حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر . قالوا : نعم يا رسول الله .»· 16 نتيجة

الترتيب:
سمعتُم بمدينةٍ جانبٌ منها في البرِّ وجانبٌ منها في البحرِ ؟ قالوا نعم يا رسولَ اللهِ ! قال لا تقومُ الساعةُ حتى يغزوَها سبعونَ ألفًا من بني إسحاقَ فإذا جاؤوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاحٍ ولم يرموا بسهمٍ قالوا لا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ فيسقطُ أحدَ جانبيْها قال ثورٌ لا أعلمُه إلا قال الذي في البحرِ ثم يقولوا الثانيةَ لا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ فيسقطُ جانبُها الآخرُ ثم يقولوا الثالثةَ لا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ فيفرَّجُ لهم فيدخلوها فيغنموا فبينما هم يقتسمونَ المغانمَ إذ جاءهم الصريخُ فقال إنَّ الدجالَ قد خرج فيتركون كلَّ شيءٍ ويرجعونَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2920
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: سَمِعتُم بمَدينةٍ جانِبٌ مِنها في البَرِّ وجانِبٌ مِنها في البَحرِ؟ قالوا: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، قال: لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى يَغزوَها سَبعونَ ألفًا مِن بَني إسحاقَ، فإذا جاؤوها نَزَلوا، فلَم يُقاتِلوا بسِلاحٍ ولَم يَرموا بسَهمٍ، قالوا: لا إلَهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ، فيَسقُطُ أحَدُ جانِبَيها -قال ثَورٌ: لا أعلَمُه إلَّا قال: الذي في البَحرِ- ثُمَّ يَقولوا الثَّانيةَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ، فيَسقُطُ جانِبُها الآخَرُ، ثُمَّ يَقولوا الثَّالِثةَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ، فيُفَرَّجُ لهم، فيَدخُلوها فيَغنَموا، فبينَما هُم يَقتَسِمونَ المَغانِمَ، إذ جاءَهمُ الصَّريخُ، فقال: إنَّ الدَّجَّالَ قد خَرَجَ، فيَترُكونَ كُلَّ شَيءٍ ويَرجِعونَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2920
الحُكم
صحيح[صحيح]
سمعتُم بمدينةٍ جانِبٌ منها في البَرِّ ، وجانِبٌ في البحرِ ؟ لا تقومُ الساعةُ حتى يغزوَها سبعون ألفًا من بني إسحاقَ ، فإذا جاؤوها نزلوا فلم يقاتِلوا بسلاحٍ ، ولم يَرموا بسهم ، قالوا : لا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ، فيسقط أحَدُ جانبَيها الذي في البحرِ ، ثم يقول الثانيةَ : لا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ، فيسقطُ جانبَها الآخرُ ، ثم يقول الثالثةَ : لا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ، فيفرجُ لهم ، فيدخلونها ، فيغنَمون ، فبينما هم يقتسمون المغانمَ إذ جاءَهم الصريخُ ، فقال : إنَّ الدجَّالَ قد خرج ، فيَتركون كلَّ شيءٍ ويرجعون .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3638
الحُكم
صحيحصحيح
