«سمعتني أم الفضل ، وأنا أقرأ والمرسلات عرفا ، فقالت : أي يا بني هذه آخر سورة "»· 12 نتيجة

إنَّ أُمَّ الفَضلِ بنتَ الحارِثِ سَمِعَتْه وهو يَقرَأُ {والمُرسَلاتِ عُرفًا} فقالت: يا بُنَيَّ لقد ذَكَّرتَني بقِراءَتِك هذه السُّورةَ، إنَّها لَآخِرُ ما سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ بها في المَغرِبِ. .

أنَّ أمَّ الفَضلِ بنتَ الحارِثِ سَمِعَته وهو يقرأُ {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} فقالت: يا بُنيَّ، لقد ذكَّرْتَني بقراءتِكَ هذه السُّورةَ، إنَّها لآخِرُ ما سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ بها في المغرِبِ .

أنَّ أمَّ الفضلِ بنتَ الحارثِ سمعَتهُ وَهوَ يقرأُ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فقالت : يا بُنَيَّ لقد ذَكَّرتَني بقراءتِكَ هذهِ السُّورةِ إنَّها لآخِرُ ما سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ بِها في المغربِ .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّ أُمَّ الفَضلِ بنتَ الحارِثِ، سَمِعَتْه وهو يَقرَأُ: والمُرسَلاتِ عُرفًا. فقالت: يا بُنَيَّ، واللهِ لَقد ذَكَّرتَني بقِراءَتِكَ هذه السُّورةَ، إنَّها لَآخِرُ ما سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ بها في المَغرِبِ .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، أنَّه قال: إنَّ أُمَّ الفَضلِ سَمِعَتْه وهو يَقرَأُ: {والمُرسَلاتِ عُرفًا} [المرسلات: 1] فقالت: يا بُنَيَّ، واللهِ لقد ذَكَّرتَني بقِراءَتِكَ هذه السُّورةَ، إنَّها لَآخِرُ ما سَمِعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ بها في المَغرِبِ. .

أنَّ أُمَّ الفضلِ بنتَ الحارثِ سمِعَتْه يقرَأُ : { وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا } فقالت : يا عبدَ اللهِ ذكَّرْتَني بقراءتِكَ هذه السُّورةَ إنَّها لَآخِرُ ما سمِعْتُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ بها في المغرِبِ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ، رضيَ اللَّهُ عنهُما أنَّهُ قالَ: إنَّ أمَّ الفَضلِ بنتَ الحارثِ سَمِعتهُ، وَهوَ يقرأُ بالمُرسلاتِ عُرفًا فقالت: يا بُنَيَّ، لقد ذَكَّرتني قَراءتُكَ هذِهِ السُّورةَ أنَّها لآخِرُ ما سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ بِها في صلاةِ المغرِبِ .

عن أُمِّ الفَضْلِ بنتِ الحارثِ أنَّها كانت إذا سمِعَتْ أحَدًا يقرَأُ {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} قالت صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ في المغرِبِ بالمُرسَلاتِ ثمَّ لَمْ يُصلِّ لنا عِشاءً حتَّى قبَضه اللهُ .

سمِعتني عائشةُ وأنا أتكلَّمُ بعد العشاءِ الآخرةِ ، فقالت : يا عُرَيُّ ! ألا تُريحُ كاتبَيْك ؟ ! فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ ينامُ قبلها ، ولا يتحدَّثُ بعدها .

سمِعَتْني عائشةُ وأنا أتكلَّمُ بعدَ العشاءِ الآخرةِ فقالت: يا عُرَيُّ ألا تُريحُ كاتبَك فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ ينامُ قبْلَها ولا يتحدَّثُ بعدَها .

أنَّ أمَّ سلمةَ كاتَبتْه فبقي مِن كتابتِه ألفَا درهمٍ قال نبهانُ: كُنْتُ أُمسِكُها لكيلا تحتجبَ عنِّي أمُّ سلمةَ قال: فحجَجْتُ فرأَيْتُها بالبيداءِ فقالت لي: مَن ذا ؟ فقُلْتُ: أنا أبو يحيى: فقالت لي: أيْ بُنيَّ تدعو إليَّ ابنَ أخي محمَّدَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ أبي أميَّةَ وتُعطي في نكاحِه الَّذي لي عليكَ وأنا أقرَأُ عليكَ السَّلامَ قال: فبكَيْتُ وصِحْتُ وقُلْتُ: واللهِ لا أدفَعُها إليه أبدًا فقالت: أيْ بُنيَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( إذا كان عندَ مُكاتَبِ إحداكنَّ ما يقضي عنه فاحتجبي ) فواللهِ لا تراني إلَّا أنْ تراني في الآخرةِ .

مَن قرَأَ: وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا، فقال: {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} [المرسلات: 50]، فلْيَقُلْ: آمَنَّا باللهِ، ومَن قرَأَ: {وَالتِّينِ والزَّيْتُونِ}، فلْيَقُلْ: بَلى، وأنا على ذلك مِنَ الشَّاهِدينَ، ومَن قرَأَ: {أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُـحْيِيَ الْمَوْتَى} [القيامة: 40]، فلْيَقُلْ: بلى. .