«سئل عن الغزو مع بني مروان ، وذكر ما يصنعون ، فقال : إن عرض به إلا الشيطان»· 14 نتيجة

عَن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي سَعيدٍ، عَن أبيهِ، أنَّهُ كانَ يصلِّي إلى ساريةٍ، فذَهَبَ رجلٌ مِن بَني أميَّةَ يمرُّ بينَ يديهِ، فَمنعَهُ، فذَهَبَ ليعودَ، فَضربَهُ ضربةً في صدرِهِ، وَكانَ رجلٌ من بَني أميَّةَ، فذَكَرَ ذلِكَ لمروانَ، فلقيَهُ مروانُ فقالَ: ما حَملَكَ على أن ضَربتَ ابنَ أخيكَ، فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إذا صلَّى أحدُكُم إلى شَيءٍ يسترُهُ فذَهَبَ أحدٌ يمرُّ بينَ يَديهِ فليمنعْهُ، فإن أبى فليقاتِلْهُ، فإنَّما هوَ شيطانٌ، فإنَّما ضَربتُ الشَّيطانَ .

هَلَكةُ أُمَّتي على يَدَي غِلمةٍ مِن قُرَيشٍ. فقال مَروانُ: لَعنةُ اللهِ عليهم غِلمةً. فقال أبو هُرَيرةَ: لو شِئتُ أن أقولَ: بَني فُلانٍ، وبَني فُلانٍ، لَفَعَلتُ. فكُنتُ أخرُجُ مع جَدِّي إلى بَني مَروانَ حينَ مُلِّكوا بالشَّأمِ، فإذا رَآهم غِلمانًا أحداثًا، قال لنا: عَسى هؤلاء أن يَكونوا منهم؟ قُلنا: أنتَ أعلَمُ. .

عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ قالَ: أَرسَلَ مَرْوانُ إلى فاطِمةَ فسَألَها، فأَخبَرَتْه، وذَكَرَ هذا الخَبَرَ، قالَتْ: فأَتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: "لا نَفَقةَ لكِ إلَّا أن تَكوني حامِلًا". .

الغَزوُ خيرٌ لوَديِّكَ [يعني حديثَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لرجلٍ من بني حارِثةَ: "ألا تغزو يا فلانُ؟ قال: يا رسولَ اللهِ، غَرَستُ ودِيًّا لي، وإني أخافُ إن غَزَوتُ أن يضيعَ. فقال: ‌الغزوُ ‌خيرٌ ‌لوَدِيِّك. قال: فغزا فوجَد وَدِيَّه كأحسَنِ الوَدِيِّ وأجوَدِه] .

ما تَسْتَقِلُّ الشمسُ فَيَبْقَى شيءٌ من خَلْقِ اللهِ عزَّ و جلَّ إلَّا سَبَّحَ اللهَ عزَّ و جلَّ و حَمِدَهُ ، إلَّا ما كان مِنَ الشيطانِ و أَعْتَى بَنِي آدمَ ، فَسَأَلْتُ عن أَعْتَى بَنِي آدمَ ؟ فقال : شِرَارُ الخَلْقِ ، أوْ قال : شِرَارُ خَلْقِ اللهِ .

بينا نَحنُ نَسيرُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالعَرجِ إذ عَرَضَ شاعِرٌ يُنشِدُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذوا الشَّيطانَ، أو أمسِكوا الشَّيطانَ، لأن يَمتَلِئَ جَوفُ رَجُلٍ قَيحًا خَيرٌ له مِن أن يَمتَلِئَ شِعرًا. .

بيْنَما نحن نَسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالعَرْجِ، إذ عرَض شاعرٌ يُنشِدُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "خُذوا الشيطانَ -أو أَمسِكوا الشيطانَ- لأَنْ يَمتَلئَ جَوفُ رجُلٍ قَيْحًا خَيرٌ له من أنْ يَمتَلئَ شِعرًا". .

بيْنَما نحن نَسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالعَرْجِ إذ عرَض شاعرٌ يَنشُدُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "خُذوا الشيطانَ -أو أَمْسِكوا الشيطانَ- لأَنْ يَمتَلِئَ جَوْفُ الرجُلِ قَيْحًا خَيرٌ له من أنْ يَمتَلِئَ شِعْرًا". .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم سُئل عن النُّشرَةِ، فقال: هى مِن الشَّيطانِ. .

سُئِلَ عليٌّ عن عَمَّارٍ، فقال: نَسِيٌّ، وإنْ ذَكَّرتَه ذكَرَ، قد دخَلَ الإيمانُ في سَمعِه وبَصرِه، وذكَرَ ما شاء اللهُ مِن جَسدِه. .

[أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] سُئِلَ عن النشرةِ؟ فقال: هي من عملِ الشيطانِ .

أن النبيَّ ، صلَّى اللّهُ عليهِ وسلَّمَ ، سُئِلَ عن النُّشرَةِ فقال : هي من عملِ الشيطانِ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِل عن النُّشْرةِ، فقال: هو مِن عمَلِ الشَّيطانِ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن النُّشْرةِ؟ فقال: هي مِن عمَلِ الشَّيطانِ. .