هلْ سَمِعتُم بمَدينةٍ جانبٌ منها في البَرِّ، وجانبٌ منها في البحْرِ؟ فقالوا: نعمْ يا رَسولَ اللهِ، قال: لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يَغْزُوها سَبعونَ ألْفًا مِن بَني إسحاقَ، حتَّى إذا جاؤوها نَزَلوا، فلمْ يُقاتَلوا بسِلاحٍ ولم يُرْمَوا بسَهمٍ، قال: فيَقولُون: لا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ، فيَسقُطُ أحدُ جانبَيْها -قال ثَورٌ: ولا أعْلَمُه إلَّا قال: جانبُها الَّذي يَلي البَرَّ، ثمَّ يَقولُون الثَّانيةَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ، فيَسقُطُ جانبُها الآخَرُ، ثمَّ يَقولُون الثَّالثةَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ، فيُفرَجُ لهم فيَدْخُلونها فيَغْنَمون، فبيْنما هُم يَقتَسِمون الغنائمَ إذا جاءهم الصَّريخُ: إنَّ الدَّجَّالَ قدْ خَرَج، فيَتْرُكون كلَّ شَيءٍ ويَرجِعون، فقال: إنَّ هذه المدينةَ هي القُسْطَنطينيَّةُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8692
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
من لم يدركِ الغزوَ معي ، فليغزُ في البحرِ ، فإنَّ غزاةً في البحرِ أفضلُ من غزوتينِ في البَرِّ ، ، ، لا ، وإنَّ شهيدَ البحرِ له أجرُ شهيدَي البَرِّ ، وإنَّ أفضلَ الشُّهداءِ عند اللهِ يومَ القيامةِ أصحابُ الوكوفِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما أصحابُ الوكوفِ ؟ قال : قومٌ تُكفأُ بهم مراكبُهم في سبيلِ اللهِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 1/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع الإسناد
عن أبي أيوبَ رضيَ اللهُ عنهُ أنه ركب في البحرِ في رهطٍ من أصحابِه ، فوجدوا سمكةً طافيةً على الماءِ ، فسألوه عنها فقال : أطيبةٌ هي لم تغيرْ ؟ قالوا : نعم ، قال : فكُلوها وارفعوا نَصيبي منها ، وكان صائمًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح رواية
خلقَ اللهُ عزَّ وجلَّ ألفَ أُمَّةٍ مِنْها سِتُّمِائَةٍ في البَحْرِ وأَرْبَعُمِائَةٍ في البَرِّ وأولُ شيءٍ يَهْلِكُ من هذه الأُمَّةِ الجَرَادُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عيسى الهذلي يتهم بوضع هذا الحديث
شَهِدْتُ الدَّارَ حينَ أشرفَ علَيهِم عُثمانُ ، فقالَ : أنشدُكُم باللَّهِ وبالإسلامِ ، هل تعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قدمَ المدينةَ وليسَ بِها ماءٌ يستَعذِبُ غيرَ بئرِ رومةَ ، فقالَ : مَن يشتَري بئرَ رومةَ فيجعَلُ فيها دلوَهُ معَ دلاءِ المسلمينَ بخيرٍ لَهُ منها في الجنَّةِ . فاشتريتُها من صلبِ مالي فجعلتُ دلوى فيها معَ دلاءِ المسلِمينَ، وأنتُمُ اليومَ تمنَعوني منَ الشُّربِ منها حتَّى أشربَ من ماءِ البحرِ، قالوا: اللَّهمَّ نعَم، قالَ: فأنشدُكُم باللَّهِ والإسلامِ، هل تَعلمونَ أنِّي جَهَّزتُ جيشَ العسرةِ من مالي؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ، قالَ: فأنشدُكُم باللَّهِ والإسلامِ، هل تعلَمونَ أنَّ المسجدَ ضاقَ بأَهْلِهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ: مَن يشتري بقعةَ آلِ فلانٍ فيزيدُها في المسجِدِ بخيرٍ لَهُ منها في الجنَّةِ؟ فاشتريتُها من صلبِ مالي فَزِدْتُها في المسجِدِ، وأنتُمْ تمنَعوني أن أصلِّيَ فيهِ رَكْعتينِ، قالوا: اللَّهمَّ نعَم، قالَ: أنشدُكُم باللَّهِ والإسلامِ، هل تعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ، كانَ علَى ثَبيرٍ ثَبيرِ مَكَّةَ، ومعَهُ أبو بَكْرٍ وعمرُ وأَنا، فَتحرَّكَ الجبلُ فرَكَضَهُ رسولُ اللَّهِ برجلِهِ وقالَ: اسكُن ثَبيرُ، فإنَّما عليكَ نبيٌّ وصدِّيقٌ وشَهيدَان قالوا: اللَّهُمَّ نعَمْ، قالَ: اللَّهُ أَكْبرُ، شَهِدوا لي وربِّ الكَعبةِ يعني إنِّي شَهيدٌ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3610
