حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعا معاذا القارئ يسلم في الركعتين من الوتر»· 14 نتيجة

الترتيب:
سمِعا معاذًا القارئَ يسلِّمُ في الرَّكعتينِ مِنَ الوترِ
الراوي
نافع والمقبري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 5/108
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
سمِعا معاذًا القارئَ يسلِّمُ في الرَّكعتينِ مِنَ الوترِ .
الراوي
نافع والمقبري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/108
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُسَلِّمُ في الرَّكعَتَيْنِ مِنَ الوِترِ مِنَ الثَّلاثِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 3/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ابن أبي زائدة ينقص من هذا الحديث، ترك منه زرارة]
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُسَلِّمُ في الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ منَ الوِترِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1154
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين [وله شواهد]
كان رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يسلِّم في الرَّكعتينِ الأوليينِ من الوِترِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/405
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
قيلَ للحَسَنِ: إنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُسَلِّمُ في الرَّكعَتَينِ منَ الوِترِ فقالَ: كان عُمَرُ أفقَهَ منه؛ كان يَنهَضُ في الثَّالِثةِ بالتَّكبيرِ. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن حَبيبٍ المُعَلِّمِ قالَ: قيلَ للحَسَنِ: إنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يُسلِّمُ في الرَّكْعتَينِ مِن الوِتْرِ، فقالَ: كانَ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عنه- أَفقَهَ مِنه؛ كانَ يَنهَضُ في الثَّالِثةِ بالتَّكْبيرةِ. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2536
الحُكم
صحيحمرسل؛ الحسن لم يدرك عمر - رَضِيَ اللهُ عنه
أنَّ مُعاذًا أبا حَليمةَ القارِئَ كانَ يُصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في القنوتِ .
الراوي
عبدالله بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/157
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
أنَّ النَّبيَّ كان يُسلِّمُ في الشَّفعِ مِن الوِتْرِ وفي الوِتْرِ منه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الوضين إلا صدقة تفرد به محمد بن سليمان
كان لا يُسلِّمُ في رَكعَتَيِ الوِترِ. .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/552
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان لا يُسلِّمُ في ركعتيْ الوِتْرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
كانَ عليهِ السَّلامُ لا يسلِّمُ في رَكْعتيِ الوِترِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
خمسٌ لا يُتشهَّدُ ولا يُسلَّمُ فيهنَّ إلَّا في آخرهنَّ : في الوِترِ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/489
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ النبيَّ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ كانَ يقرأُ في الرَّكْعتينِ بعدَ الوِترِ بالرَّحمنِ والواقعةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمارة بن زاذان فيه مقال

لا مزيد من النتائج