«سئل عن الأعمى يؤم ؟ قال : فقال : إذا كان أفقههم»· 13 نتيجة

عن أبي عياش قال: سُئلَ سعدٌ عن بيعِ سلتٍ بشَعيرٍ أو شيٍء مِن هذا فقال : سُئلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن تمرٍ برُطبٍ فقال : تَنْقُصُ الرَّطْبَةُ إذا يَبِستْ قالوا : نعم قال : فلا إذًا .

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا قرأ وهو يَؤُمُّ الناسَ افتَتَح ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ .

«سُئِلَ سَعْدٌ عن بَيْعِ سُلْتٍ بشَعيرٍ أو شيءٍ مِن هذا، فقالَ: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن تَمْرٍ برُطَبٍ، فقالَ: أَتَنقُصُ الرُّطَبةُ إذا يَبِسَتْ؟ قالوا: نَعمْ، قالَ: فلا إذًا». .

خيرُ الناسِ أقْرؤُهمْ و أفقهُهُمْ في دِينِ اللهِ ، و أتْقاهُمْ للهِ ، و آمَرُهمْ بِالمعرُوفِ ، و أنْهاهُمْ عنِ المنْكَرِ ، و أوْصلُهُمْ للرَّحِمِ .

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أنه كان إذا قرأ وهو يؤمُّ النَّاسَ افتتح بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}. .

أنَّه سُئِل عن بيعِ البيضاءِ بالسُّلْتِ فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن بيعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ فقال: ( أليس ينقُصُ الرُّطَبُ إذا جفَّ ) ؟ قالوا: نَعم قال: ( فلا إذًا ) قال أبو حاتمٍ: البيضاءُ: الرُّطَبُ مِن السُّلْتِ باليابسِ مِن السُّلْتِ .

عن أنسٍ قال كان معاذٌ يؤمُّ قومَه فدخل حرامٌ وهو يريدُ أن يسقيَ نخلَه .

عَنِ ابنِ سيرينَ قال: حَضَرتُ شُرَيحًا قَضى لأعمى بالعُمرى، فقال له الأعمى: يا أبا أُمَيَّةَ، بما قَضَيتَ لي؟ فقال شُرَيحٌ: لستُ أنا قَضَيتُ لكَ، ولَكِنَّ مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى لكَ مُنذُ أربَعينَ سَنةً، قال: مَن أُعمِرَ شَيئًا حَياتَه فهو لورَثَتِه إذا ماتَ .

أنَّ ابنَ مسعودٍ سُئِلَ عن جُعْلِ الآبِقِ فقالَ : إذا كانَ خارِجًا من الكُوفَةِ فأربعينَ وإذا كانَ بالكوفَةِ فعَشْرةً .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن الماءِ يكونُ في الفلاةِ فذكر معناه [أي بمعنى حديث: عن ابن عمر قال: سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الماءِ وما ينوبُه من الدَّوابِّ والسِّباعِ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملِ الخبَثَ] .

سُئِلَ سَعدٌ عن بَيعِ سُلتٍ بِشَعيرٍ -أو شَيءٍ مِن هذا- فقال: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن تَمْرٍ بِرُطَبٍ، فقال: تَنقُصُ الرُّطبَةُ إذا يبِسَتْ؟ قالوا: نَعَمْ. قال: فلا إذَنْ. .

عن أم سلمةَ أنها كانت عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فجاء جَمْهَانُ الأعمى فقال استتِري ، قالت : يا رسولَ اللهِ جَمْهانُ الأعمى ، قال : إنه يكرهُ للنساءِ أن ينظرنَ إلى الرجالِ كما يكرهُ للرجالِ أن ينْظروّا إلى النساءِ .

سُئِلَ سَعدُ بنُ مالكٍ عنِ البَيضاءِ بالسُّلْتِ، فقال: بيْنَهما فَضْلٌ؟ فقُلْتُ: نَعَمْ، فقال: فلا إذَنْ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الرُّطَبِ -رجَعَ إلى لَفظِ بِشرِ بنِ عُمَرَ- قال: سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ، فقال لمَن حولَه: أيَنقُصُ الرُّطَبُ إذا يَبِسَ؟ قالوا: نَعَمْ. فنَهى عنه. .