حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل عطاء عن الرجل يخرج من البحر عريانا قال : " يصلي قاعدا»· 13 نتيجة

الترتيب:
سأَلْتُ عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: كان يُصلِّي أربعًا قبْلَ الظُّهرِ ثمَّ يخرُجُ فيُصلِّي ثمَّ يرجِعُ فيُصلِّي ركعتَيْنِ ثمَّ يخرُجُ إلى المغربِ ثمَّ يرجِعُ فيُصلِّي ركعتَيْنِ ثمَّ يخرُجُ إلى العِشاءِ ثمَّ يرجِعُ فيُصلِّي ركعتَيْنِ ثمَّ يُصلِّي مِن اللَّيلِ تسعًا قال: فقُلْتُ: قاعدًا أو قائمًا ؟ قالت: يُصلِّي ليلًا طويلًا قائمًا قُلْتُ: فإذا قرَأ قائمًا ؟ قالت: إذا قرَأ قائمًا ركَع قائمًا وإذا قرَأ قاعدًا ركَع قاعدًا ثمَّ يُصلِّي قبْلَ الفجرِ ركعتَيْنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2475
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الرَّجلِ يصلِّي قاعدًا قالَ من صلَّى قائمًا فَهوَ أفضلُ ومن صلَّى قاعدًا فلَه نِصفُ أجرِ القائمِ ومن صلَّى نائمًا فلَه نِصفُ أجرِ القاعدِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1023
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ : الَّذي يُصلِّي في السَّفينَةِ . والَّذي يصلِّي عُريانًا يصلِّي جالسًا .
الراوي
[عكرمة مولى ابن عباس]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/124
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حُدِّثتُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: صَلاةُ الرَّجُلِ قاعِدًا نِصفُ الصَّلاةِ، قال: فأتَيتُه، فوجَدتُه يُصَلِّي جالِسًا، فوضَعتُ يَدي على رَأسِه، فقال: ما لَك يا عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو؟ قُلتُ: حُدِّثتُ -يا رَسولَ اللهِ- أنَّك قُلتَ: صَلاةُ الرَّجُلِ قاعِدًا على نِصفِ الصَّلاةِ، وأنتَ تُصَلِّي قاعِدًا، قال: أجَل، ولَكِنِّي لَستُ كَأحَدٍ مِنكُم. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 735
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة فأتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي على رأسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول اللهِ أنك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة وأنت تصلي قاعدا قال أجل ولكني لست كأحد منكم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 950
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سَألتُ عائِشةَ عن صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ عن تَطَوُّعِه، فقالت: كان يُصَلِّي في بَيتي قَبلَ الظُّهرِ أربَعًا، ثُمَّ يَخرُجُ فيُصَلِّي بالنَّاسِ، ثُمَّ يَدخُلُ فيُصَلِّي رَكعَتَينِ، وكان يُصَلِّي بالنَّاسِ المَغرِبَ، ثُمَّ يَدخُلُ فيُصَلِّي رَكعَتَينِ، ويُصَلِّي بالنَّاسِ العِشاءَ، ويَدخُلُ بَيتي فيُصَلِّي رَكعَتَينِ، وكان يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ تِسعَ رَكَعاتٍ، فيهنَّ الوِترُ، وكان يُصَلِّي لَيلًا طَويلًا قائِمًا، ولَيلًا طَويلًا قاعِدًا، وكان إذا قَرَأ وهو قائِمٌ رَكَعَ وسَجَدَ وهو قائِمٌ، وإذا قَرَأ قاعِدًا رَكَعَ وسَجَدَ وهو قاعِدٌ، وكان إذا طَلَعَ الفَجرُ صَلَّى رَكعَتَينِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 730
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، قال: كُنتُ رَجُلًا ذا أسقامٍ كَثيرةٍ، فسَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن صَلاتي قاعِدًا، قال: صَلاتُكَ قاعِدًا على النِّصفِ مِن صَلاتِكَ قائِمًا، وصَلاةُ الرَّجُلِ مُضطَجِعًا على النِّصفِ مِن صَلاتِه قاعِدًا .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19887
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَلاةِ الرَّجُلِ قاعدًا، فقال: مَن صَلَّى قائمًا فهو أفضلُ، وصَلاةُ الرَّجُلِ قاعدًا على النِّصفِ مِن صَلاتِه قائمًا، وصَلاتُه نائمًا على النِّصفِ مِن صَلاتِه قاعدًا. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19899
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سألتُ عائِشةَ عن صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَتْ: كان يُصلِّي أرْبعًا قَبلَ الظُّهرِ، وثِنتَينِ بَعدَها، وثِنتَينِ قَبلَ العَصرِ، وثِنتَينِ بَعدَ المَغرِبِ، وثِنتَينِ بَعدَ العِشاءِ، ثم يُصلِّي مِن الليلِ تِسعًا، قُلتُ: أقائِمًا أو قاعِدًا؟ قالَتْ: يُصلِّي ليلًا طويلًا قائمًا، وليلًا طويلًا قاعِدًا، قُلتُ: كيف يَصنَعُ إذا كان قائِمًا؟ وكيف يَصنَعُ إذا كان قاعِدًا؟ قالَتْ: إذا قرَأ قائِمًا ركَعَ قائِمًا، وإذا قرَأ قاعِدًا ركَعَ قاعِدًا، ورَكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الصُّبحِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25819
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن عِمرانَ بنِ حُصَيْنٍ أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صلاةِ الرَّجلِ قاعدًا فقالَ صلاتُهُ قائمًا أفضلُ من صلاتِهِ قاعدًا وصلاتُهُ قاعدًا علَى النِّصفِ من صلاتِهِ قائمًا وصلاتُهُ نائمًا علَى النِّصفِ من صلاتِهِ قاعدًا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 951
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يُصلِّي المَريضُ قائمًا إنِ استطاعَ، فإنْ لم يَستطِعْ صلَّى قاعِدًا، فإنْ لم يَستطِعْ أنْ يَسجُدَ أوْمأ، وجَعَلَ سُجودَه أخفَضَ مِن رُكوعِه، فإنْ لم يَستطِعْ أنْ يُصلِّيَ قاعِدًا صلَّى على جَنبِه الأيمَنِ مُستقبِلَ القِبلةِ، فإنْ لم يَستطِعْ أنْ يُصلِّيَ على جَنبِه الأيمَنِ صلَّى مُستَلقيًا، رِجْلاهُ ممَّا يَلي القِبلةَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/121
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن الحسين العُرنيُّ، قال أبو حاتم الرَّازيُّ: لم يكن بصدوق عندهم، كان من رؤساء الشِّيعة. وقال ابن عَدِيٍّ: روى أحاديث مناكير، ولا يشبه حديثه حديث الثقات. وقال ابن حِبَّان: يأتي عن الأثبات بالملزقات، ويروي المقلوبات.
أنَّه سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَلاةِ الرَّجُلِ قاعِدًا، فقال: صَلاتُه قائِمًا أفضَلُ مِن صَلاتِه قاعِدًا، وصَلاتُه قاعِدًا على النِّصفِ مِن صَلاتِه قائِمًا، وصَلاتُه نائِمًا على النِّصفِ مِن صَلاتِه قاعِدًا. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 951
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قُلتُ لعائِشةَ: أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي قاعِدًا؟ قالَتْ: كان يُصلِّي مِن الليلِ طَويلًا قاعِدًا، ويُصلِّي مِن الليلِ طَويلًا قائِمًا، فإذا قرَأ قائِمًا ركَعَ قائِمًا، وإذا قرَأ قاعِدًا ركَعَ قاعِدًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25992
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج