حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن؟ فقال : إن زنت فاجلدوها ، ثم إن زنت فاجلدوها ، ثم»· 4 نتيجة

الترتيب:
سُئِلَ عن الأَمَةِ إذا زنتْ ولم تُحصن ؟ فقال : إن زنتْ فاجلدوها ، ثم إن زنتْ فاجلدوها ، ثم إن زنت فاجلدوها ، ثم بيعوها ، ولو بضفيرٍ
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 6/511
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده له متابعة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن الأَمَةِ إذا زنَتْ ولم تُحصِنْ فقال: ( إذا زنَتْ فاجلِدوها ثمَّ إنْ زنَتْ فاجلِدوها ثمَّ إنْ زنَتْ فاجلِدوها ثمَّ بيعوها ولو بضَفيرٍ )
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ الأمةِ إذا زنَت ولم تُحصَن . فقالَ إذا زنَت فاجلِدوها ثمَّ إن زنَت ولم تُحصَن فاجلِدوها، ثمَّ إن زنَت فاجلِدوها ثمَّ بيعوها ولو بضَفيرٍ . قالَ مالِكٌ: قالَ ابنُ شِهابٍ لا أدري بَعد الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ
الراوي
أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 15/432
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ لما سُئِلَ عنِ الأَمةِ تزني قبلَ أن تُحصَنَ، فقالَ: إن زنَت فاجلِدوها ثم إن زنَت فاجلِدوها، ثُمَّ قالَ في الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ: فبيعوها ولو بضَفيرٍ
الراوي
أبو هريرة وزيد بن خالد وشبل بن معبد
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 14/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواه غير واحد عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة ولا نعلم أحداً قال عن أبي هريرة زيد بن خالد وشبل بن معبد إلا ابن عيينة

لا مزيد من النتائج