حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ستكون هنات ، وهنات فمن رأيتموه يمشي إلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم ليفرق»· 17 نتيجة

الترتيب:
ستكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ فمَن رأَيْتُموه يمشي إلى أُمَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِيُفرِّقَ جماعتَهم فاقتُلوه
الراوي
عرفجة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن المختار إلا حماد بن زيد تفرد به عارم
إنَّها ستكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ فمَن رأَيْتُموه يمشي إلى أُمَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم جميعًا لِيُفرِّقَ بَيْنَهم فاقتُلوه كائنًا مَن كان
الراوي
عرفجة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حماد بن زيد عن المفضل بن فضالة إلا محمد بن سليمان
ستكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ فمَن رأَيْتُموه يمشي إلى أُمَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِيُفرِّقَ جماعتَهم فاقتُلوه .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن المختار إلا حماد بن زيد تفرد به عارم
إنَّها ستكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ فمَن رأَيْتُموه يمشي إلى أُمَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم جميعًا لِيُفرِّقَ بَيْنَهم فاقتُلوه كائنًا مَن كان .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حماد بن زيد عن المفضل بن فضالة إلا محمد بن سليمان
إنَّها ستكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمَن رأيْتُموهُ يَمْشي إلى أُمَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهي جَميعٌ؛ لِيُفرِّقَ بينَهم، فاقْتُلوه كائِنًا مَن كان. .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2325
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّها ستَكونُ بَعدي هَناتٌ وهَناتٌ وهَناتٌ - ورفعَ يديهِ - فمَن رأيتُموهُ يُريدُ تفريقَ أمرِ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وَهُم جميعٌ ، فاقتُلوهُ كائنًا مَن كانَ منَ النَّاسِ .
الراوي
عرفجة بن شريح [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4033
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ستَكونُ بعْدي هَنَاتٌ وهَنَاتٌ -مَمدودةٌ- فمَن رأَيْتُموه يُفرِّقُ أُمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهي جميعٌ، فاقْتُلوه كائنًا مَن كان مِن الناسِ. .
الراوي
عرفجة بن شريح الأسلمي [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكان أبو نعيم يرويه عن شيبان، يقول: ابن صريح، وقال بعضهم: شريح، وقال بعضهم: شريح، وأما شعبة فلم ينسبه، وقال فيه: سمعت النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
«إنَّها سَتَكونُ بَعدي هَناتٌ وهَناتٌ» ورَفَعَ يَدَيه: «فمَن رَأيتُموهُ يُفَرِّقُ بَينَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهُم جَميعٌ فاقتُلوهُ كائِنًا مَن كان مِنَ النَّاسِ» .
الراوي
عرفجة بن شريح الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18999
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّها ستَكونُ بعْدي هَناتٌ وهَناتٌ -ورَفَعَ يدَيْه- فمَنْ رَأيتُموه يُريدُ أنْ يُفرِّقَ أَمْرَ أُمَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهُم جَميعٌ فاقتُلُوه كائنًا مَنْ كان مِن النَّاسِ. .
الراوي
عرفجة بن شريح الأسلمي [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2701
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
ستَكونُ بَعدي هنَّاتٌ وَهَنَّاتٌ، فمن رأيتُموهُ فارَقَ الجماعَةَ أو يريدُ تَفريقَ أمَّةِ محمَّدٍ وَهُم جميعٌ فاقتُلوهُ، كائنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إصلاح المساجد · 81
الحُكم
ضعيفإسناده صحيح ، و رواه مسلم بنحوه
ستَكونُ بعدي هَناتٌ وَهَناتُ فمن رأيتُموهُ فارقَ الجماعةَ أو يُريدُ أن يفرِّقَ أمرَ أمَّةِ محمَّدٍ كائنًا مَن كانَ فاقتُلوهُ فإنَّ يدَ اللَّهِ معَ الجماعَةِ وإنَّ الشَّيطانَ معَ من فارقَ الجماعةَ يركُضُ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4656
الحُكم
صحيحصحيح
ستَكونُ بعدي هَناتٌ وهَناتٌ ، فمَن أرادَ أن يُفرِّقَ أمرَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وَهُم جمعٌ فاضرِبوهُ بالسَّيفِ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4034
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على المنبرِ يخطبُ النَّاسَ فقال : إنَّها ستكونُ بعدي هنَّاتٌ وهنَّاتٌ ، فمن رأيتموه فارق الجماعةَ أو يريدُ تفريقَ أمرِ أمَّةِ محمَّدٍ كائنًا من كان ، فاقتُلوه فإنَّ يدَ اللهِ على الجماعةِ ، وإنَّ الشَّيطانَ مع من فارق الجماعةَ يركُضُ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 493
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على المِنبَرِ يَخطُبُ النَّاسَ فقالَ: "إنَّها ستَكونُ بَعْدي هَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمَن رَأيْتُموه فارَقَ الجَماعةَ، أو يُريدُ تَفْريقَ أمْرِ أُمَّةِ مُحمَّدٍ كائِنًا مَن كانَ، فاقْتُلوه؛ فإنَّ يَدَ اللهِ على الجَماعةِ، وإنَّ الشَّيْطانَ معَ مَن فارَقَ الجَماعةَ يَركُضُ". .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
ستَكونُ بعدي هَناتٌ وَهَناتٌ فمن أرادَ أن يفرِّقَ أمرَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ وَهم جميعٌ فاضرِبوهُ بالسَّيفِ .
الراوي
عرفجة بن شريح [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رجاله رجال الشيخين
إنَّهُ سيَكونُ بعدي هَناتٌ وهَناتٌ فمن رأيتُموهُ فارقَ الجماعةَ أو يريدُ يفرِّقُ أمرَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كائنًا من كانَ فاقتلوهُ فإنَّ يدَ اللَّهِ على الجماعةِ فإنَّ الشَّيطانَ معَ من فارقَ الجماعةَ يركضُ .
الراوي
عرفجة بن شريح الأشجعي [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4032
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سيكونُ بعدي هَنَاتٌ وهَنَاتٌ فمَن رأَيْتُموه فارَق الجماعةَ أو يُريدُ أنْ يُفرِّقَ بينَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمرُهم جميعٌ فاقتُلوه كائنًا مَن كان فإنَّ يدَ اللهِ مع الجماعةِ وإنَّ الشَّيطانَ مع مَن فارَق الجماعةَ يرتَكِضُ .
الراوي
عرفجة بن شريح الأشجعي [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4577
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج