حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل عمر عن قول الله : وإذا النفوس زوجت ؟ قال : يقرن بين الرجل الصالح مع الرجل»· 14 نتيجة

الترتيب:
سئل ابن عمر, عن قول الله, عز وجل [ 7 : التكوير ] ?وإذا النفوس زوجت } قال : يقرن بين الرجل الصالح مع الرجل الصالح في الجنة ويقرن بين الرجل السوء, مع الرجل السوء في النار
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 4/362
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
سُئِلَ ابنُ عُمِرَ عن قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ} [التكوير: 7]، قال: يُقرَنُ بينَ الرَّجُلِ الصَّالحِ مع الرَّجُلِ الصَّالحِ في الجنَّةِ، ويُقرَنُ بينَ الرَّجُلِ السُّوءِ مع الرَّجُلِ السُّوءِ في النَّارِ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 4/362
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنْ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ} [التكوير: 7] قالَ: هما الرَّجلانِ يَعملانِ العملَ يَدخُلانِ به الجنَّةَ والنَّارَ، الفاجرُ مع الفاجرِ، والصَّالحُ مع الصَّالحِ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3950
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
سمعتُ عمرَ يقول في قولِه وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ هو الرجلُ يُزوِّجُ نظيرَه من أهلِ الجنةِ ، والرجلُ يُزوِّجُ نظيرَه من أهلِ النارِ . ثم قرأ احْشُرُوْا الَّذِينَ ظَلَمُوْا وَأَزْوَاجَهُمْ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/563
الحُكم
صحيحإسناده متصل صحيح
سمِعتُ عُمرَ ، رضي اللهُ عنه ، وهو على المنبرِ وهو يقولُ : وإذا النُّفوسُ زُوِّجَتْ قال : تَزويجُها أن يؤلفَ كل قومٍ إلى شيعتِهم .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/299
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوف
سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يقولُ: نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَقرُنَ الرَّجُلُ بينَ التَّمرَتَينِ جَميعًا، حتَّى يَستَأذِنَ أصحابَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2489
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما استَصحبَ اثنانِ على خيرٍ ولا شرٍّ إلا حُشِرَا عليْهِ وقرأ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2056
الحُكم
ضعيفباطل بهذا الإسناد
ما اصطحب اثنانِ على خيرٍ ولا شرٍّ إلا حُشِرا عليه ، وتلا : { وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ } .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/412
الحُكم
ضعيفباطل
إذا وُضِعَ العَبدُ -أو الرَّجُلُ- الصالِحُ على سَريرِهِ؛ قال: قَدِّموني، قَدِّموني، وإذا وُضِعَ الرَّجُلُ السَّوْءُ؛ قال: وَيلَكم، أين تَذهبون بي؟! .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10137
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
نَهى أن يقرنَ الرجلُ بين التمرتينِ جميعًا حتى يستأذنَ أصحابَه .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/483
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهظاهره الرفع مع احتمال الإدراج
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَقرِنَ الرَّجُلُ بينَ التَّمرَتَينِ حتَّى يَستَأذِنَ أصحابَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2045
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَقرِنَ الرجلُ بين التَّمرتَينِ حتى يستأذنَ أصحابَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 2045
الحُكم
صحيحصحيح
قولُ أبي هريرةَ كيفَ الحياءُ مِنَ اللهِ قال تَستحي مِنهُ كما تَستحي مِنَ الرجلِ الصالحِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
إذا وُضِعَ الرَّجلُ الصَّالِحُ على سريرِهِ، قالَ: قدِّموني قدِّموني، وإذا وُضِعَ الرَّجلُ - يعني السُّوءَ - على سَريرِهِ، قالَ : يا وَيلي أينَ تذهبونَ بي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1907
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج