حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن فأرة وقعت في سمن فقال : إن كان جامدا»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنْ فأرةٍ وقعتْ في سمنٍ فقال إنْ كان جامدًا فخذوها وما حولها فألقوهُ وإنْ كان مائعًا فلا تَقربوهُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البخاري
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 9/37
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فأرةٍ وقَعَتْ في سَمْنٍ فقال اطرَحوها وما حولَها وكُلوه إنْ كان جامدًا قالوا يا رسولَ اللهِ فإنْ كان مائعًا قال انتَفِعوا به
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهورواه معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ورواه أصحاب الزهري عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ سُئلَ عنْ فأرةٍ وقعتْ في سمنٍ فقال إنْ كان جامدًا فخذوها وما حولها فألقوهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهلي
المصدر
التمهيد · 9/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنْ فأرةٍ وقعتْ في سمنٍ فقال إنْ كان جامدًا فخذوها وما حولها فألقوهُ وإنْ كان مائعًا فلا تَقربوهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
التمهيد · 9/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
حديثٌ يُروى عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُريرةَ: سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فأرةٍ وقَعَت في سَمنٍ، فقال: إن كان جامِدًا ... الحديثَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1357
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه مَعمَرٌ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُريرةَ. وخالفه أصحابُ الزُّهريِّ، فرَوَوه عن الزُّهريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. ومنهم من أسنده عن ميمونةَ. وقال عبدُ الرَّزَّاقِ: وأخبَرَني عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ بَوْذَوَيهِ أنَّ مَعمَرًا كان يذكُرُه أيضًا عن الزُّهريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، وعن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، عن أبي هُريرةَ.
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَنْ فأرةٍ وقَعَتْ في سَمْنٍ؟ فقالَ: إنْ كانَ جامِدًا أُخِذَتْ وما حَوْلَها فأُلْقِيَتْ، وإنْ كانَ ذائِبًا أو مائِعًا لَمْ يُؤْكَلْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
الأربعين المغنية · 598
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغاية الأمر أن يكون تفرد به معمر، فيحتج به لأنه ممن يقبل تفرده
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فأرةٍ وقَعَت في سَمنٍ، فماتَت؟ فقال: إن كان جامِدًا فخُذوها وما حَولَها، وكُلوا ما بَقيَ، وإن كان مائِعًا فلا تَأكُلوه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10355
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن فَأْرةٍ وقَعَتْ في سَـمْنٍ فماتَتْ، فقال: إنْ كان جَامِدًا، فخُذوها وما حَوْلَـها، ثم كُلوا ما بَقِيَ، وإنْ كان مائعًا فلا تَأْكُلوه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7177
الحُكم
ضعيفمتن الحديث صحيح، ورجال إسناده ثقات رجال الشيخين إلا أن معمرا قد أخطأ في إسناده إذ رواه عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، فقد خالفه أصحاب الزهري فرووه عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن ميمونة، وهو أصح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئِلَ عن فأرةٍ وقَعَت في سَمنٍ، فقال: إن كان جامِدًا فألْقُوها وما حَوْلَها، وكُلوا سَمْنَكم، وإنْ كان مائِعًا فلا تَقْرَبوه .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/442
الحُكم
ضعيفضعيف، بل باطل
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنَّهُ سُئِلَ عن فأرةٍ وقعَت في سَمنٍ فقالَ : إن كانَ جامدًا فَخُذوها وما حولَها فألقوهُ، وإن كانَ ذائبًا، أو مائعًا، فاستَصبِحوا بِهِ، أو فاستَنفِعوا بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 9/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
عنِ النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ سُئِلَ عَن فأرةٍ وقعَت في سَمنٍ فقالَ إن كانَ جامِدًا فخُذوها وما حولَها فألقوهُ وإن كانَ ذائبًا أو مائعًا فاستَصبِحوا بِهِ أو فانتفِعوا بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/538
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أنه سئل عن فأرةٍ وقعت في سمنٍ فقال : إن كان جامدًا فألقوها وما حولها وكلوا سمنَكم ، وإن كان مائعًا فلا تقربوه .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 21/525
الحُكم
ضعيفضعيف بل باطل
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ سُئِلَ عن فَأرةٍ وقعَت في سَمنٍ قالَ : إن كانَ جامِدًا فخُذوها وما حولَها فألقوهُ وإن كانَ ذائبًا أو مائعًا فاستَصبِحوا بِهِ أو فاستَنفِعوا بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 13/392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[الزيادة التي زادها عبد الواحد بن زياد مقبولة]
عن ابنِ عُمَرَ أنَّه سُئِلَ عن فأرةٍ وَقَعَت في سَمنٍ، فقال: إن كان مائعًا فألْقِه كُلَّه، وإن كان جامِدًا فألقِ الفأرةَ وما حَولَها وكُلْ ما بَقِيَ. .
الراوي
راشد مولى قريش
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 1/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] راشد مولى قريش فإني لم أجد له ترجمة ولم أعرف من هو.
أنَّهُ سُئِلَ عن فأْرةٍ وقَعَتْ في سَمنٍ، قال: إنْ كانَ جامِدًا فخُذوها وما حَولَها فأَلْقوهُ، وإنْ كانَ ذائِبًا أو مائِعًا فاستَصبِحوا به، أو فاستَنفِعوا به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
عن عَبدِ اللهِ في فأْرةٍ وقَعَتْ في سَمْنٍ، قال: إنْ كان جامِدًا، أُلقيَ وما حَولَهُ، وإنْ كان ذائِبًا، استُصبِحَ به. .
الراوي
مسروق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن عبد الحميد الحماني وقيس بن الربيع، وهما صدوقان
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ فأرةً وقعَت في سَمنٍ، فقالت: سُئِل عنها، فقال: ألقوها وما حَولَها، وكُلوه. .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4007
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ ومالِكٍ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن الزُّهريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن ميمونةَ.

لا مزيد من النتائج