حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت أبا وائل عند موته يقول : إذا أنا مت فلا تؤذنوا بي أحدا»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا مِتُّ فلا تُؤْذِنوا بي أحدًا ، فإني أخافُ أن يكونَ نَعْيًا ، وإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عن النعيِ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 986
الحُكم
صحيححسن صحيح
إذا مُتُّ فلا تُؤذِنوا بي أحَدًا، إنِّي أخافُ أن يَكونَ نَعيًا، إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عَنِ النَّعيِ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 86/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بعض اللين موقوفا ومرفوعا
إذا مِتُّ فلا تؤذِنوا بي أحدًا إنِّي أخافُ أن يَكونَ نعيًا إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ينْهى عنِ النَّعيِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 986
الحُكم
صحيححسن
قال : إذا متُّ فلا تُؤذِنوا بي أحدًا ؛ إنِّي أخافُ أن يكونَ نعِيًّا ؛ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهَى عن النَّعيِّ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو حديث محتاج إلى نظر
عنْ حُذَيفَةَ قال إذا مِتُّ فلا تُؤذِنوا بي أحدًا فإني أخافُ أن يكونَ نَعْيًا وإِنِّي سَمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى عن النَّعْيِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/373
الحُكم
صحيحصحيح
عَن حُذَيفةَ أنَّه قال: إذا مُتُّ فلا تُؤذِنوا بي أحَدًا، إنِّي أخافُ أن يَكونَ نَعيًا، إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عَنِ النَّعيِ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 74/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مقال، وحديث ابن مسعود موقوف، لكن يشد أحدهما الآخر
نَهى عنِ النعيِّ [يعني حديث: إذا مِتُّ فلا تُؤْذِنوا بي أحدًا، فإني أخافُ أن يكونَ نَعْيًا، وإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عن النعيِ.] .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9378
الحُكم
صحيححسن
عن حذيفةَ رضيَ اللهُ عنهُ قال إذا متُّ فلا تؤذِنوا بي أحدًا إنِّي أخافُ أن يكونَ نَعيًا فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهَى عن النَّعْي .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/14
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
عن حُذيفةَ بنِ اليمانِ رضيَ اللهُ عنهُما ، قال : إذا مِتُّ فلا تؤذِنوا بي أحدًا ، فإني أخاف أن يكون نعيًا ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ينهى عن النَّعيِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/282
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
عنْ حَكيمِ بنِ قَيسِ بنِ عاصِمٍ، عنْ أبيه: أنَّه أوصاهُم عِندَ مَوتِه، فقالَ: إذا أنا مِتُّ فلا تَنوحوا عَلَيَّ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُنَحْ عليه. .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1427
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
كان حذيفةُ إذا مات له الميتُ يقولُ : لا تؤذنوا به أحدًا ، إني أخافُ أن يكونَ نعيًا ، إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأذني هاتين ينهى عن النعي .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/140
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قالَ عبدُ اللهِ: {سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [آل عمران: 180]، قالَ: ثُعبانٌ له زَبيبتانِ ينهَشُهُ في قبرِهِ، يقولُ: أنا مالُكَ الَّذي بَخِلْتَ به. سَمِعْتُ يحيى بنَ منصورٍ يقولُ: سَمِعْتُ أبا عمرٍو المُسْتَمْليَّ يقولُ: سَمِعْتُ أبا هشامٍ الرِّفاعِيَّ يقولُ: سَمِعْتُ أبا بكرِ بنَ عيَّاشٍ يقولُ: واللهِ ما كَذَبتُ على أبي إسحاقَ، ولا أرى أبا إسحاقَ كَذَبَ على أبي وائلٍ، ولا أرى أبا وائلٍ كَذَبَ على عبدِ اللهِ. .
الراوي
أبو وائل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّه أوصَى ولدَه عند موتِه فقال : يا بنيَّ اتَّقوا اللهَ ، وسوِّدوا أكبرَكم ، فإنَّ القومَ إذا سُوِّد أكبرُهم خلَفوا أباهم ، وإذا سوَّدوا أصغرَهم أزرَى ذلك بهم في أكفائِهم ، وعليكم بالمالِ واصطناعِه ، فإنَّ فيه مُنبهةً للكريمِ ، ويُستغنَى به عن اللَّئيمِ ، وإذا متُّ فلا تنُوحوا عليَّ ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُنَحْ عليه ، وإذا متُّ فادفِنوني بأرضٍ لا تعلمُ بمدفني بكرُ بنُ وائلٍ ، فإنِّي كنتُ أُغاوِلُهم في الجاهليَّةِ .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/208
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ أباهُ أوْصَى عندَ موتِهِ بَنِيهِ فقال اتَّقُوا اللهَ وسَوِّدُوا أكبرُكُمْ فإنَّ القومَ إذا سَوَّدُوا أَكْبَرَهُمْ خَلَفُوا أباهُمْ وإذا سَوَّدُوا أَصْغَرَهُمْ أَزْرَى بِهمْ ذلكَ في أَكْفَائِهِمْ وعليكُمْ بِالمالِ واصْطِناعِهِ فإنَّهُ مَنْبَهَةٌ لِلْكَرِيمِ ويُسْتَغْنَى بهِ عَنِ اللَّئِيمِ وإِيَّاكُمْ ومَسْأَلَةَ الناسِ فإنَّها من آخِرِ كَسْبِ الرجلِ وإذا مُتُّ فلا تَنُوحُوا فإنَّهُ لمْ يُنَحْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإذا مُتُّ فَادْفِنُونِي بِأَرْضٍ لا يَشْعُرُ بِدَفْنِي بَكْرُ بْنُ وائِلٍ فإني كُنْتُ أُغَافِلُهُمْ في الجاهليةِ .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 277
الحُكم
صحيححسن الإسناد

لا مزيد من النتائج