«سئل عبد الله رضي الله عنه عن الدعاء الذي دعوت به حين قال النبي صلى الله عليه»· 15 نتيجة

سُئلَ عبدُ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه عنِ الدُّعاءِ الَّذي دَعوتَ به حينَ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَلْ تُعطَهْ، قالَ: قلتُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ إيمانًا لا يَرتدُّ، ونَعيمًا لا يَنفَدُ، ومُرافقةَ نبيِّكَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أَعْلى دَرَجِ الجنَّةِ؛ جَنَّةِ الخُلدِ. .

عن عبدِ اللهِ بنِ بُسرٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه قال: أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَدَّمتُ إليه عِذقَ تَمرٍ نُعَلِّلُه به، وطَبَختُ له، وسقيناهم، فشرب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وسقى الذي عن يمينِه، ثمَّ أخذتُ القَدَحَ حينَ نَفَذ ما فيه، فجِئتُ بقَدَحٍ آخَرَ، وكنتُ أنا الخاتمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أعطِ القَدَحَ الذي انتهى» .

أولادُ المُشرِكينَ خدَمُ أهلِ الجنَّةِ قال أبو القاسمِ الطَّبرانيُّ رحِمه اللهُ وقد رُوِي عن رسولِ اللهِ في أطفالِ المُشرِكينَ أنَّه قال لعائشةَ إنْ شِئْتِ دعَوْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ أنْ يُسمِعَكِ تَضاغِيَهم في النَّارِ ورُوِي عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئِل عن أطفالِ المُشرِكينَ فقال اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ فرجَع الأمرُ إلى قولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللهُ أعلَمُ بما كانوا به عامِلينَ فمَن سبَق عِلمُ اللهِ عزَّ وجلَّ فيه أنَّه لو كبِر لَمْ يُؤمِنْ فهو الَّذي قال لعائشةَ إنْ شِئْتِ دعَوْتُ اللهَ أنْ يُسمِعَكِ تَضاغِيَهم في النَّارِ ومَن سبَق عِلْمُ اللهِ فيه لو كبِر آمَن فهم الَّذينَ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هم خدَمُ أهلِ الجنَّةِ .

عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ صفوانَ ، قالَ: قُلتُ لعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كيفَ صَنعَ النَّبيُّ عليه السلام حينَ دخلَ الكعبةَ ؟ فقالَ: صلَّى رَكْعتينِ .

عَن أبي الدَّرداءِ قال: كُنتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصَلَّى بنا العَصرَ في يَومِ جُمُعةٍ إذ مَرَّ بهم كَلبٌ، فقَطَعَ عليهم الصَّلاةَ، فدَعا عليه رَجُلٌ مِنَ القَومِ، فما بَلَغَت رِجلَه حتَّى ماتَ، فانصَرَف رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مَنِ الدَّاعي على هذا الكَلبِ آنِفًا؟ فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أنا يا رَسولَ اللهِ، قال: والذي بَعَثَني بالحَقِّ لقد دَعَوتَ اللَّهَ باسمِه الذي إذا دُعيَ به أجابَ، وإذا سُئِلَ به أعطى، ولو دَعَوتَ بهذا الاسمِ لجَميعِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ أن يغفرَ لهم لغفرَ لهم، قالوا: كيف دَعَوتَ؟ قال: قُلتُ: اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لك الحَمدَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، المَنَّانَ، بَديعَ السَّمَواتِ والأرضِ، ذا الجَلالِ والإكرامِ، اكفِنا هذا الكَلبَ بما شِئتَ، وكيف شِئتَ، فما بَرِحَ حتَّى ماتَ .

مختَصَر [عَن أبي الدَّرداءِ قال: كُنتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصَلَّى بنا العَصرَ في يَومِ جُمُعةٍ إذ مَرَّ بهم كَلبٌ، فقَطَعَ عليهم الصَّلاةَ، فدَعا عليه رَجُلٌ مِنَ القَومِ، فما بَلَغَت رِجلَه حتَّى ماتَ، فانصَرَف رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مَنِ الدَّاعي على هذا الكَلبِ آنِفًا؟ فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أنا يا رَسولَ اللهِ، قال: والذي بَعَثَني بالحَقِّ لقد دَعَوتَ اللَّهَ باسمِه الذي إذا دُعيَ به أجابَ، وإذا سُئِلَ به أعطى، ولو دَعَوتَ بهذا الاسمِ لجَميعِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ أن يغفرَ لهم لغفرَ لهم، قالوا: كيف دَعَوتَ؟ قال: قُلتُ: اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لك الحَمدَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، المَنَّانَ، بَديعَ السَّمَواتِ والأرضِ، ذا الجَلالِ والإكرامِ، اكفِنا هذا الكَلبَ بما شِئتَ، وكيف شِئتَ، فما بَرِحَ حتَّى ماتَ] .

