«سئل عن الرجل يحتجم ماذا عليه ؟ قال : يغسل أثر محاجمه»· 15 نتيجة

أثرُ أنَّ الرَّجلَ لا يُغسِّلُ امرأتَهُ إذا ماتت .

سَألتُ سُلَيمانَ بنَ يَسارٍ: عَنِ المَنيِّ يُصيبُ ثَوبَ الرَّجُلِ أيَغسِلُه أم يَغسِلُ الثَّوبَ؟ فقال: أخبَرَتني عائِشةُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَغسِلُ المَنيَّ، ثُمَّ يَخرُجُ إلى الصَّلاةِ في ذلك الثَّوبِ، وأنا أنظُرُ إلى أثَرِ الغَسلِ فيه. .

عن ابن سيرين قال: إذا بلَغَ الرَّجُلُ أربعينَ سنةَ لم يَحتجِمْ .

عن همَّامِ بنِ الحارِثِ، أنَّه كان نازِلًا على عائشةَ، قال بَهْزٌ: إنَّ رَجلًا منَ النَّخَعِ كان نازِلًا على عائشةَ، فاحتَلَمَ، فأبصَرَتْهُ جاريةٌ لعائشةَ وهو يَغسِلُ أثَرَ الجَنابةِ من ثَوبِه، أو يَغسِلُ ثَوبَه، قال بَهْزٌ: هكذا قال شُعْبةُ، فقالت: لقد رَأيْتُني وما أَزيدُ على أنْ أَفرُكُه من ثَوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

أنَّ عِكرِمةَ، سُئِلَ -قال حَسَنٌ: سأَلتُ عِكرِمةَ- عن الصائمِ، يَحتَجِمُ؟ فقال: إنَّما كُرِهَ للضَّعفِ، وحدَّثَ عن ابنِ عبَّاسٍ -قال حَسَنٌ: ثم حدَّثَ عن ابنِ عبَّاسٍ- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احْتَجَمَ وهو مُحرِمٌ مِن أَكْلةٍ أَكَلَها مِن شاةٍ مَسْمومةٍ سَمَّتْها امْرَأةٌ مِن أهْلِ خَيْبَرَ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ : الرَّجلُ أحقُّ يُغسِّلُ امرأتِهِ .

عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في الرَّجُلِ يَأتي أهلَه ثُمَّ لا يُنزِلُ، قال: يَغسِلُ ذَكَرَه، ويَتَوضَّأُ. .

سَألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الرَّجلِ يُجامعُ فيَكْسُلُ قالَ: يَغسلُ ما أصابَهُ ويتوضَّأُ وضوءَهُ للصَّلاةِ .

سئل عن أول بيت وضع في الأرضِ , فقال المسجِدُ الحَرامُ , قيل ثم ماذا ؟ قال ثم المَسجِدُ الأقْصَى .

مَعناه [إنَّ رَجُلًا مِنَ النَّخَعِ كان نازِلًا على عائِشةَ، فاحتَلَمَ، فأبصَرَتْه جاريةٌ لعائِشةَ وهو يَغسِلُ أثَرَ الجَنابةِ مِن ثَوبِه، أو يَغسِلُ ثَوبَه، قال بَهزٌ: هَكَذا قال شُعبةُ، فقالت: لَقد رَأيتُني وما أزيدُ على أن أفرُكَه مِن ثَوبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] .

سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: إيمانٌ باللهِ ورَسولِه، قيلَ: ثُمَّ ماذا؟ قال: جِهادٌ في سَبيلِ اللهِ، قيلَ: ثُمَّ ماذا؟ قال: حَجٌّ مَبرورٌ. .

سُئِلَ أنسٌ عنِ الصَّائمِ يحتجمُ، فقالَ: ما كنَّا نرَى إنَّ ذلِكَ يُكْرَهُ إلَّا لجَهْدِهِ، ولم يسنِدهُ، وقالَ: قدِ احتجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وَهوَ مُحرِمٌ ومِن وجعٍ وجدَهُ في رأسِهِ .

سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ فقال: إيمانٌ باللهِ ورَسولِه، قال: ثُمَّ ماذا؟ قال: ثُمَّ الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، قيلَ: ثُمَّ ماذا؟ قال: ثُمَّ حَجٌّ مَبرورٌ .

عن هَمَّامِ بنِ الحارثِ: أنَّهُ كانَ نازلًا علَى عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها، فاحتلمَ، فرأتهُ جاريةٌ لعائشةَ، وَهوَ يغسلُ أثرَ الجَنابةِ من ثوبِهِ، أو يغسلُ ثوبَهُ، فأخبرتُ بذلِكَ عائشةَ فقالت عائشَةُ لقد رأيتُني وما أزيدُ على أن أفرُكَهُ مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

عن همَّامِ بنِ الحارثِ أنَّهُ كانَ نازلًا علَى عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها، فاحتَلمَ، فرأتهُ جاريةٌ لعائشةَ، وَهوَ يغسلُ أثرَ الجَنابةِ من ثوبِهِ، أو يغسِلُ ثوبَهُ، فأخبرتُ بذلِكَ عائشةَ فقالَت عائشةُ لقَد رأيتُني وما أزيدُ على أن أفرُكَهُ من ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .