حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل عن رجل وجع كبده ، فنعت له أن يسرم على كبده ، وأن يشرب من دمه ، فقال : لا»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ البراءَ بنَ مالِكٍ قَتلَ منَ المشرِكينَ مائةَ رجلٍ إلَّا رجل مُبارزةً، وإنَّهم لمَّا غزَوا الزَّارةَ خرجَ دِهْقانُ الزَّارةِ فقالَ : رجلٌ ورجلٌ، فبرزَ إليهِ البراءُ، فاختلَفا بسَيفَيهِما ثمَّ اعتنقا، فتورَّكَهُ البراءُ فقعدَ على كَبِدِهِ، ثمَّ أخذَ السَّيفَ فذبحَهُ، وأخذَ سلاحَهُ ومِنطَقتَهُ وأتى بِهِ عمرَ، فنفَّلَهُ السِّلاحَ وقوَّمَ المنطقةَ ثلاثينَ ألفًا، فخمَّسَها وقالَ : إنَّها مالٌ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/311
الحُكم
صحيحرواية صحيحة
جهِّزوا صاحبَكم فإنَّ الفرَقَ من النَّارِ فتَّت كبِدَه . .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 4/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين فيهما نظر
فكانَ الرجلُ ينحرُ بعيرَهُ فيعصرُ فرثَهُ فيشربُه ويجعلُ ما بقِيَ على كبِدِهِ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/232
الحُكم
صحيحصحيح
من شدَّد سلطانَه بمعصيةِ اللهِ ؛ أوهن اللهُ كبدَه يومَ القيامةِ .
الراوي
قيس بن سعد
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4609
الحُكم
ضعيفضعيف
جهِّزوا صاحبَكم، فإنَّ الْفَرَقَ فَلذَ كبدة .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 365
الحُكم
ضعيفضعيف
جهِّزُوا صاحبَكُمْ ، فإنَّ الفَرَقَ فَلَذَ كَبِدَهُ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1966
الحُكم
ضعيفضعيف
جهزوا صاحبَكم ؛ فإنَّ الفرقَ فلقَ كبِدَه . .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5300
الحُكم
ضعيفضعيف
الحديثُ في غزوةِ تبوكَ، فكان الرَّجلُ ينحرُ بعيرَهُ، فيعصِرُ فرْثَهُ، فيشربُهُ ويجعلُ ما بقِيَ على كبدِهِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 4/453
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيح
عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: اشتَكَى رجُلٌ بطْنَهُ مِنَ الصَّفَرِ، فنُعِتَ لَهُ السَّكَرُ، فذَكَرَ ذلكَ لعبدِ اللهِ، فقالَ: إنَّ اللهَ تَعالَى لم يجْعَلْ شِفاءَكُم فيما حَرَّمَ عليكُم. .
الراوي
شقيق
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7716
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن أبي مَحْذورةَ في حديثِ الأذانِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَضَعَ يَدَه على ناصيةِ أبي مَحْذورةَ، ثم أَمَرَّها على وَجهِه، ثم بينَ ثَديَيْهِ، ثم على كَبِدِه، ثم بَلَغَتْ يَدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُرَّةَ أبي مَحْذورةَ. .
الراوي
أبو محذورة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1710
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ خرج إلى السوقِ فرأى ناسًا يَحتكرونَ بفضلِ أذهابِهم ، فقال عمرُ : لا ولا نِعمةَ عينٍ يأتينا اللهُ عزَّ وجلَّ بالرزقِ حتى إذا نزل بسوقِنا قام أقوامٌ فاحتكروا بفضلِ أذهابِهم عن الأرملةِ والمسكينِ إذا خرج الجُلَّابُ باعوا على نحوِ ما يريدونَ من التحكُّمِ ، ولكن جالبٌ جَلَب يحمِلُه على عمودِ كبدِه في الشتاءِ والصيفِ حتى ينزلَ سوقَنا فذلك ضيفٌ لعمرَ فليبعْ كيفَ شاء اللهُ ، وليمسِكْ كيفَ شاء اللهُ .
الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن أبي ربيعة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن سهل بن سعد، أنَّ فتًى مِنَ الأنصارِ دَخلتْهُ خَشيةٌ مِنَ النَّارِ، فكان يَبكي عندَ ذِكْرِ النَّارِ حتَّى حَبَسَهُ ذلك في البيتِ، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَهُ في البيتِ، فلمَّا دَخَلَ عليه اعتَنَقَهُ الفتى وخرَّ ميِّتًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ:«جَهِّزوا صاحِبَكُم؛ فإنَّ الفَرَقَ فَلَذَ كبدَهُ». .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3874
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن أبي وائلٍ قال : اشتَكى رجلٌ مِنا يقالُ له خثيمُ بنُ العداءِ داءً ببطنِهِ يقالُ له الصفرُ فنُعِتَ له السكرُ ، فأرسلَ إلى ابنِ مسعودٍ يسألُهُ [ فقال: إنَّ اللهَ لم يَجعَلْ شِفاءَكُم فيما حرَّمَ عليكم.] .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/82
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
اشتَكَى رجلٌ منَّا فَنعتَ لَهُ السُّكرُ، فأتينا عبدَ اللَّهِ فسأَلناهُ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يجعَلْ شفاءَكُم فيما حرَّمَ عليكُم .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/379
الحُكم
صحيح[ورد] من طريق صحيح

لا مزيد من النتائج