال : جَوْفُ الليلِ الآخِرِ، ودُبُرُ الصلواتِ المكتوباتِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي أنه قال : جوف الليل الآخر الدعاء فيه أفضل- أو أرجى - أو نحو هذا . ورجاله ثقات ؛ لكنه من رواية ابن جريج وهو مدلس
قيلَ : يا رسولَ اللهِ : أيُّ الدعاءِ أسمعُ ؟ قال : جوفُ الليلِ الآخرِ ، ودبُرُ الصلواتِ المكتوباتِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 170
الحُكم
صحيحسنده رجال الصحيح ، ولكن قال يحيى بن معين أن عبد الرحمن بن سابط لم يسمع من أبي أمامة
قيلَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ الدُّعاءِ أسمَعُ ؟ جَوفَ اللَّيلِ الآخرِ ودُبُرَ الصَّلواتِ المَكْتوباتِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 3/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله علل منها الانقطاع و الشذوذ
سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ اللَّيلِ أجوبُ دَعوةً؟ قال: جَوفُ اللَّيلِ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سفيان إلا الأشجعي.
عن أبي أُمامَةَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : قيل : يا رسولَ اللهِ أيُّ الدعاءِ أَسْمَعُ ؟ قال : جَوْفَ الليلِ الآخِرِ ، ودُبُرَ الصلواتِ المَكْتُوباتِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله علل

لا مزيد من النتائج