حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ستكون بعدي هنات وهنات ، فمن أراد أن يفرق أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، وهم»· 16 نتيجة

الترتيب:
ستَكونُ بعدي هَناتٌ وهَناتٌ ، فمَن أرادَ أن يُفرِّقَ أمرَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وَهُم جمعٌ فاضرِبوهُ بالسَّيفِ
الراوي
عرفجة بن شريح أو ضريح أو شريك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4034
الحُكم
صحيحصحيح
ستَكونُ بعدي هَناتٌ وَهَناتٌ فمن أرادَ أن يفرِّقَ أمرَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ وَهم جميعٌ فاضرِبوهُ بالسَّيفِ
الراوي
زياد بن علاقة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 556
الحُكم
صحيح الإسنادسنده رجاله رجال الشيخين
ستَكونُ بعدي هَناتٌ وهَناتٌ ، فمَن أرادَ أن يُفرِّقَ أمرَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وَهُم جمعٌ فاضرِبوهُ بالسَّيفِ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4034
الحُكم
صحيحصحيح
ستَكونُ بعدي هَناتٌ وَهَناتٌ فمن أرادَ أن يفرِّقَ أمرَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ وَهم جميعٌ فاضرِبوهُ بالسَّيفِ .
الراوي
عرفجة بن شريح [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رجاله رجال الشيخين
إنَّها ستَكونُ بعْدي هَناتٌ وهَناتٌ -ورَفَعَ يدَيْه- فمَنْ رَأيتُموه يُريدُ أنْ يُفرِّقَ أَمْرَ أُمَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهُم جَميعٌ فاقتُلُوه كائنًا مَنْ كان مِن النَّاسِ. .
الراوي
عرفجة بن شريح الأسلمي [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2701
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
«إنَّها سَتَكونُ بَعدي هَناتٌ وهَناتٌ» ورَفَعَ يَدَيه: «فمَن رَأيتُموهُ يُفَرِّقُ بَينَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهُم جَميعٌ فاقتُلوهُ كائِنًا مَن كان مِنَ النَّاسِ» .
الراوي
عرفجة بن شريح الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18999
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّها ستَكونُ بَعدي هَناتٌ وهَناتٌ وهَناتٌ - ورفعَ يديهِ - فمَن رأيتُموهُ يُريدُ تفريقَ أمرِ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وَهُم جميعٌ ، فاقتُلوهُ كائنًا مَن كانَ منَ النَّاسِ .
الراوي
عرفجة بن شريح [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4033
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ستَكونُ بعْدي هَنَاتٌ وهَنَاتٌ -مَمدودةٌ- فمَن رأَيْتُموه يُفرِّقُ أُمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهي جميعٌ، فاقْتُلوه كائنًا مَن كان مِن الناسِ. .
الراوي
عرفجة بن شريح الأسلمي [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكان أبو نعيم يرويه عن شيبان، يقول: ابن صريح، وقال بعضهم: شريح، وقال بعضهم: شريح، وأما شعبة فلم ينسبه، وقال فيه: سمعت النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
ستكونُ في أمَّتي هَنَاتٌ وهَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمن أراد أن يُفَرِّقَ أمرَ المسلمين وهم جميعٌ، فاضربوه بالسَّيفِ كائنًا من كان .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4762
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ستكون في أُمّتي هنَاتٌ وهنَاتٌ وهنَاتٌ، فمن أراد أن يُفرِّق أمرَ المسلمِينَ وهم جميعٌ فاضربوهُ بالسيفِ، كائنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4762
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّها ستكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ فمَن أراد أنْ يُفرِّقَ أمرَ هذه الأمَّةِ وهم جميعٌ فاضرِبوه بالسَّيفِ كائنًا مَن كان .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4406
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّه سَتَكونُ هَناتٌ وهَناتٌ، فمَن أرادَ أن يُفَرِّقَ أمرَ هذه الأُمَّةِ وهم جَميعٌ، فاضرِبوه بالسَّيفِ كائِنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20777
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّه ستَكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمَن أرادَ أنْ يُفرِّقَ أمْرَ هذه الأُمَّةِ، وهم جَميعٌ، فاضْرِبوه بالسَّيفِ كائنًا مَن كان. .
الراوي
عرفجة بن أسعد [وقيل: بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
ستَكونُ بعدي هَناتٌ وَهَناتُ فمن رأيتُموهُ فارقَ الجماعةَ أو يُريدُ أن يفرِّقَ أمرَ أمَّةِ محمَّدٍ كائنًا مَن كانَ فاقتُلوهُ فإنَّ يدَ اللَّهِ معَ الجماعَةِ وإنَّ الشَّيطانَ معَ من فارقَ الجماعةَ يركُضُ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4656
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ: إنَّها ستَكونُ بَعْدي هَنَاتٌ [وهَنَاتٌ، فمَن أرادَ أنْ يُفَرِّقَ أمْرَ هذِه الأُمَّةِ وهي جَمِيعٌ، فاضْرِبُوهُ بالسَّيْفِ كائِنًا مَن كانَ. وفي روايةٍ: فاقْتُلُوهُ.] .
الراوي
عرفجة بن صريح
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث فضال بن فضالة عن زياد بن علاقة تَفَرَّدَ بهِ أبو عَمْرو الحوضي عنه .
ستَكونُ بَعدي هنَّاتٌ وَهَنَّاتٌ، فمن رأيتُموهُ فارَقَ الجماعَةَ أو يريدُ تَفريقَ أمَّةِ محمَّدٍ وَهُم جميعٌ فاقتُلوهُ، كائنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إصلاح المساجد · 81
الحُكم
ضعيفإسناده صحيح ، و رواه مسلم بنحوه

لا مزيد من النتائج