حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل عن اللعب بالكعبين ؟ فقال : إنها ميسر الأعاجم ، قال : وكان قتادة يكره اللعب»· 13 نتيجة

الترتيب:
بَلَغَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن اللَّعِبِ بالكَعْبَيْنِ ؟ فقال : إنها مَيْسِرُ الْأَعَاجِمِ . قال : وكان قتادةُ يَكْرَهُ اللَّعِبَ بكلِّ شيءٍ حتى يَكْرَهُ اللَّعِبَ بالحَصَى
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة · 199
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده صحيح؛ لكنه مرسل؛ فلا بأس به في الشواهد
بَلَغَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن اللَّعِبِ بالكَعْبَيْنِ ؟ فقال : إنها مَيْسِرُ الْأَعَاجِمِ . قال : وكان قتادةُ يَكْرَهُ اللَّعِبَ بكلِّ شيءٍ حتى يَكْرَهُ اللَّعِبَ بالحَصَى .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 199
الحُكم
صحيحإسناده صحيح؛ لكنه مرسل؛ فلا بأس به في الشواهد
رحِم اللهُ أخي يَحيى حين دعاه الصِّبيانُ إلى اللعِبِ وهو صغيرٌ ، فقال : أَلِلَّعِب خُلِقنا ؟ فكيف بمن أدرك الحِنثَ من مَقاله .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2413
الحُكم
ضعيفموضوع
نهى عن اللعبِ كلِّه حتى الصبيانَ بالكعابِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه إسحاق بن نجيح الملطي ذكر من جرحه]
اللعِبُ بالحمَامِ مجلبةٌ للفقرِ .
المحدِّث
السمهودي
المصدر
الغماز على اللماز · 215
الحُكم
ضعيفإنما هو من كلام إبراهيم النخعي
أحاديث اللعبِ بالشطرنجِ إباحةً وتحريمًا .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
المنار المنيف · 102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما ثبت فيه المنع عن الصحابة
وقالَت عائشةَ كنتُ ألعبُ بالبَناتِ عندَ رسولُ اللَّهِ في بيتِهِ - وَهُنَّ اللُّعَبُ - وَكانَ لي صواحبُ يلعبنَ معي وَكانَ رسولُ اللَّهِ إذا دخلَ يتعمعن - يَستخفينَ هيبَةً منهُ – فيسرِّبُهُنَّ إليَّ فيلعَبنَ معي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 386
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ عمَرَ كَرِهَ اللَّعِبَ بالشِّطْرَنْجِ. .
الراوي
عبيدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكره [عبيد الله بن عمر] مرسلا لم يذكر فيه: " نافعا "
كان أصحابُنا يُرخِّصون لنا في اللُّعَبِ كلِّها غيرِ الكلابِ ( قال أبو عبدِ اللهِ : يعني للصِّبيانِ ) .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 976
الحُكم
صحيحإسناده صحيح مقطوع
ثلاثٌ لا يجوزُ اللعِبُ فيهِنَّ الطلاقُ والنكاحُ والعِتْقُ .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/338
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وحديثه حسن ، وبقية رجاله رجال الصحيح
ثلاثٌ لا يجوزُ فيهن اللَّعِبُ الطلاقُ والنكاحُ والعِتْقُ .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة
ثلاثٌ لا يجوزُ فيهنَّ اللَّعبُ : الطَّلاقُ , والنِّكاحُ , والعِتقُ .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة وفيه أحاديث يقوي بعضها بعضا
"ثَلاثٌ لا يَجوزُ فيهنَّ اللَّعِبُ: الطَّلاقُ، والنِّكاحُ، والعِتقُ" .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة

لا مزيد من النتائج