«سئل علي رضي الله عنه عن بيع الولاء فقال : أيبيع الرجل نسبه ؟»· 14 نتيجة

عن عمرانَ بنِ حصينٍ رضي الله عنه أنه سُئل عن الرجلِ يُطلقُ ثم يراجعُ ولا يُشهدُ فقال: أشهدْ على طلاقِها وعلى رجعتِها. .

سألتُ ابنَ عُمرَ , رضي اللهُ عنهما , عن رجلٍ ، يُهدي بقرةً أيبيعُ جلدَها ويتصدَّقُ بثمنِه ؟ قال : لا بأسَ به .

سألتُ ابنَ عمرَ رضي اللهُ عنهما عن رجلٍ أَهدى بقرةً ، أيبيعُ جِلدَها ويتصدَّقَ [ بثمنِه ] ؟ قال : لا بأسَ به .

عن خالدٍ، أنَّهُ سمعَ عَطاءَ بنَ أبي رباحٍ، سُئِلَ عنِ الرَّجلِ يبيعُ ثمرةَ أرضِهِ، رُطبًا كانَ أو عِنبًا يُسلفُ فيها قبلَ أن تَطيبَ ؟ فقالَ: لا يَصلحُ، إنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهُ باعَ ثمرةَ أرضٍ لَهُ ثلاثَ سنينَ، فسمِعَ بذلِكَ جابرُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصاريُّ فخرجَ إلى المسجدِ . فقالَ في أناسٍ: منعَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن بيع الثَّمرةَ حتَّى تطيبَ .

سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عن أفضَلِ الكَسْبِ، فقال: بَيْعٌ مبرورٌ، وعمَلُ الرَّجُلِ بيَدِهِ. .

سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أفضلِ الكسبِ فقال بيعٌ مبرورٌ وعملُ الرَّجلِ بيدِه .

عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما قالَ نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ الولاءِ وعن هبتِهِ .

سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أطيَبِ الكَسْبِ فقال عمَلُ الرَّجُلِ بيدِه وكلُّ بَيْعٍ مبرورٍ .

سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أطْيَبِ الكَسبِ، فقال: عَملُ الرَّجُلِ بيَدِه، وكلُّ بَيعٍ مَبرورٍ. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سُئِل عن أطيبِ الكسبِ فقال : عملُ الرجلِ بيدِه ، وكلُّ بيعٍ مبرورٍ .

سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أفضَلِ الكَسبِ، فقال: أفضلُ الكَسبِ بَيعٌ مَبرورٌ، وعَمَلُ الرَّجُلِ بيَدِه .

حَديثُ: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أطيَبِ الكَسْبِ... الحديث [يعني حديث: سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أطيَبِ الكَسْبِ فقال عمَلُ الرَّجُلِ بيدِه وكلُّ بَيْعٍ مبرورٍ] .

حديثُ النَّهيِ عن بيعِ الولاءِ وَهبَتِهِ [يعني حديث: نَهَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ الوَلاءِ، وعَنْ هِبَتِهِ.] .

حديثُ النَّهيِ عن بيعِ الولاءِ وعن هِبتِهِ [يعني حديث: نَهَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ الوَلَاءِ وعَنْ هِبَتِهِ.] .