«سكوتها رضا بالزوج»· 13 نتيجة

نَحْوُ: [الثَّيِّبُ أَحَقُّ بنَفْسِها مِن وَلِيِّها، والبِكْرُ رِضاها سُكوتُها]. .

الثَّيِّبُ أحَقُّ بنَفسِها مِن وليِّها، والبِكرُ تُستَأمَرُ، وإذنُها سُكوتُها. .

استَأْمِروا النِّساءَ في أبضاعِهِنَّ، فقيل: إنَّ البِكْرَ تَسْتَحي، قال: سُكُوتها إقرارُها. .

استَأمِروا النِّساءَ في أبضاعِهن ) قيل: إنَّ البِكْرَ تستحيي قال: ( سُكوتُها إقرارُها ) .

اسْتَأْمِرُوا النِّساءَ في أَبْضَاعِهِنَّ ، قيل : فإنَّ البِكْرَ تَسْتَحْيِي أنْ تَكَلَّمَ ؟ قال : سُكُوتُها إِذْنُها .

البِكْرُ تُسْتأْمرُ، والثَّيِّبُ تُشاوَرُ، قِيل: يا رسولَ اللهِ، إنَّ البِكْرَ تَسْتَحي، قال: سُكوتُـها رِضاها. .

الثَّيِّبُ تُشاوَرُ [يعني حديث: البِكْرُ تُسْتأْمرُ، والثَّيِّبُ تُشاوَرُ، قِيل: يا رسولَ اللهِ، إنَّ البِكْرَ تَسْتَحي، قال: سُكوتُـها رِضاها.] .

الأيِّمُ أولَى بنَفسِها مِن وليِّها والبِكرُ تُستَأمرُ في نفسِها قيلَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ البِكرَ تستحيي أن تتكلَّمَ قالَ إذنُها سُكوتُها .

عن أبي هريرةَ أنه كان إذا أراد أن يُزَوِّجَ بنتًا من بناتِه جلس عندَ خِدْرِها ثم يقولُ إنَّ فلانًا يخطُبُ فلانةً فإنْ سكتَتْ فذلِكَ إذْنُها أوْ قال سكُوتُها إذنُها .

أنَّها سأَلتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن البِكْرِ تُخطَبُ فقالت: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( تُستأمَرُ النِّساءُ في أبضاعِهنَّ ) قالت: يا رسولَ اللهِ البِكرُ تستحي فتسكُتُ قال: ( سُكوتُها إقرارُها ) .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا خُطِب بعضُ بناتِه جلَس إلى الخِدْرِ فقال إنَّ فُلانًا يخطُبُ فإنْ هي سكَتَتْ كان سكوتُها رضاها وإنْ هي كرِهَتْ طعَنَتْ في الحِجابِ فكان ذلكَ منها كراهيةً .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خُطِب إليه بعضُ بناتِه جلس إلى خِدرِها، فقال: «إنَّ فلانًا يخطُبُ فلانةَ»، يُسَمِّيها ويُسَمِّي الرَّجُلَ الذي خطبَها، فإن طَعَنت في الخِدرِ لم يُزَوِّجْها، وإن سكَتَت كان سكوتُها رِضاها. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا خُطِبَ بعضُ بناتِه جلس إلى الخدرِ فقال إنَّ فلانًا يخطُبُ فلانةً فإنْ هِيَ سكتتْ كان سكوتُها رضاها وإنْ هِيَ كَرِهَتْ طَعَنَتْ في الحجَابِ فكانَ ذَلِكَ مِنْهَا كَرَاهِيَةً .