«سئل عن الغسل من الحمام فقال : إنما جعل الله الماء يطهر ولا يتطهر منه»· 11 نتيجة

عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه سُئِلَ عنِ الجُنُبِ يَغتسِلُ مِن ماءِ الحمَّامِ، فقال: الماءُ لا يَجنُبُ. .

سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الرجلِ يجدُ البلَلَ ولا يَذكُرُ احتلامًا فقال يغتسلُ، وعن الرجلِ يرى أن قدِ احتلمَ ولا يجدُ البلَلَ فقال لا غُسلَ عليهِ، فقالتْ أمُّ سُليمٍ المرأةُ ترى ذلكَ عليها الغسلُ قال نعمْ. إنَّما النساءُ شقائقُ الرجالِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الوُضوءِ بعْدَ الغُسْلِ، فقالَ: «وأَيُّ وُضوءٍ أَفْضَلُ مِنَ الغُسْلِ؟». .

بئسَ البيتُ الحمّامُ لا بيتَ يسترُ ولا ماءَ يطهّرُ ما يسرنِي أنّي دخلتهُ وأن لي مثلُ أحدٍ ذهبا .

بئسَ البيتُ الحمَّامُ لا بيتَ يستُرُ ولا يُطهِّرُ ما يسُرُّني أني دخلتُه وأن يكونَ لي مثلَ أُحُدٍ ذهبًا .

سُئِلَ ابنُ عمرَ عن الوضوءِ بعدَ الغُسلِ ؟ فقال : وأيُّ وضوءٍ أعمُّ من الغُسلِ .

من ذكر اللهَ عندَ وضوئِه طهَّرَ اللهُ جسدَه كُلَّهُ ومن لم يذكرِ اللهَ لم يَطْهُرْ منه إلا ما أصاب الماءَ . .

مَن ذَكَرَ اللهَ عِندَ الوُضوءِ طَهُرَ جَسَدُه كُلُّه، فإن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ لم يَطهُرْ مِنه إلَّا ما أصابَ الماءُ .

مَن ذكر اللهَ عند الوضوءِ طَهُرَ جَسَدُه كُلُّه ، فإن لم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ لم يَطْهُرْ منه إلا ما أصاب الماءُ .

قولهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذْ سُئِلَ عنْ ماءٍ اغتسلتْ منهُ امرأةٌ مِنْ نسائهِ وهيَ جنبٌ فقال الماءُ لا يُنجسُهُ شيءٌ .

عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ الماءُ من الماءِ إنما جُعِل رخصةً في أولِ الإسلامِ .