حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل عن ذلك ، فقال : إذا بلغت أغتسل»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ مسعودٍ سُئِلَ عن ذلِكَ فقالَ : إذا بلغتُ ذلِكَ اغتسلتُ .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/113
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئِلَ ابنُ عباسٍ عن غسلِ يومِ الجمعةِ فقال : اغتسِلْ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/2
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
سئل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أفضلِ الصدقةِ فقال أن تصَّدقَ وأنت صحيحٌ شحيحٌ تخشى الفقرَ وتأملُ الغني لا أن تمهلَ حتى إذا بلغت الحلقومَ قلت لفلانٍ كذا ولفلانٍ كذا ألا وقد كان لفلانٍ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/354
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عليًّا رضي الله عنه سُئل عنِ البقرةِ فقال : عن سبعةٍ وسُئل عن المكسورةِ القرنِ فقال : لا بأسَ وسُئل عن العرَجِ فقال : ما بلَغَتِ المنسكَ ثم قال : أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ نستشرفَ العينينِ والأذنينِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/328
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبد الله بن مسعود قال الناس غاديان فبائع نفسه فموبقها ومعاديها فمعتقها الصدقة برهان والصدقة جنة والصيام جنة والصلاة نور والسكينة نعيم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/239
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
عن حُجيَّةَ بنِ عَديٍّ: أنَّ عليًّا سُئِلَ عنِ البَقرةِ فقال: عن سَبعةٍ، وسُئِلَ عنِ المكسورةِ القَرْنِ، فقال: لا بأْسَ، وسُئِلَ عنِ العرَجِ، فقال: ما بلَغتِ المَنْسَكَ، ثُم قال: أَمَرنا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَستشرِفَ العينَيْنِ والأُذُنيْنِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1312
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبِيِّ سُئِلَ عن بيعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ ، فقال : أينقُصُ الرُّطَبُ إذا يَبِسَ ؟ قالوا : نعمْ ، فنهى عن ذلِكَ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1352
الحُكم
صحيحصحيح
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن شراءِ التمرِ بالرطبِ؟ فقال أينقصُ الرطَبُ إذا يبسَ؟ فقال نعمْ فنهاه عن ذلك .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه أبو عياش ذكر المصنف من ضعفه ثم نقل عن الخطابي قوله: مولى لبني زهرة معروف وقد ذكره مالك في الموطأ وهو لا يروي عن رجل متروك الحديث بوجه وهذا من شأن مالك وعادته معلومة. وأقره المصنف ]
سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن شراءِ التَّمرِ بالرُّطبِ فقالَ أينقصُ الرُّطبُ إذا يبِسَ فقالَ نعم فنهاهُ عن ذلكَ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/151
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن اشتراءِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ، فقال: أيَنقُصُ الرُّطَبُ إذا يَبِسَ؟ قالوا: نعم. فنهى عن ذلك .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 602)
الحُكم
صحيح[صحيح]
سُئِل عن الحيطانِ يكونُ فيها القَذرُ، فقال: إذا سُقِيَت مِرارًا فصلُّوا فيها، ويروي ذلك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2795
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على ابنِ إسحاقَ، ولم يُرجِّحْ].
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئل عن ذلك – يعني متَى يُؤمرُ الصَّبيُّ بالصَّلاةِ – فقال : إذا عرَف يمينَه من شِمالِه .
الراوي
رجل
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته أن هذه المرأة لا تعرف حالها ولا حال هذا الرجل الذي روت عنه ولا صحت له صحبة
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه سُئل عن ذلك [ متى يُصلِّي الصَّبيُّ ] فقال إذا عَرفَ يمينَه من شمالِه فمُروه بالصلاةِ .
الراوي
رجل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 497
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عبدِ اللَّهِ، في الرَّجلِ يجامِعُ فلا يُنزِلُ قالَ: إذا بلَغتَ ذلِكَ اغتسَلتَ .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات وهو من مراسيل إبراهيم النخعي
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ سُئلَ عن غُسلِ يومِ الجمعةِ أواجبٌ هو ؟ فقال : لا ، ولكنَّه أطهرُ لمن اغتسلَ ، ومن لم يغتسِلْ فليسَ بواجبٍ عليه . وسأخبرُكُم عن بدءِ الغُسلِ : كان النَّاسُ مَجهودينَ يلبسونَ الصُّوفَ ويعملونَ ، وكان مسجدُهُم ضيِّقًا ، فلمَّا آذَى بعضُهم بعضًا قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيُّها النَّاسُ ، إذا كان هذا اليومُ فاغتَسِلوا قال ابنُ عبَّاسٍ ثمَّ جاء اللهُ بالخيرِ ، ولبِسوا غيرَ الصُّوفِ ، وكُفُوا العملَ ، ووُسِّعَ المسجدُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/422
الحُكم
صحيحإسناده حسن، لكن الثابت عن ابن عباس خلافه

لا مزيد من النتائج