حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل عبد الله عن السحت ، فقال : هي الرشا ، فقال : في الحكم ؟ ! فقال عبد الله :»· 15 نتيجة

الترتيب:
قوله تعالى { والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم } عن عبد الله يعني ابن مسعود قال لا يكوى رجل بكنز فيمس درهم درهما ولا دينار دينارا يوسع جلده حتى يوضع كل دينار ودرهم على حدته
الراوي
[مسروق بن الأجدع]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/32
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
كنتُ جالسًا إلى عبدِ اللهِ فقال له رجلٌ ما السحتُ قال الرِّشَا في الحكمِ قال ذاكَ الكفرُ ثم قرأَ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عثمان بن عمر لم أعرفه
كُنتُ جالسًا عندَ عبدِ اللهِ ، فقال له رجلٌ : ما السُّحتُ ؟ قال : الرُّشا , قال : فالجورُ في الحُكمِ ؟ قال : ذاك الكُفرُ ، ثم قرَأ : وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/394
الحُكم
صحيح[روي] موقوفا بإسناد صحيح
عن ابنِ مسعودٍ قال من شفع لرجلٍ ليدفعَ عنه مظلمةً أو يردَّ عليه حقًّا فأهدى له هديَّةً فقبِلها فذلك السُّحتُ فقيل له يا أبا عبد الرحمنِ إنا كنَّا نعُدُّ السُّحتَ الرِّشوة في الحُكمِ فقال ذلك الكفرُ { وَمَنْ لَّمْ يحْكُمْ بِما أُنْزِلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرونَ } .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 2/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي نحو هذا عنه من طرق
عنِ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ أنَّهُ سُئلَ عنِ الجهرِ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فقالَ كنَّا نقولُ هيَ قراءةُ الأعرابِ .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/111
الحُكم
صحيحفيه أبو سعد البقال وهو ثقة مدلس وقد عنعنه وبقية رجاله رجال الصحيح
حَديثٌ رَواه مَعْمَرُ بنِ سُلَيْمانَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ بِشْرٍ، عن أبانَ وحُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن الرَّجُلِ يُقبِّلُ وهو صائِمٌ، فقالَ: هي رَيْحانةٌ يَشَمُّها إذا شاءَ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 772
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأمَّا مِن حَديثِ حُمَيْدٍ فمُنكَرٌ، وأمَّا أبانُ فقد رُوِيَ عنه.
سُئل عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو عن نباتِ الأرضِ البقلِ والقِثَّاءِ والخيارِ فقال ليس في البُقولِ زكاةٌ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الله العزرمي
حَديثٌ رَواه أبو نُعَيْمٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ هانِئٍ، عن سُلَيْمانَ بنِ بَشيرٍ، عن إبراهيمَ، عن همَّامٍ، قالَ: سُئِلَ عن القِراءةِ في الحمَّامِ، فقالَ عَبْدُ اللهِ: ما لِذاك بُنِيَ؟ .
الراوي
همام
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1701
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، إنَّما هو كَلامُ إبراهيمَ، وأَتوَهَّمُ أنَّ الخَطَأَ مِن أبي نُعَيْمٍ عَبْدِ الرَّحْمنِ.
سُئِلَ عَبدُ اللَّهِ عنِ القُبلةِ للصَّائمِ فَقالَ: يَقضي يومًا آخرَ .
الراوي
هانئ – وكان يسمى الهزهاز
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/487
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وله] طريق [آخر]
عن عبدِ اللهِ بنِ بشرٍ أنَّ ابنَ عمرَ رضي اللهُ عنه سُئل عن مسألةٍ فقال لا أدري ثمَّ قال هذا واللهِ هو العِلمُ سُئل ابنُ عمرَ عمَّا لا يدري فقال لا أدري .
الراوي
عبدالله بن بشر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع بين ابن بشر وابن عمر وقد رويناه من طرق أخرى موصولا
حَديثُ: سُئِل عَبدُ اللهِ عن شَيءٍ مِن الطَّلاقِ، فقال: أيُّها النَّاسُ ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ سفيان بن عُيَينة، عَن أيوب، عَن مُحَمد، عن علقمة.
عن عبد الله بن مسعود أنه سُئِل عن رَجُلٍ ، فبدأَ بمياسرهِ ؟ فقال : لا بأسَ .
الراوي
معاوية بن سبرة أبو العبيدين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/228
الحُكم
صحيحصحيح
عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَلْقَمةَ قالَ: سُئِلَ عَبْدُ اللهِ بنُ مَسْعودٍ وأنا أَسمَعُ عن مَسِّ الذَّكَرِ، فقالَ: هل هو إلَّا كطَرَفِ أَنْفِه! .
الراوي
عبد الرحمن بن علقمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 570
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبْراهيم بن المهاجر ليس بذاك، وهو وإن قبله مسلم بن الحجاج فقد رده غيره [وذكر من ضعفه]
عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ: أنَّه سُئل عن رجُلٍ تَوضَّأَ فبدَأ بمَياسِرِه؟ فقال: لا بأسَ. .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زيادٌ مولى بني مخزوم، قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: لا شيء. و[فيه] عبد الله بن عمرو بن هند، قال الدارقطني: ليس بالقوي.
عن عَبدِ اللَّهِ: أنَّهُ سئلَ عنِ رجلٍ، طلَّقَ امرأتَهُ مِائةً فقال: ثلاثَةٌ تُبينُها منكَ، وسائرُها عُدوانٌ .
الراوي
علقمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/60
الحُكم
صحيحطريقه صحيح

لا مزيد من النتائج