حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ستكون بعدي هنات وهنات فمن جاء إلى أمتي وهم جميع يفرق أمر جماعتهم فاقتلوه .»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّها ستَكونُ بعْدي هَناتٌ وهَناتٌ -ورَفَعَ يدَيْه- فمَنْ رَأيتُموه يُريدُ أنْ يُفرِّقَ أَمْرَ أُمَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهُم جَميعٌ فاقتُلُوه كائنًا مَنْ كان مِن النَّاسِ. .
الراوي
عرفجة بن شريح الأسلمي [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2701
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
ستكونُ في أمَّتي هَنَاتٌ وهَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمن أراد أن يُفَرِّقَ أمرَ المسلمين وهم جميعٌ، فاضربوه بالسَّيفِ كائنًا من كان .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4762
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ستكون في أُمّتي هنَاتٌ وهنَاتٌ وهنَاتٌ، فمن أراد أن يُفرِّق أمرَ المسلمِينَ وهم جميعٌ فاضربوهُ بالسيفِ، كائنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4762
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ: إنَّها ستَكونُ بَعْدي هَنَاتٌ [وهَنَاتٌ، فمَن أرادَ أنْ يُفَرِّقَ أمْرَ هذِه الأُمَّةِ وهي جَمِيعٌ، فاضْرِبُوهُ بالسَّيْفِ كائِنًا مَن كانَ. وفي روايةٍ: فاقْتُلُوهُ.] .
الراوي
عرفجة بن صريح
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث فضال بن فضالة عن زياد بن علاقة تَفَرَّدَ بهِ أبو عَمْرو الحوضي عنه .
«إنَّها سَتَكونُ بَعدي هَناتٌ وهَناتٌ» ورَفَعَ يَدَيه: «فمَن رَأيتُموهُ يُفَرِّقُ بَينَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهُم جَميعٌ فاقتُلوهُ كائِنًا مَن كان مِنَ النَّاسِ» .
الراوي
عرفجة بن شريح الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18999
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّها ستَكونُ بَعدي هَناتٌ وهَناتٌ وهَناتٌ - ورفعَ يديهِ - فمَن رأيتُموهُ يُريدُ تفريقَ أمرِ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وَهُم جميعٌ ، فاقتُلوهُ كائنًا مَن كانَ منَ النَّاسِ .
الراوي
عرفجة بن شريح [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4033
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ستَكونُ بعدي هَناتٌ وَهَناتٌ فمن أرادَ أن يفرِّقَ أمرَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ وَهم جميعٌ فاضرِبوهُ بالسَّيفِ .
الراوي
عرفجة بن شريح [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رجاله رجال الشيخين
ستَكونُ بعْدي هَنَاتٌ وهَنَاتٌ -مَمدودةٌ- فمَن رأَيْتُموه يُفرِّقُ أُمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهي جميعٌ، فاقْتُلوه كائنًا مَن كان مِن الناسِ. .
الراوي
عرفجة بن شريح الأسلمي [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكان أبو نعيم يرويه عن شيبان، يقول: ابن صريح، وقال بعضهم: شريح، وقال بعضهم: شريح، وأما شعبة فلم ينسبه، وقال فيه: سمعت النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
ستَكونُ بَعدي هنَّاتٌ وَهَنَّاتٌ، فمن رأيتُموهُ فارَقَ الجماعَةَ أو يريدُ تَفريقَ أمَّةِ محمَّدٍ وَهُم جميعٌ فاقتُلوهُ، كائنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إصلاح المساجد · 81
الحُكم
ضعيفإسناده صحيح ، و رواه مسلم بنحوه
إنَّه سَتَكونُ هَناتٌ وهَناتٌ، فمَن أرادَ أن يُفَرِّقَ أمرَ هذه الأُمَّةِ وهي جَميعٌ، فاضرِبوه بالسَّيفِ كائِنًا مَن كانَ. وفي روايةٍ: فاقتُلوه. .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1852
الحُكم
صحيح[صحيح]
ستَكونُ بعدي هَناتٌ وهَناتٌ ، فمَن أرادَ أن يُفرِّقَ أمرَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وَهُم جمعٌ فاضرِبوهُ بالسَّيفِ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4034
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّها ستكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ فمَن أراد أنْ يُفرِّقَ أمرَ هذه الأمَّةِ وهم جميعٌ فاضرِبوه بالسَّيفِ كائنًا مَن كان .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4406
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّه سَتَكونُ هَناتٌ وهَناتٌ، فمَن أرادَ أن يُفَرِّقَ أمرَ هذه الأُمَّةِ وهم جَميعٌ، فاضرِبوه بالسَّيفِ كائِنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20777
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّه ستَكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمَن أرادَ أنْ يُفرِّقَ أمْرَ هذه الأُمَّةِ، وهم جَميعٌ، فاضْرِبوه بالسَّيفِ كائنًا مَن كان. .
الراوي
عرفجة بن أسعد [وقيل: بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج