حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سئل عن فأرة وقعت في سمن جامد ، فأمر أن يلقى ما حولها ويؤكل بقيته»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن فأرةٍ وقعتْ في سمنٍ جامدٍ ؟ فقال: خذُوها وما حولهَا فألقُوه. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4270
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن فَأرةٍ وقَعَتْ في سَمْنٍ جامدٍ فقال يُؤخَذُ ما تحتَها وما حولَها فيُلْقَى ثمَّ يُؤكَلُ البَقيَّةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/54
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن الزهري عن سعيد إلا معمر ولا رواه عن معمر إلا يزيد وعبد الواحد بن زياد
أنَّ فأرةَ وقعَتْ في سمنٍ جامدٍ لآلِ ميمونةَ ، فأمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تؤخَذَ الفأرةُ وما حولَها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
سُئِلَ عَن فأرةٍ وقَعَت في سَمنٍ، قال: خُذوها وما حَولَها، فألقوه .
الراوي
ميمونة بنت الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26847
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن ابنِ عُمَرَ أنَّه سُئِلَ عن فأرةٍ وَقَعَت في سَمنٍ، فقال: إن كان مائعًا فألْقِه كُلَّه، وإن كان جامِدًا فألقِ الفأرةَ وما حَولَها وكُلْ ما بَقِيَ. .
الراوي
راشد مولى قريش
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 1/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] راشد مولى قريش فإني لم أجد له ترجمة ولم أعرف من هو.
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ سُئلَ عنْ فأرةٍ وقعتْ في سمنٍ فقال إنْ كان جامدًا فخذوها وما حولها فألقوهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهلي
المصدر
التمهيد · 9/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ فأرةً وقعَت في سَمنٍ، فقالت: سُئِل عنها، فقال: ألقوها وما حَولَها، وكُلوه. .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4007
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ ومالِكٍ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن الزُّهريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن ميمونةَ.
ذِكرُ التَّفرِقةِ بين الجامِدِ وغيرِه [سُئِل عن فأرةٍ وقعَت في سمنٍ، فقال: "ألقوها وما حولَها، وكُلوا سَمنَكم]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 40)
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح]
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ فأرةٍ وقعتْ في سمنٍ فقال خذوها وما حولها فألقوهُ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الذهلي
المصدر
التمهيد · 9/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
أنه سئل عن فأرةٍ وقعت في سمنٍ فقال : إن كان جامدًا فألقوها وما حولها وكلوا سمنَكم ، وإن كان مائعًا فلا تقربوه .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 21/525
الحُكم
ضعيفضعيف بل باطل
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن فأرةٍ وقعت في سمنٍ فماتت فقال ألقُوها وما حولَها وكُلُوه .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 13/394
الحُكم
صحيحصحيح
سُئلَ عن فَأرةٍ وقعتْ في سَمنٍ ، فقال : ألقُوها وما حَولها وكُلوا ما بَقِي ، فقالوا : يا نبيَّ اللهِ ! أفرأيتَ إن كان السَّمنُ مائعًا ؟ قال : انْتَفِعوا به ولا تأكلوهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الجبار بن عمر غير محتج به
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فأرةٍ وقَعَت في سَمنٍ، فماتَت؟ فقال: إن كان جامِدًا فخُذوها وما حَولَها، وكُلوا ما بَقيَ، وإن كان مائِعًا فلا تَأكُلوه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10355
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن فَأْرةٍ وقَعَتْ في سَـمْنٍ فماتَتْ، فقال: إنْ كان جَامِدًا، فخُذوها وما حَوْلَـها، ثم كُلوا ما بَقِيَ، وإنْ كان مائعًا فلا تَأْكُلوه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7177
الحُكم
ضعيفمتن الحديث صحيح، ورجال إسناده ثقات رجال الشيخين إلا أن معمرا قد أخطأ في إسناده إذ رواه عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، فقد خالفه أصحاب الزهري فرووه عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن ميمونة، وهو أصح
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سئل عن فأرةٍ وقعت في سمنٍ فقال: ألقوها وما حولها وكلوا ما بقي ، فقيل يا رسولَ اللهِ إنه مائعٌ ، قال: انتفعوا به ولا تأكُلُوهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/744
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الجبار الأيلي ليس بشيء في الحديث

لا مزيد من النتائج