الحُكم
صحيحصحيح دون قصة ثبير
أُهديَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَرَقةٌ مِن حَريرٍ، فجَعَلَ النَّاسُ يَتَداولونَها بينَهم ويَعجَبونَ مِن حُسنِها ولينِها، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتَعجَبونَ منها؟ قالوا: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، قال: والذي نَفسي بيَدِه، لَمَناديلُ سَعدٍ في الجَنَّةِ خَيرٌ منها. لَم يَقُلْ شُعبةُ، وإسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ: والذي نَفسي بيَدِه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6640
الحُكم
صحيح[صحيح]
[عن] القُشَيْري قالَ: شَهِدْتُ الدَّارَ يومَ أُصيبَ عثمانُ، وأشرَفَ عَلينا، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ أذَكِّرُكُمُ اللَّهَ والإسلامَ هل تعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قدمَ المدينةَ وليسَ بِها بئرٌ مُستَعذبٌ إلَّا رومَةُ؟ فقالَ: مَن يشتري رومةَ؟ فيجعلُ دلوَهُ فيها كدِلاءِ المسلِمينَ بخيرٍ لَهُ منها في الجنَّةِ قالوا: اللَّهمَّ نعَم قالَ: فاشتَريتُها مِن خالصِ مالي وأنتُمْ تَمنعوني أن أُفطرَ عليها حتَّى أفطرَ على ماءِ البَحرِ .
الراوي
عثمان
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 206
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
شَهدتُ الدَّارَ يومَ أصيبَ عثمانُ ، وأشرفَ علَينا ، فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ من أنشدُكمُ اللَّهَ والإسلامَ هل تَعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قدمَ المدينةَ وليسَ بِها بئرٌ مستعذبٌ إلَّا رومَةُ ، فقالَ : مَن يشتري رومَةَ فيجعلُ دلوَهُ فيها كدلاءِ المسلمينَ بخيرٍ لهُ منْها في الجنَّةِ قالوا : اللَّهمَّ نعَم قالَ : فاشتريتُها مِن خالصِ مالي وأنتُم تمنعوني أن أُفطِرَ عليْها حتَّى أُفطرَ علَى ماءِ البَحرِ . .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2492
الحُكم
صحيحإسناده صحيح لغيره
إنَّ اللهَ خلق ألفَ أمةٍ منها ستمئةٌ في البحرِ وأربعمئةٌ في البرِّ فأولُ شيءٍ يَهلِكُ من هذه الأمةِ الجرادُ فإذا هلَكتْ تتابعَتْ مثلَ النِّظامِ قُطعُ سِلكُهُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/487
الحُكم
ضعيف[منكر]
إنَّ اللَّهَ خلقَ ألفَ أمةٍ منها ستُّمائةٍ في البحرِ وأربعُمائةٍ في البرِّ فأوَّلُ شيءٍ يُهْلَكُ من هذِهِ الأمَّةِ الجرادُ فإذا هلَكَت تَتابعت مثلَ النِّظامِ قُطِعَ سلكُهُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/578
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عيسى بن كيسان منكر الحديث
خلق اللهُ ألفَ أمةٍ منها ستمائةٍ في البحرِ وأربعمائةٍ في البرِّ وأولُ شيءٍ يهلِكُ من هذه الأممِ الجرادُ فإذا هلك تتابعتْ مثلَ النِّظامِ إذا قُطِعَ سلكُه .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 1/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبيد بن واقد أبو عباد البصري ضعفه أبو حاتم وقال بن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وشيخه محمد بن عيسى أضعف منه
