حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ست مجالس المؤمن ضامن على الله ما كان في شيء منها : في مسجد جماعة ، وعند مريض ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
سِتُّ مجالِسَ ، المؤمِنُ ضامنٌ على اللهِ تعالى ما كانَ في شَيءٍ منها : في مَسجدِ جَماعةٍ ، وعندَ مَريضٍ ، أو في جِنازةٍ ، أو في بيتِه ، أو عِند إمامٍ مُقسِطٍ يُعزِّرُه و يوقِّرُه ، أو في مَشهدِ جِهادٍ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 328
الحُكم
صحيححسن لغيره
سِتُّ مجالسَ ، المؤمنُ ضامنٌ على اللَّهِ تعالى ما كانَ في شيءٍ مِنها : في مَسجدِ جماعةٍ ، وعندَ مريضٍ ، أو جَنازةٍ ، أو في بيتِهِ ، أو عندَ إمامٍ مُقسطٍ يعزِّرُهُ ويوقِّرُهُ أو في مَشهدِ جهادٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/175
الحُكم
ضعيف الإسنادليس إسناده بذاك
سِتُّ مجالسَ ، المؤمنُ ضامنٌ على اللَّهِ تعالى ما كانَ في شيءٍ مِنها : في مَسجدِ جماعةٍ ، وعندَ مريضٍ ، أو جَنازةٍ ، أو في بيتِهِ ، أو عندَ إمامٍ مُقسطٍ يعزِّرُهُ ويوقِّرُهُ أو في مَشهدِ جهادٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس إسناده بذاك
سِتُّ مجالِسَ ، المؤمِنُ ضامنٌ على اللهِ تعالى ما كانَ في شَيءٍ منها : في مَسجدِ جَماعةٍ ، وعندَ مَريضٍ ، أو في جِنازةٍ ، أو في بيتِه ، أو عِند إمامٍ مُقسِطٍ يُعزِّرُه و يوقِّرُه ، أو في مَشهدِ جِهادٍ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 328
الحُكم
صحيححسن لغيره
سِتَّةُ مجالِسَ المؤمنُ ضامِنُ علَى اللهِ تعالى ما كان في شيءٍ منها في مسجدٍ جماعَةٍ وعندَ مريضٍ أوْ في جنازَةٍ أوْ في بيتِهِ أوْ عندَ إمامٍ مُقْسِطٍ يُعَزِّرُهُ ويُوَقِّرُهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
سِتَّةُ مجالِسَ ضامِنٌ على اللهِ تعالى ما كان في شيءٍ منها: في سَبيلِ اللهِ، أو مَسجِدِ جَماعةٍ، أو عِندَ مَريضٍ، أو في جِنازةٍ، أو في بَيتِه، أو عِندَ إمامٍ مُقسِطٍ يُعَزِّره ويُوَقِّرُه .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 4/ 95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ستةُ مَجَالِسَ ضامنٌ على اللهِ تعالى ما كان في شيءٍ منها : في سبيلِ اللهِ ، أو مسجدِ جماعةٍ ، أو عند مريضٍ ، أو في جَنازةٍ ، أو في بيتِه ، أو عند إمامٍ مُقْسِطٍ يُعَزِّرُه و يُوَقِّرُه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3249
الحُكم
ضعيفضعيف
سِتُّ مجالسَ ما كان المسلمُ في مجلسٍ منها إلا كان ضامنًا على اللهِ : في سبيلِ اللهِ ، أو مسجدِ جماعةٍ ، أو عندَ مريضٍ ، أو يتبعُ جنازةً ، أو في بيتِه ، أو عندَ إمامٍ مُقسِطٍ يعزرُه ويوقرُه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/49
الحُكم
ضعيف[فيه] الأفريقي وهو ضعيف، وله شاهد
ستُّ مجالسَ ما كان المسلمُ في مجلسٍ منها إلا كان ضامنًا على اللهِ عز وجل : في سبيلِ اللهِ عز وجل، وفى مسجدِ جماعةٍ، أو عندَ مريضٍ، أو تَبِع جنازةً، أو في بيتهِ، أو عندَ إمامٍ مُقسطٍ يعزِّرُهُ ويوقِرُهُ للهِ عز وجل .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3058
