حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سرق مملوك في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فرفع إلى النبي - صلى الله عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
سرَقَ مملوكٌ في عَهْدِ النبي صلى الله عليه وسلم ، فرفعَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فعفَا عنهُ ، ثم رفعَ إليهِ الثانيةَ وقد سَرقَ فعفا عنهُ ، ثم رفعَ إليهِ الثالثةَ فعفَا عنهُ ، ثم رفعَ الرابعة فعفا عنهُ ، ثم رفع إليه الخامسة فقطعَ يدهُ ، ثم رفع إليه السادسةَ فقطَعَ رجلهُ ، ثم رفع إليه السابعةَ فقطَعَ يدهُ ، ثم رفعَ إليه الثامنةَ فقطعَ رجلهُ ، وقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أربعٌ بأربعٍ
الراوي
عصمة بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/352
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الفضل بن المختار قال العقيلي: منكر الحديث
سرَقَ مملوكٌ في عَهْدِ النبي صلى الله عليه وسلم ، فرفعَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فعفَا عنهُ ، ثم رفعَ إليهِ الثانيةَ وقد سَرقَ فعفا عنهُ ، ثم رفعَ إليهِ الثالثةَ فعفَا عنهُ ، ثم رفعَ الرابعة فعفا عنهُ ، ثم رفع إليه الخامسة فقطعَ يدهُ ، ثم رفع إليه السادسةَ فقطَعَ رجلهُ ، ثم رفع إليه السابعةَ فقطَعَ يدهُ ، ثم رفعَ إليه الثامنةَ فقطعَ رجلهُ ، وقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أربعٌ بأربعٍ .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/352
الحُكم
ضعيف[فيه] الفضل بن المختار قال العقيلي: منكر الحديث
سرق مملوكٌ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرُفِع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعفا عنه ثم رُفِع إليه الثانيةَ وقد سرق فعفا عنه ثم رفع إليه الثالثةَ وقد سرق فعفا عنه ثم رفع إليه الرابعةَ وقد سرق فعفا عنه ثم رفع إليه الخامسةَ وقد سرق فقطع يدَه ثم رفع إليه السادسةَ وقد سرق فقطع رجلَه ثم رفع إليه السابعةَ وقد سرق فقطع يدَه ثم رفع إليه الثامنةَ وقد سرق فقطع رجلَه وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعٌ بأربعٍ .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/278
الحُكم
ضعيففيه الفضل بن المختار وهو ضعيف
سَرق مملوكٌ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرُفِعَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعفا عنهُ ، ثم رُفِعَ إليهِ الثانيةَ وقد سرق فعفا عنهُ ، ثم رُفِعَ إليهِ الثالثةَ فعفا عنهُ ، ثم رُفِعَ إليهِ الرابعةَ فعفا عنهُ ، ثم رُفِعَ إليهِ الخامسةَ وقد سرق فقطع يدَه ، ثم رُفِعَ إليهِ السادسةَ فقطع رِجْلَه ثم رُفِعَ إليهِ السابعةَ فقطع يدَه ثم رُفِعَ إليهِ الثامنةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أربعٌ بأربعٍ .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/359
الحُكم
ضعيفيشبه أن يكون موضوعا
أنَّ عبدًا من رقيقِ الخُمسِ سرق [فرُفِعَ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَلَمْ يَقطَعهُ، فقالَ : مالُ اللَّهِ سَرَقَ بعضُهُ مِن بَعضٍ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] جبارة بن مغلس تقدم القول فيه
أنَّ عبدًا من رقيقِ الخُمُسِ سرقَ الخُمُسَ فرُفِعَ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَلَمْ يَقطَعهُ ، فقالَ : مالُ اللَّهِ سَرَقَ بعضُهُ مِن بَعضٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/528
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران روايته عنه ليست بالمستقيمة
أن عبدًا من رقيقِ الخمسِ سرق من الخمسِ ، فرُفِع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فلم يقطعْه ، فقال : مالُ اللهِ سرق بعضُه بعضًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف، وروي من وجه آخر مرسلاً
أن عبدًا من رقيقِ الخُمُسِ سرق من الخمسِ ، فرُفِع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فلم يقطعْه ، وقال : مالُ اللهِ سرق بعضُه بعضًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/282
الحُكم
ضعيفموصول وإسناده ضعيف
أنَّ عبدًا من رقيقِ الخُمسِ سرَقَ من الخُمُسِ فرُفعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يقطعْه وقال مالُ اللهِ سرق بعضُه بعضًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 4/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حجاج بن تميم قال النسائي ليس بثقة وقال ابن عدي رواياته ليست بالمستقيمة
أنَّ عبدًا من رقيقِ الخمسِ سرق من المغنمِ ، فرُفِعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فلم يَقْطَعْهُ ، وقال : مالُ اللهِ سرق بعضُه بعضًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1389
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عبدًا من رَقِيقِ الخُمُسِ سرقَ مِنَ الخُمُسِ ، فَرُفِعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمْ يَقْطَعْهُ . وقال : مالُ اللهِ سرقَ بَعْضُهُ بَعْضًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه عبد الرزاق مرفوعا ومرسلا
أنَّ عبدًا من رقيقِ الخُمسِ سرقَ من دقيقِ الخُمسِ ، فرُفع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يقطعْهُ ، وقال : مالُ اللهِ سرق بعضُه بعضًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 238
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، وله شاهد موقوف
مالُ اللهِ سرق بعضُه بعضًا [يعني حديث: أنَّ عبدًا من رقيقِ الخُمسِ سرَقَ من الخُمُسِ فرُفعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يقطعْه وقال مالُ اللهِ سرق بعضُه بعضًا] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/371
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عبدًا مِن رقيقِ الخُمْسِ سَرَقَ مِنَ الخُمْسِ فَرُفِعَ ذلِكَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلَمْ يَقْطَعْهُ وقال : مالُ اللهِ عزَّ وجلَّ سرَقَ بعضُهُ بعضًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 5/480
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حجاج بن تميم وجبارة بن المغلس وكلاهما ينسب إلى الضعف
عن ابنِ عباسٍ ؛ أنَّ عبدًا من رقيقِ الخُمُسِ سرق من الخُمُسِ ، فرفع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فلم يقطعْه ، وقال : مالُ اللهِ سرق بعضُه بعضًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 7/462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جبارة بن المغلس قال أبو زرعة الرازي متروك

لا مزيد من النتائج