حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل عن الرطب بالتمر ، فقال لمن حوله : أينقص إذا يبس؟ قالوا : نعم قال : فلا إذا»· 14 نتيجة

الترتيب:
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عنِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ، فقال لِمَن حولَه: أيَنقُصُ إذا يَبِسَ؟ قالوا: نَعَمْ، قال: فلا إذَنْ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6166
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
سُئِلَ سَعدُ بنُ مالكٍ عنِ البَيضاءِ بالسُّلْتِ، فقال: بيْنَهما فَضْلٌ؟ فقُلْتُ: نَعَمْ، فقال: فلا إذَنْ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الرُّطَبِ -رجَعَ إلى لَفظِ بِشرِ بنِ عُمَرَ- قال: سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ، فقال لمَن حولَه: أيَنقُصُ الرُّطَبُ إذا يَبِسَ؟ قالوا: نَعَمْ. فنَهى عنه. .
الراوي
سعد بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6163
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سُئل عن بيعِ الرطبِ بالتمرِ ، فقال : أينقصُ الرطبُ إذا يبسَ ؟ قالوا : نعم . قال : فلا إذنْ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/477
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبِيِّ سُئِلَ عن بيعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ ، فقال : أينقُصُ الرُّطَبُ إذا يَبِسَ ؟ قالوا : نعمْ ، فنهى عن ذلِكَ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1352
الحُكم
صحيحصحيح
سُئل رسولُ اللهِ- صلى الله عليه و سلم- عن التمرِ بالرُّطَبِ. فقال: لمَن حولَه أينقصُ الرُّطَبِ إذا يَبِسَ ؟ قالوا : نعم . فنهى عنه. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4559
الحُكم
صحيحصحيح
سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الرُّطَبِ بالتَّمْرِ، فقالَ: أَيَنقُصُ إذا يَبِسَ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: فنَهى عنه. .
الراوي
سعد بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن اشتراءِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ، فقال: أيَنقُصُ الرُّطَبُ إذا يَبِسَ؟ قالوا: نعم. فنهى عن ذلك .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 602)
الحُكم
صحيح[صحيح]
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الرُّطبِ بالتَّمرِ، قالَ : أينقُصُ إذا يبِسَ ؟ قالوا : نعَم، فنَهَى عنهُ .
الراوي
سعد بن مالك
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاضطرب اضطرابا شديداً في سنده ومتنه وزيد مع الاختلاف فيه هو مجهول لا يعرف كذا قال ابن حزم وغيره
سُئل رسولُ اللهِ -صلى الله عليه و سلم- عن الرُّطَبِ بالتمرِ، فقال: أينقصُ إذا يَبِسَ ؟ قالوا : نعم . فنهى عنه. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4560
الحُكم
صحيحصحيح
عن زيدٍ أبي عيَّاشٍ عمَّن سمِعه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن بيعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ فقال أينقُصُ إذا يبِس فقالوا نعم قال فلا إذًا .
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 5/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا قال عمن سمعه والحديث محفوظ من حديث أبي عياش عن سعد بن أبي وقاص
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ اشتِراءِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ، أوِ التَّمرِ بالرُّطبِ، فقالَ لمن حولَهُ : هل ينقصُ إذا يبِسَ ؟ قالوا : نعَم، فنَهَى عنهُ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاضطرب اضطرابا شديداً في سنده ومتنه وزيد مع الاختلاف فيه هو مجهول لا يعرف كذا قال ابن حزم وغيره
عن سعد بن أبي وقاصٍ رضي الله عنه ، قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن شراءِ الرطبِ بالتمرِ ؟ فقال : أينقصُ الرطبُ إذا يبسَ ؟ قالوا : نعم ، فنَهى عن ذلك كله .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
المحرر في الحديث · 316
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ، قَالَ: سَألتُ سَعدًا عنِ البيضاءِ بالسُّلْتِ، فقالَ: بيْنَهما فَضْلٌ؟ فقالوا: نَعَمْ، فقالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عنِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ، فسَأَلَ مَنْ حَوْلَهُ: أَيَنقُصُ إذا جَفَّ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: فلا إذَنْ. .
الراوي
سعد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن شراءِ التَّمرِ بالرُّطَبِ فقال أينقصُ الرُّطَبُ إذا يبِسَ؟ قالوا نعَم قال فلا إذَن .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 14/436
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج