حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ، وعمر ، وعثمان فكانوا يصلون الظهر»· 19 نتيجة

الترتيب:
سافرتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعُمرَ وعثمانَ فكانُوا يُصلونَ الظهرَ ركعتينِ لاَ يُصلونَ قبلهَا ولاَ بعدهَا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 96
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه نافع عن ابن عمر] خطأ وإنما هو عن رجل من آل سراقة عن ابن عمر
سافرتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وأبي بكر، وعمرَ، وعثمانَ : فكانوا يصلون الظهرَ والعصرَ ركعتين ركعتين، لا يصلون قبلها ولا بعدها
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 544
الحُكم
صحيحصحيح
سافَرْتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وأبي بكرٍ ، وعمرَ ، وعثمانَ : فكانوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ والعصرَ ركعتينِ ركعتينِ ، لا يُصَلُّونَ قبلَها ولا بعدَها
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 544
الحُكم
صحيححسن غريب
سافرتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فكانوا يُصلُّون الظُّهرَ والعصرَ ركعتَيْن ركعتَيْن لا يُصلُّون قبلها ولا بعدها ، قال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : لو كنتُ مُصلِّيًا قبلها أو بعدها لأتممتُها
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام (مستخرج الطوسي على جامع الترمذي) · 3/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
سافرتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعُمرَ وعثمانَ فكانُوا يُصلونَ الظهرَ ركعتينِ لاَ يُصلونَ قبلهَا ولاَ بعدهَا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه نافع عن ابن عمر] خطأ وإنما هو عن رجل من آل سراقة عن ابن عمر
سافَرْتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وأبي بكرٍ ، وعمرَ ، وعثمانَ : فكانوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ والعصرَ ركعتينِ ركعتينِ ، لا يُصَلُّونَ قبلَها ولا بعدَها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 544
الحُكم
صحيححسن غريب
سافرتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وأبي بكر، وعمرَ، وعثمانَ : فكانوا يصلون الظهرَ والعصرَ ركعتين ركعتين، لا يصلون قبلها ولا بعدها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 544
الحُكم
صحيحصحيح
سافرْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بكرٍ، وعمَرَ، وعُثمانَ، فكانوا يُصَلُّون الظُّهرَ والعصرَ رَكعتينِ رَكعتينِ، لا يُصَلُّون قبْلَها ولا بعْدَها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي · 145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأنكره إنكارا شديدا، وقال: هذا من قبل يحيى بن سليم
سافَرْتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، فكانوا يُصلُّونَ الظُّهرَ والعَصرَ ركعتَيْنِ ركعتَيْنِ، لا يُصلُّونَ قَبلَها ولا بَعدَها. قال ابنُ عُمَرَ: لَوْ كُنتُ مُصَلِّيًا قَبلَها أوْ بَعدَها لَأَتْمَمْتُها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1031
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن سليم تكلم فيه بعضهم من قبل حفظه، ووثقه ابن معين، والعجلي، وابن سعد [وللحديث ما يقويه]
سافرتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فكانوا يُصلُّون الظُّهرَ والعصرَ ركعتَيْن ركعتَيْن لا يُصلُّون قبلها ولا بعدها ، قال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : لو كنتُ مُصلِّيًا قبلها أو بعدها لأتممتُها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 3/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
حديث: سافَرْتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمَرَ، فكانوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ والعَصْرَ [فكانوا يُصَلُّون الظُّهرَ والعصرَ رَكعتينِ رَكعتينِ، لا يُصَلُّون قبْلَها ولا بعْدَها.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/575
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن سليم، عَنه.]
سافَرتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ومعَ أبي بَكْرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، فَكانوا يُصلُّونَ الظُّهرَ والعصرَ رَكْعتينِ رَكْعتينِ، لا يصلُّونَ قبلَها، ولا بعدَها وقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ: لو كنتُ مصلِّيًا قبلَها أو بَعدَها لأتممتُها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 150
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
صلَّيتُ خلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، فكانوا لا يَجهَرون ببِسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/297
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيح
صلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وعُمرَ وعثمانَ فَكانوا يَستفتِحونَ القراءةَ بِالْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به إبراهيم بن بشار عن أبي قلابة
شَهِدتُ العيدَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ وعُثمانَ رَضيَ اللهُ عنهم، فكُلُّهم كانوا يُصَلُّونَ قَبلَ الخُطبةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 962
الحُكم
صحيح[صحيح]
سافَرْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمَرَ فلَمْ أَرَهُم يزيدونَ على ركعتَيْنِ ركعتَيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مطر إلا همام تفرد به عمرو
صلَّيتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فكانوا يفتتِحون الصلاةَ ب الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ويقرؤون مَالِكِ يَوْمِ الدَّينِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 5/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خازم بن الحسين قال يحيى بن معين ليس بشيء وقال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به
صليتُ خلف النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فكانوا يفتتحون القراءةَ بالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا يذكرون بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 2/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ [يعني في رفعه]
صليت خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ فكانوا يفتحون القراءةَ ب الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ويقرأون مَالِكِ يَوْمِ الدِّين .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/529
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو إسحاق الحميسي عامة حديثه لا يتابعه أحد عليه وهو ضعيف يكتب حديثه

لا مزيد من النتائج