حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سبح في الأخريين ، وكبر»· 15 نتيجة

الترتيب:
صلَّى ركعتَينِ كَبَّر في الأُولى سَبْعَ تكبيراتٍ وقَرَأ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وقرأ في الثَّانيةِ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} وكَبَّر خَمْسَ تكبيراتٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/81
الحُكم
ضعيف[فيه] مُحمَّد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف وهو ضعيف الحديث
سُنَّةُ الاستسقاءِ سُنَّةُ الصلاةِ في العيدين ؛ إلا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قلب رداءَه ، فجعل يمينَه على يسارِه ، ويسارَه علي يمينِه وصلَّى ركعتين وكبَّرَ في الأولى سبعَ تكبيراتٍ وقرأ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وقرأَ في الثانيةِ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وكبرَ فيها خمسَ تكبيراتٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5631
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
سَنَةُ الاستسقاءِ سَنَةُ الصلاةِ في العيديْنِ إلا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَلَبَ رداءَهُ فجعلَ يمينَهُ على يسارِه ويسارَه على يمينِه وصلَّى ركعتينِ وكبَّرَ في الأُولى سبعَ تكبيراتٍ وقرأَ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وقرأَ في الثانيةِ { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } وكبَّرَ فيها خمسَ تكبيراتٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/134
الحُكم
ضعيف[فيه محمد بن عبد العزيز] ضعيف جدا وأبوه عبد العزيز بن عمر قال ابن القطان مجهول الحال
[حَديثُ صلاةِ الاستِسْقاءِ] وقال فيه: فصلَّى رَكْعتينِ كبَّر في الأُولى سَبعَ تَكبيراتٍ، وقَرَأَ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وقَرَأَ في الثانيةِ: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}، وكبَّر فيها خَمسَ تكبيراتٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/92
الحُكم
ضعيفضعيف معارض
من سَبَّحَ دُبُرَكلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ مِائةَ مَرَّةٍ، وكَبَّرَ مِائةَ مَرَّةٍ، وهَلَّلَ مِائةً، غفر اللهُ له ذنوبَهُ وإن كانت أَكْثَرَمن زَبَدِالبَحْرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1243
الحُكم
ضعيفمنكر
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلّى في الاستسقاءِ ، كبَّر في الأولى سبعَ تكبيراتٍ ، وقرأ { سَبّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى } [ الأعلى : 1 ] ، وقرأ في الثانية { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ } [ الغاشية : 1 ] ، وكبّرَ فيها خمسَ تكبيرات .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد العزيز الزهري، متروك الحديث، لا يحتج بما يرويه
عنِ ابنِ عباسٍ قال : قلْتُ له كيفَ أُصلي في الكعبةِ ؟ قال : كما تُصلي في الجنازةِ ، تسبحْ وتكبرْ ولا تركعْ ، ولا تسجدْ ، ثم عِندَ أركانِ البيتِ سبحْ ، وكبرْ ، وتضرعْ ، واستغفرْ ولا تركعْ ولا تسجدْ .
الراوي
طلحة بن يزيد مولى الأنصار أبو حمزة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/548
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن سَبَّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبةٍ مِائةَ مَرَّةٍ، وكَبَّرَ مِائةَ مَرَّةٍ، وهَلَّلَ مِائةَ مَرَّةٍ؛ غَفرَ اللهُ له ذُنوبَه وإن كانَت أكثَرَ مِن زَبَدِ البَحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3/395
الحُكم
ضعيفمنكر
من سبَّحَ في دُبُرِ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ وحمِدَ ثلاثًا وثلاثينَ وكبَّرَ ثلاثًا وثلاثينَ وقالَ تمامَ المائةِ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ غُفِرت ذنوبُه ولو كانَتْ أكثرَ منْ زَبَدِ البحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو عبيد الذي روى عنه سهيل هذا الحديث لا نعلم من هو
سُنَّةُ الاستسقاءِ ,سُنَّةُ الصَّلاةِ في العيدَيْن , إلَّا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلَب رداءَه , فجعل يمينَه على يسارِه , ويسارَه على يمينِه , وصلَّى ركعتيْن , كبَّر في الأولَى سبعَ تكبيراتٍ , وقرأ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وقرأ في الثَّانيةِ ، { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } , وكبَّر فيها خمسَ تكبيراتٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد العزيز والد محمد حاله مجهولة
خصْلتَانِ مَنْ حافَظَ عليهِمَا دخَلَ الجنَّةَ – وفي روايةِ الثورِيِّ - لا يُحْصِيهُمَا رجلٌ مسلمٌ إلا دَخَلَ الجنةَ ، همَا يسِيرٌ ، ومَنْ يعملُ بهما قليلٌ ، من سبَّحَ اللهَ في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا ، وكَبَّرَ اللهَ عشرًا ، وحَمِدَ اللهَ عشرًا ، فذلكَ خمسونَ ومئةٌ باللسانِ ، وألفٌ وخمسمئةٍ في الميزانِ ، وإذا آوَى إلى فراشِهِ سبَّحَ ثلاثًا وثلاثينَ وحمِدَ ثلاثًا وثلاثينَ وكبَّرَ أربعًا وثلاثينَ ، فذلِكَ مئةٌ باللسانِ وألفٌ في الميزانِ ، وأيُّكُمْ يعملُ في اليومِ والليلةِ ألفينِ وخمسمئةِ سيئةٍ ؟ . قالَ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو : فأنَا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعقدُهَا بيدِهِ . قالوا : يا رسولَ اللهِ كيفَ من يعمَلُ بهمَا قليلٌ ، وفي روايةِ الثوريِّ : كيفَ لا يحصِيهمَا ؟ قالَ : يجِيءُ الشيطانُ أحدَكمْ في صلاتِهِ فيُذَكِّرُهُ حاجَةَ كذا وحاجَةَ كذَا ، فلا يَقُولُهَا ، ويأتِيهِ عندَ منَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ فلا يَقُولُهَا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/282
الحُكم
صحيحصحيح وله شاهد بإسناد قوي
ما يَمنَعُ أحَدَكم أنْ يُسبِّحَ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ عَشْرًا، ويُكبِّرَ عَشْرًا، ويَحمَدَ عَشْرًا، فذلك في خَمسِ صَلَواتٍ خَمسونَ ومئةٌ باللسانِ، وألفٌ وخَمسُ مئةٍ في الميزانِ، وإذا أَوى إلى فِراشِه، سبَّحَ ثلاثًا وثلاثينَ، وحمِدَ ثلاثًا وثلاثينَ، وكبَّرَ أربعًا وثلاثينَ، فذلك مئةٌ باللسانِ، وألفٌ في الميزانِ، فأيُّكم يَعمَلُ في يومٍ وليلةٍ ألفَيْنِ وخَمسَ مئةِ سيِّئةٍ؟! .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 11/ 551
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من سبَّحَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ وحمدَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ وَكبَّرَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ فتلِكَ تسعةٌ وتسعونَ وقالَ تمامَ المائةِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملْكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ غُفِرت خطاياهُ وإن كانت مثلَ زَبدِ البحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن سهيل موقوفاً على أبي هريرة. [وروي عن مالك موقوفا ومرفوعا، والموقوف أصح]
من سبَّح اللهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين ، وحمد اللهَ ثلاثًا وثلاثين ، وكبَّر اللهَ ثلاثًا وثلاثين ، فتلك تسعٌ وتسعونَ ، وقال تمامَ المائةِ : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، غُفِرت خطاياه وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6286
الحُكم
صحيحصحيح
من سبَّحَ اللهَ في دُبرُِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين وحَمِدَ اللهَ ثلاثًا وثلاثين وكبَّرَ اللهَ ثلاثًا وثلاثين, فتلك تسعٌ وتسعون, وقال تمامَ المئةِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ غُفِرتْ خطاياه وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الإلزامات والتتبع · 152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث مالك [ موقوفا ] وهو المحفوظ وحديث سهيل [ مرفوعا ] الشاذ والحديث له حكم الرفع

لا مزيد من النتائج