الحُكم
ضعيفضعيف
كلُّ معروفٍ صدقةٌ ، وما أنفقَ الرَّجلُ علَى أهلِهِ كُتِبَ لَه صدقةً ، وما أنفقَ المؤمنُ مِن نفقةٍ فإنَّ خلفَها علَى اللَّهِ واللَّهُ ضامنٌ إلَّا ما كانَ في بُنْيانٍ أو معصيةٍ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/257
الحُكم
صحيحصحيح
عن ثَوْبانَ مَنْ عَكَفَ نفسَهُ ما بين المغربِ والعِشَاءِ في مسجدِ جماعةٍ لمْ يَتَكَلَّمْ إلَّا بِصَلاةٍ أوْ قرآنٍ كان حَقًّا على اللهِ أنْ يبنيَ لهُ قصرينِ في الجنةِ .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/463
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجد له أصلا
كلُّ معروفٍ صدقةٌ ، وما أنْفقَ الرجلُ على أهلِهِ ؛ كُتِبَ لهُ صدقةً ، وما وقَى به المرءُ عِرضَهُ ؛ كُتِبَ لهُ بهِ صدقةً ، ما أنْفقَ المؤمِنُ من نفقَةٍ فإنَّ خَلَفَها على اللهِ ، واللهُ ضامِنٌ ، إلَّا ما كان في بُنيانٍ أوْ معصيةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1178
الحُكم
ضعيفضعيف
كلُّ معروفٍ صدَقةٌ وما أنفق الرَّجلُ على أهلِه كُتِب له صدَقةٌ وما وَقَى به المرءُ عِرضَه كُتِب له به صدَقةٌ وما أنفق المؤمنُ من نفقةٍ فإنَّ خَلَفَها على اللهِ واللهُ ضامنٌ إلَّا ما كان في بُنيانٍ أو مصيبةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/107
الحُكم
صحيح[فيه] عبد الحميد بن الحسن الهلالي
كلُّ معروفٍ صدقةٌ وما أنفق الرَّجلُ على أهلِه كُتِب له صدقةً وما وقَى به المرءُ عِرضَه كُتِب له به صدقةٌ وما أنفق المؤمنُ من نفقةٍ فإنَّ خَلفَها على اللهِ واللهُ ضامنٌ إلَّا ما كان في بُنيانٍ أو معصيةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/76
الحُكم
صحيح[فيه] عبد الحميد بن الحسن الهلالي عن محمد بن المنكدر
كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ، وما أنفَقَ الرَّجُلُ على أهْلِه ونَفْسِه كُتِبَ له صَدَقةٌ، وما وَقى المَرءُ به عِرْضَه كُتِبَ له به صَدَقةٌ، وما أنفَقَ المُؤمِنُ من نَفَقةٍ فإنَّ خَلَفَها على اللهِ، فاللهُ ضامِنٌ، إلَّا ما كان في بُنيانٍ أو مَعصِيةٍ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2895
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
خصالٌ ستٌّ ما من مسلمٍ وفَى واحدةً منهنَّ إلا كان ضامنًا على اللهِ أن يُدخلَه الجنةَ رجلٌ خرج مجاهدًا فإن مات في وجهِه كان ضامنًا على اللهِ ورجلٌ تبَعَ جنازةً فإن مات في وجهِه كان ضامنًا على اللهِ ورجلٌ توضَّأ فأحسن الوضوءَ ثم خرج إلى مسجدٍ لصلاةٍ فإن مات في وجهِه كان ضامنًا على اللهِ ورجلٌ في بيتِه لا يغتابُ المسلمين ولا يجرُّ إليهم سخطًا ولا نعمةً فإن مات في وجهِه كان ضامنًا على اللهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عيسى بن عبد الرحمن بن أبي فروة
الجُمُعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ، إلَّا أربعةً: عبدٌ مملوكٌ، وامرأةٌ، أو صَبِيٌّ، أو مريضٌ. .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/757
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج