«سئل قتادة عن الرجل إذا انصب من الركوع يبدأ بيديه ؟ فقال : يصنع أهون ذلك عليه»· 14 نتيجة

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا سُئل عن طولِ ذلك اليومِ فقال : والَّذي نفسي بيدِه إنَّه ليُخفَّفُ على المؤمنِ حتَّى يكونَ أهونَ عليه من الصَّلاةِ المكتوبةِ يُصلِّيها في الدُّنيا . .

سُئِلَ ابنُ عمرَ عن الجرِّ يُنبذُ فيه فقال : نَهى اللهُ عزَّ وجلَّ عنه ورسولُه فانطلق الرجلُ إلى ابنِ عباسٍ فذكر له ما قال ابنُ عمرَ فقال ابنُ عباسٍ : صدق فقال الرجلُ لابنِ عباسٍ : أيُّ جرٍّ نهَى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : كلُّ شيءٍ يُصنعُ من مَدَرٍ .

سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عن الجَرِّ: يُنبَذُ فيه؟ فقال: نَهى اللهُ عزَّ وجلَّ عنه ورسولُه. فانطلَقَ الرَّجُلُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فذكَرَ له ما قال ابنُ عُمَرَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: صدَقَ، فقال الرَّجُلُ لابنِ عبَّاسٍ: أيُّ جَرٍّ نَهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: كُلُّ شيءٍ يُصنَعُ مِن مَدَرٍ. .

سُئِل ابنُ عُمَرَ عن الجَرِّ يُنبَذُ فيه فقال: نَهى اللهُ ورسولُه عنه فانطَلَق الرجُلُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فذكَر له ما قال ابنُ عُمَرَ فقال ابنُ عبَّاسٍ: صدَق قال الرجُلُ لابنِ عبَّاسٍ: أيُّ جَرٍّ نَهى عنه قال: كلُّ شيءٍ يُصنَعُ مِن مَدَرٍ .

سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عن الجَرِّ، يُنبَذُ فيه؟ فقال: نهى اللهُ ورسولُه عنه. فانطلَقَ الرَّجُلُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فذكَرَ له ما قال ابنُ عُمَرَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: صدَقَ، قال الرَّجُلُ لابنِ عبَّاسٍ: أيُّ جَرٍّ نَهى عنه؟ قال: كُلُّ شيءٍ يُصنَعُ مِن مَدَرٍ. .

كلُّ غلامٍ رهينةٌ بعقيقتِه تُذبحُ عنه يومَ السابعِ ويُحلقُ رأسُه ويُدمَّى فكان قَتادةُ إذا سُئلَ عن الدَّمِ كيف يصنعُ به قال إذا ذبحتَ العقيقةَ أخذتَ منها صوفةً واستقبلْت به أوداجَها ثم توضعُ على يافوخِ الصبيِّ حتى يسيلَ على رأسِه مثلُ الخَيطِ ثم يغسلُ رأسَه بعد ويحلِقُ .

كلُّ غلامٍ رهينةٌ بعَقيقتِه: تُذبَحُ عنه يومَ السابعِ، ويُحلَقُ رأسُه، ويُدمَّى، فكان قتادةُ إذا سُئل عن الدمِ: كيف يُصنَعُ به؟ قال: إذا ذبَحتَ العَقيقةَ أخَذتَ منها صوفةً، واستَقبَلتَ بها أَوداجَها، ثمَّ تُوضَعُ على يافوخِ الصبيِّ، حتى يسيلَ على رأسِه مِثلَ الخيطِ، ثمَّ يُغسَلُ رأسُه بعدُ ويُحلَقُ. .

عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ إذا توضَّأَ ونعلاه في قدميهِ مسحَ ظُهورَ قدميه بيديهِ ويقولُ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصنعُ هكذا .

عَن عائِشةَ، عَن غُسلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الجَنابةِ، قالت: كان يَبدَأُ بيَدَيه فيَغسِلُهما، قال وكيعٌ: يَغسِلُ كَفَّيه ثَلاثًا، ثُمَّ يَتَوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ يُخَلِّلُ أُصولَ شَعرِ رَأسِه، حَتَّى إذا ظَنَّ أنَّه قدِ استَبرَأ البَشَرةَ، اغتَرَفَ ثَلاثَ غَرَفاتٍ فصَبَّهنَّ على رَأسِه، ثُمَّ أفاضَ على سائِرِ جَسَدِه، قال ابنُ نُمَيرٍ: غَرَفَ بيَدَيه مِلءَ كَفَّيه ثَلاثًا .

عن عمرَ رضي الله عنه أنه سئلَ عن الرجلِ يُجنِبُ في السَّفرِ فلا يجدُ الماءَ ، فقالَ : لا يصلي حتى يَجِدَ الماءَ ، فقالَ له عمارُ : يا أميرَ المؤمنينَ أما تذكرُ إذ كنتُ أنا وأنت في الإبلِ فأجنبْنا ، فأما أنا فتمرغتُ كما تَمَرَّغُ الدابةُ وأما أنت فلم تصلِّ فذكرتَ ذلك للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : إنما يكفيْكَ هكذا ، وضربَ بيديه الأرضَ فمسحَ بهما وجهَه وكفيه ، فقال له عمرُ : اتقِّ اللهَ يا عمارُ ، فقالَ : إن شئتَ لم أحدثْ به ، فقالَ: بل نوليك من ذلك ما توليْتَ .

حديثُ: أنَّه يُخفَّفُ الوقوفُ عن المؤمنِ حتى يكونَ كصلاةِ فريضةٍ مكتوبةٍ. [يعني حديث: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا سُئل عن طولِ ذلك اليومِ فقال : والَّذي نفسي بيدِه إنَّه ليُخفَّفُ على المؤمنِ حتَّى يكونَ أهونَ عليه من الصَّلاةِ المكتوبةِ يُصلِّيها في الدُّنيا.] .

سُئِلَ عن شَعرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما رَأيتُ شَعْرًا أشبَهَ بشَعْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مِن شَعْرِ قَتادةَ، ففَرِحَ يَومَئذٍ قَتادةُ. .

«أنَّ أنسًا سئِلَ عن شَعْرِ رَسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما رأيتُ شَعْرًا أشبَهَ بشَعْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من شَعْرِ قَتادةَ. ففَرِحَ يَوْمَئِذٍ قَتادةُ». .

«أنَّ أنَسًا سُئِلَ عن شَعْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما رأيتُ شَعْرًا أشبَهَ بشَعْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن شَعْرِ قَتادةَ. ففَرِحَ قتادةُ يَوْمَئذٍ». .