حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سلك علي بالخمس طريقهما»· 15 نتيجة

الترتيب:
قالت حفصةُ لأبيها : قد أوسع اللهُ في الرِّزقِ فلو أنَّك أكلتَ طعامًا ألينَ من طعامِك ولبِستَ ثوبًا ألينَ من ثوبِك ؟ قال : سأخاصِمُك إلى نفسِك ، فجعل يُذكِّرُها ما كان فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما كانت فيه من الجَهدِ حتَّى أبكاها وقال : قد قلتُ لك : إنَّه كان لي صاحبان سلكا طريقًا وإنِّي إن سلكتُ طريقًا غيرَ طريقِهما سُلِك بي غيرَ طريقِهما، وإنِّي واللهِ لأشارِكُهما في مثلِ عَيْشِهما لعلِّي أن أُدرِكَ معهما عَيْشَهما الرَّخِيَّ .
الراوي
مصعب بن سعد
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
مسند الفاروق · 2/645
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنها قالت لأبيها «قد أكثَرَ اللهُ الخَيرَ، وأوسَعَ الرِّزقَ، فلو أكَلْتَ طعامًا ألْيَنَ مِن طَعامِك، وأطيَبَ مِن طعامِك، ولَبِسْتَ ثَوبًا أليْنَ مِن ثَوبِك؟ قال: سأخاصِمُكِ إلى نَفْسِكِ. قال: فما زال يُذكِّرُها ما كان فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما كانت معه حتَّى أبكاها، قال: قد قُلْتُ لكِ إنَّه كان لي صاحِبانِ سَلَكا طريقًا، وإنِّي إن سلَكْتُ غيرَ طَريقِهما سُلِكَ بي غيرُ طريقِهما، وايمُ اللهِ لأشارِكَنَّهما في مِثْلِ عَيشِهما الشَّديدِ؛ لعلِّي أنالُ معهما عَيْشَهما الرَّخِيَّ». .
الراوي
حفصة بنت عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 111
الحُكم
ضعيفيرويه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه فرواه عبد الله بن المبارك ومحمد بن بشر العبدي عن إسماعيل عن أخيه النعمان عن مصعب بن سعد عن حفصة وخالفهما أبو أسامة ويزيد بن هارون فروياه عن إسماعيل عن مصعب بن سعد ولم يذكرا بينهما أخا إسماعيل وقول ابن المبارك ومحمد بن بشر أولى بالصواب والله أعلم المحدث: الدارقطني
كُسِر بعيرٌ من المالِ فنحره عمرُ ودعا عليه ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له العبَّاسُ رضِي اللهُ عنه : لو صنعتَ هذا كلَّ يومٍ لتُحدِّثَنا عندك ، فقال : لا أعودُ لمثلِها ، إنَّه مضَى لي صاحبان سلكا طريقًا وإنِّي إن عملتُ بغيرِ عملِهما سُلك بي غيرَ طريقِهما .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/646
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كُسِر بعيرٌ منَ المالي فنحَره عُمرُ ، رضي اللهُ عنه ، ودعا عليه ناسًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له العباسُ ، رضي اللهُ عنه : لو صنَعتَ هذا كلَّ يومٍ تحدَّثنا عنكَ قال : لا أعودُ لِمِثلِها إنه مَضى لي صاحبانِ سلَكا طريقًا ، فإني إن عمِلتُ بغيرِ عملِهما سلَك بي طريقًا غيرَ طريقِهما .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات
قال عليٌّ رضي اللهُ عنه: لَأنْ أُوصيَ بالخُمُسِ أحَبُّ إليَّ مِنَ الرُّبُعِ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1650
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ لكَ بالخمسِ خَمسينَ ، الحسَنةُ بعِشرِ أمثالِها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 14/557
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصل الحديث في الصحاح وهذا إسناد لين
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يأكلُ بالخمسِ . .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ أبا بكرٍ رضِي اللهُ عنه أوصَى بالخُمسِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
عبدالرحمن بن مهدي
المصدر
الجرح والتعديل · 1/259
الحُكم
ضعيفباطل [ إنما هو ] عن قتادة مرسلا
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يأكلُ بالخمسِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 2/454
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
قال عليٌّ: لَأَنْ أُوصِيَ بالخُمُسِ أحبُّ إليَّ مِن أنْ أُوصِيَ بالرُّبُعِ، ولَأَنْ أُوصِيَ بالرُّبُعِ أحبُّ إليَّ مِن أنْ أُوصِيَ بالثُّلُثِ؛ فمَنْ أَوْصى بالثُّلُثِ، فلَمْ يترُكْ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 5/285
الحُكم
ضعيف[فيه] الحارث ضعيف
لا تأكلوا بالخَمسِ ، فإنها أكلةُ الأعرابِ ، ولا بالمشيرةِ والإبهامِ ، ولكن بثلاثٍ فإنها سنةٌ . .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 8/525
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه بواطيل
أثَر أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ أَوصَى بالخُمُسِ وقال: رِضِيتُ بما رَضِيَ اللهُ بِه لِنَفْسِه .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1649
الحُكم
ضعيفضعيف
فُرِضَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةَ أُسرِيَ به الصَّلَواتُ خَمسين، ثم نَقصَتْ إلى خَمْسٍ، ثم نُودِيَ: يا محمدُ، إنَّه لا يُبدَّلُ القَولُ لدَيَّ، وإنَّ لك بالخمسِ خَمسينَ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 9/578
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عباسٍ: الذي يوصي بالخمسِ أفضلُ منَ الذي يوصي بالربعِ ، والذي يوصي بالربعِ أفضلُ منَ الذي يوصي بالثلثِ .
الراوي
[مالك بن الحارث]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
عنِ ابنِ عباسٍ قال الذي يُوصي بالخُمُسِ أفضلُ من الذي يوصي بالرُّبُعِ والذي يُوصي بالربعِ أفضلُ من الذي يُوصي بالثُّلثِ .
الراوي
مالك بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج