حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت أبا هريرة وسأله رجل فقال : إن علي رمضان ، وأنا أريد أن أتطوع في العشر ؟»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن سَلَمةَ بنِ كُهَيْلٍ، قال: سمِعْتُ حُجيَّةَ بنَ عَديٍّ، قال: سمِعْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ، وسأَله رجُلٌ عنِ البَقرةِ، فقال: عن سَبعةٍ، وسأَله عنِ الأعرَجِ، فقال: إذا بلغَتِ المَنْسَكَ، وسُئِلَ عنِ القَرْنِ، فقال: لا يَضُرُّه وقال عليٌّ: أَمَرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَستشرِفَ العَيْنَ والأُذُنَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1309
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ أبا هُرَيرةَ قال لكَعبِ الأحبارِ: إنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لكُلِّ نَبيٍّ دَعوةٌ يَدعوها، فأنا أُريدُ إن شاءَ اللهُ أن أختَبِئَ دَعوتي شَفاعةً لأُمَّتي يَومَ القيامةِ. فقال كَعبٌ لأبي هُرَيرةَ: أنتَ سَمِعتَ هذا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال أبو هُرَيرةَ: نَعَم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 198
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ : إني خرَجتُ وأنا أريدُ أنْ أُخبِرَكم بليلةِ القدْرِ فأُنسيتُها ، فالتمِسوها في العشرِ الأواخِرِ في الوِترِ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/407
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
سمعتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي الله عنه وسأله رجلٌ عنِ البقرةِ فقال : عنْ سبعةٍ وسأله عنِ الأعرجِ فقال : إذا بلَغتِ المنسكَ وسُئل عن القرنِ فقال : لا يضرُّه وقال عليٌّ : أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ نستشرفَ العينَ والأذنَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/327
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ سمِعَ ابنَ عبَّاسٍ، وسألَهُ رَجُلٌ، فقال: إنِّي رَجُلٌ مِن أهلِ السَّوادِ، أتقَبَّلُ بالقَريةِ، لا أُريدُ أنْ أَظلِمَ، إنَّما أُريدُ أنْ أدرَأَ عن نَفْسي الظُّلمَ، ثم قرَأَ هذه الآيةَ: {قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ} [التوبة: 29]، إلى قَولِهِ: {وَهُمْ صَاغِرُونَ}، ثم قال: يَنزِعُ الصَّغارَ مِن أعناقِهم، ويَضَعُهُ في عُنُقِكَ. .
الراوي
حبيب بن أبي ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 370 – 380
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ - وسألَهُ رجلٌ فقالَ إنَّ منَ الطَّعامِ طعامًا أتحرَّجُ منهُ ؟ - فقالَ لا يختلِجنَّ في نفسِكَ شيءٌ ضارَعتَ فيهِ النَّصرانيَّةَ . .
الراوي
[هلب الطائي والد قبيصة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 182
الحُكم
صحيحإسناده حسن لغيره، رجاله ثقات رجال مسلم
سَمِعتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ، وسَأَلَه رَجُلٌ فقال: إنَّ مِن الطَّعامِ طَعامًا أتحرَّجُ منه، فقال: لا يَختلِجَنَّ في نَفْسِكَ شيءٌ ضارَعتَ فيه النَّصرانيَّةَ. .
الراوي
هلب الطائي والد قبيصة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21965
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال: سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وسألَه رَجُلٌ، فقال: إنَّ مِنَ الطَّعامِ طَعامًا أتَحرَّجُ منه. فقال: لا يَتحَلَّجَنَّ في صَدرِكَ شَيءٌ ضارَعتَ فيه النَّصرانيَّةَ. .
الراوي
هلب الطائي والد قبيصة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3784
الحُكم
صحيححسن من حديث عدي بن حاتم
سَمِعتُ البَراءَ، وسَأَلَه رَجُلٌ مِن قَيسٍ، فقال: أفَرَرتُم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حُنَينٍ؟ فقال البَراءُ: ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَفِرَّ، كانتْ هَوازِنُ ناسًا رُماةً، وإنَّا لمَّا حَمَلْنا عليهم، انكَشَفوا، فأكبَبْنا على الغَنائمِ، فاستَقبَلونا بالسِّهامِ، ولقد رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بَغْلتِه البَيضاءِ، وإنَّ أبا سُفْيانَ بنَ الحارثِ آخِذٌ بلِجامِها، وهو يقولُ: أنا النَّبيُّ لا كِذَبْ، أنا ابنُ عبدِ المُطَّلِبْ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18475
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن أبي هُرَيرةَ: "أنَّ رجُلًا أَفطَرَ في شَهرِ رمضانَ، فأَتَى أبا هُرَيرةَ فقالَ: لا يُقبَلُ منه صَومُ سَنةٍ". .
الراوي
علي بن الحسين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14/556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العلاء بن هلال، والد هلال، لين الحديث
قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخطَبَ النَّاسَ على المِنبَرِ في رَمَضانَ، فقال: قُمتُ على هذا المِنبَرِ، وأنا أعلَمُ لَيلَةَ القَدْرِ، وأنا أعلَمُ لَيلَةَ القَدْرِ، فالْتَمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ في لَيلَةِ الوِتْرِ. .
الراوي
عقبة بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد العزيز بن يحيى المدني وهو متروك
عنْ حُجَيَّةَ بنِ عَدِيٍّ، قالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا وسَألَهُ رجُلٌ عنِ البَقَرةِ، فقال: عنْ سَبْعةٍ، قال: وسَألَه عنِ القَرْنِ؟ قالَ: لا يَضُرُّكَ. قالَ: وسَألَهُ عنِ العَرَجِ؟ قالَ: إذا بلَغَ المَنْسَكَ، وقال: أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَستَشْرِفَ العَيْنَ والأُذُنَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7743
الحُكم
صحيحالأسانيد كلها صحيحة
قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فخطبَ النَّاسَ على المنبرِ في رمضانَ فقالَ قمتُ على المنبرِ وأنا أعلمُ ليلةَ القدرِ فالتمسوها في العشرِ الأواخرِ في وترٍ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن حميدة بنت عبيد عن أمها وأمها لم أعرفها وبقية رجاله ثقات ‏‏
أنَّ أبا ميمونةَ سلمَى مولًى من أهلِ المدينةِ رجلُ صدقٍ قال بينما أنا جالسٌ مع أبي هريرةَ جاءته امرأةٌ فارسيةٌ معها ابنٌ لها فادَّعياه وقد طلَّقها زوجُها فقالت يا أبا هريرةَ ورطنَتْ بالفارسيةِ زوجِي يريد أن يذهب بابني فقال أبو هريرةَ استهِما عليه رطَنَ لها بذلك فجاء زوجُها من يُحاقِّني في ولدي فقال أبو هريرةَ اللهمَّ إني لا أقولُ هذا إلا أني سمعتُ امرأةً جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا قاعدٌ عنده فقالتْ يا رسولَ اللهِ إنَّ زوجي يريد أن يذهبَ بابني وقد سقاني من بئرِ أبي عِنبةَ وقد نفعَني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استهِما عليه فقال زوجُها من يُحاقِّني في ولدي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا أبوكَ وهذه أمُّكَ فخُذ بيدِ أيِّهما شئتَ فأخذ بيدِ أُمِّه فانطلقَتْ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/250
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ المجمرِ، قالَ: رأيتُ أبا هُرَيْرةَ يتوضَّأُ مرَّةً، وَكانَ إذا غسلَ ذِراعَيهِ كادَ أن يبلُغَ نصفَ العضُدِ ورجليهِ إلى نِصفِ السَّاقِ، فقلتُ لَهُ في ذلِكَ، فقالَ: أريدُ أن أطيلَ غرَّتي، إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أمَّتي يأتونَ يومَ القيامةِ غرًّا مُحجَّلينَ منَ الوُضوءِ، ولا يأتي أحدٌ مِنَ الأممِ كذلِكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال

لا مزيد من النتائج