أنَّ يَعلى قال لعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه: أرِني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ يوحى إليه، قال: فبينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالجِعرانةِ ومعهُ نَفَرٌ مِن أصحابِه جاءَه رَجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ تَرى في رَجُلٍ أحرَمَ بعُمرةٍ وهو مُتَضَمِّخٌ بطيبٍ؟ فسَكَتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساعةً، فجاءَه الوحيُ، فأشارَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه إلى يَعلى، فجاءَ يَعلى وعلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَوبٌ قد أُظِلَّ به، فأدخَلَ رَأسَه، فإذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحمَرُّ الوَجهِ وهو يَغِطُّ، ثُمَّ سُرِّيَ عنه، فقال: أينَ الذي سَألَ عَنِ العُمرةِ؟ فأُتيَ برَجُلٍ، فقال: اغسِلِ الطِّيبَ الذي بكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وانزِعْ عَنكَ الجُبَّةَ، واصنَعْ في عُمرَتِكَ كما تَصنَعُ في حَجَّتِكَ. قُلتُ لعَطاءٍ: أرادَ الإنقاءَ حينَ أمَرَه أن يَغسِلَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ؟ قال: نَعَم. .

عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنه قال سُئلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المذيِ فقال فيهِ الوضوءُ وفي المنيِّ الغسلُ .

عن أبي مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: سُئِلَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن النَّبيذِ؛ حَلالٌ أو حَرامٌ؟ فقالَ: "حَلالٌ". .

عن عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ رضي اللهُ عنه قال رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتَوَضَّأُ فأخذَ لِأُذُنَيْهِ ماءً خِلافَ الماءِ الذي أخذه لرأسِهِ .

أنَّ يَعْلَى قالَ لعمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنْه أَرِنِي النبيَّ صَلَّى اللهُ علِيهِ و سلَّمَ حينَ يُوحَى إليهِ قالَ فبينما النَّبِي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالجعرانةِ و معَهُ نفرٌ مِن أصحابِهِ جاءَهُ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللهِ كيفَ ترى في رجلٍ أحرمَ بعمرةَ و هو متضمخٌ بطيبٍ فسكَتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ساعةً فجاءَهُ الوحيُ فأشارَ عمرُ رضِي اللهُ تعالَى عنه إلى يعلى فجاءَ يعلى و علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبٌ قدْ أُظِلَّ بِهِ فأدخلَ رأسَهُ فإذَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ محمرُ الوجْهِ و هو يغطُّ ثُمَّ سري عنه فقالَ أينَ الذي سألَ عن العمرةِ فأُتِيَ برجلٍ فقالَ اغسلْ الطيبَ الذِي بِكَ ثلاثَ مراتٍ و انزِعْ عنْكَ الجُبَّةَ و اصنعْ في عمرتِكَ كما تصنعُ في حجَّتِكَ قلْتُ لعطاءَ أرادَ الإِنقاءَ حينَ أمرَهُ أنْ يغسلَ ثلاثَ مراتٍ قالَ نعمْ .

كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى بِنا العَصرَ في يومِ جمعةٍ إذ مرَّ بِهِم كُلَيْبٌ فقطعَ عليهمُ الصَّلاةَ فدعا عليهِ رجلٌ منَ القومِ فما بلَغت رجلُهُ حتَّى ماتَ ، فانصرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : منِ الدَّاعي على هذا الكَلبِ آنِفًا ؟ ، فقالَ رجلٌ منَ القومِ: أَنا يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ: والَّذي بعثَني بالحقِّ لقَد دعوتَ اللَّهَ باسمِهِ الَّذي إذا دعى بِهِ أجابَ ، وإذا سُئِلَ بِهِ أعطى ، ولو دعوتَ بِهَذا الاسمِ لجميعِ أمَّةِ محمَّدٍ أن يُغفَرَ لَهُم لغُفِرَ لَهُم ، قالوا: كيفَ دعوتَ ؟ قالَ: قلتُ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّمواتِ والأرضِ ، ذا الجلالِ والإِكْرامِ ، أكفِنا هذا الكلبَ بما شئتَ وَكَيفَ شئتَ. فما برِحَ حتَّى ماتَ .

سئل قتادةُ عن التيمُّمِ في السفرِ فقال: حدثني محدثٌ عن الشعبيِّ عن عبدِ الرحمنِ بنِ أَبْزَى عن عمارِ بنِ ياسرٍ رضي الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: إلى المرفقين. .

عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ مع الدُّعاءِ المذكورِ في الحديثِ قبْلَه: أهلَ الثَّناءِ والمجْدِ، حقُّ ما قال العبدُ، كلُّنا لكَ عبدٌ، لا مانعَ لِمَا أعْطَيتَ، ولا مُعطِيَ لِمَا منَعْتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ. .

عن عبدِ الرحمنِ بنِ صفوانَ قال قلتُ لعمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ كيف صنع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين دخل الكعبةَ قال صلى ركعتينِ .