شَهِدتُ الدَّارَ حين أشرَفَ عليهم عُثمانُ رضِيَ اللهُ عنه، فقال: أنشُدُكم باللهِ، هل تَعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدِمَ المدينةَ، وليس بها ماءٌ يُستَعذَبُ غيرُ بِئرِ رُومةَ، فقال: مَن يَشتري بِئرَ رُومةَ، فيَجعَلَ دَلْوَه فيها مع دِلاءِ المُسلِمينَ بخَيرٍ له منها في الجَنَّةِ؟ فاشتَرَيتُها من صُلبِ مالي، فجَعَلتُ دَلْوي فيها مع دِلاءِ المُسلِمينَ، فإنَّهم اليَومَ تَمنَعوني أنْ أشرَبَ منها حتى أشرَبَ من ماءِ البَحرِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعم، قال: أنشُدُكم باللهِ والإسلامِ، هل تَعلَمونَ أنِّي جَهَّزتُ جَيشَ العُسرةِ من صُلبِ مالي؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعم، قال: أنشُدُكمُ اللهَ والإسلامَ، هل تَعلَمونَ أنَّ المَسجِدَ ضاقَ بأهْلِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن يَشتري بُقعةَ آلِ فُلانٍ، فيَزيدَها في المَسجِدِ بخَيرٍ له منها في الجَنَّةِ؟ فاشْتَرَيتُها من صُلبِ مالي، فزِدتُها في المَسجِدِ، وأنتمُ اليَومَ تَمنَعوني أنْ أُصلِّيَ فيه رَكعَتينِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعم، فقال: أنشُدُكم باللهِ والإسلامِ، هل تَعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان على ثَبيرِ مكَّةَ، ومعه أبو بَكرٍ، وعُمَرُ، وأنا، فتَحرَّكَ الجَبَلُ حتى سَقَطَتْ حِجارَتُه بالحَضيضِ، فركَضَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِرِجْلِهِ، وقال: اسْكُنْ؛ فإنَّما عليكَ نَبيٌّ، وصِدِّيقٌ، وشَهيدانِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعم، قال: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، شَهِدوا لي وربِّ الكَعبةِ أنِّي شَهيدٌ، ثلاثَ مرَّاتٍ. .
الراوي
ثمامة بن حزن القشيري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4437
الحُكم
صحيححسن
عن ثُمامةَ بنِ حزنٍ القُشَيريُّ قال شهدتُ الدارَ حين أشرف عليهم عثمانُ فقال أنشُدكم باللهِ وبالإسلامِ هل تعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قدِم المدينة وليس بها ماءٌ يٌستعذَبُ غيرُ بئرِ رُومةَ فقال من يشتري بئرَ رُومةَ فيجعل فيها دلوَه مع دِلاءِ المسلمين بخيرٍ له منها في الجنةِ فاشتريتُها من صُلبِ مالي فجعلتُ دَلوي فيها مع دِلاءِ المُسلمين وأنتم اليوم تمنعُوني من الشربِ منها حتى أشربُ من ماءِ البحرِ قالوا اللهمَّ نعم قال فأنشُدُكم باللهِ والإسلامِ هل تعلمون أني جهَّزتُ جيشَ العُسرةِ من مالي قالوا اللهمَّ نعم قال فأنشُدُكم باللهِ والإسلامِ هل تعلمون أنَّ المسجدَ ضاق بأهلِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من يشتري بقعةَ آلِ فلانٍ فيزيدُها في المسجدِ بخيرٍ له منها في الجنةِ فاشتريتُها من صُلبِ مالي فزدتُها في المسجدِ وأنتم تمنعُوني أن أُصلِّيَ فيه ركعتَينِ قالوا اللهمَّ نعم قال أنشُدكم بالله والإسلامِ وهل تعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان على ثَبيرِ مكةَ ومعه أبو بكرٍ وعمرُ وأنا فتحرَّك الجبلُ فركَضه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برِجله وقال اسكُنْ ثبيرُ فإنما عليك نبيٌّ وصِدِّيقٌ وشهيدانِ قالوا اللهمَّ نعم قال اللهُ أكبرُ شهِدوا لي وربِّ الكعبةِ يعني أني شهيدٌ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/39
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج