«سمعت أبي يسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : كان لا يبالي بعض»· 15 نتيجة

سمعتُ أبي يسألُ أبا برزةَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . قال قلتُ : آنت سمعتَه ؟ قال فقال : كأنما أسمعك الساعةَ . قال : سمعتُ أبي يسألُه عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فقال : كان لا يُبالي بعض تأخيرها ( قال يعني العشاءَ ) إلى نصفِ الليلِ . ولا يحبُّ النومَ قبلها ولا الحديثَ بعدها . قال شعبةُ : ثم لقيتُه ، بعدُ ، فسألتُه فقال : وكان يصلي الظهرَ حين تزولَ الشمسُ . والعصرَ ، يذهبُ الرجلُ إلى أقصى المدينةِ ، والشمسُ حيةٌ . قال : والمغربُ ، لا أدري أي حينٍ ذكرَ . قال : ثم لقيتُه ، بعدُ ، فسألتُه . فقال : وكان يصلي الصبحَ فينصرف الرجلُ فينظرُ إلى وجهِ جليسِه الذي يعرفُ فيعرفُه . قال : وكان يقرأُ فيها بالستين إلى المائةِ

سَمِعتُ أبي يَسألُ أبا بَرزةَ عن صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: قُلتُ: آنتَ سَمِعتَه؟ قال: فقال: كَأنَّما أسمَعُكَ السَّاعةَ، قال: سَمِعتُ أبي يَسألُه عن صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: كان لا يُبالي بَعضَ تَأخيرِها، قال: يَعني العِشاءَ، إلى نِصفِ اللَّيلِ، ولا يُحِبُّ النَّومَ قَبلَها، ولا الحَديثَ بَعدَها. قال شُعبةُ: ثُمَّ لَقيتُه بَعدُ فسَألتُه، فقال: وكان يُصَلِّي الظُّهرَ حينَ تَزولُ الشَّمسُ، والعَصرَ يَذهَبُ الرَّجُلُ إلى أقصى المَدينةِ والشَّمسُ حَيَّةٌ، قال: والمَغرِبَ لا أدري أيَّ حينٍ ذَكَرَ. قال: ثُمَّ لَقيتُه بَعدُ فسَألتُه، فقال: وكان يُصَلِّي الصُّبحَ فيَنصَرِفُ الرَّجُلُ فيَنظُرُ إلى وجهِ جَليسِه الذي يَعرِفُ فيَعرِفُه، قال: وكان يَقرَأُ فيها بالسِّتِّينَ إلى المِئةِ. .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُبالي بَعضَ تَأخيرِ صَلاةِ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ، وكان لا يُحِبُّ النَّومَ قَبلَها، ولا الحَديثَ بَعدَها. قال شُعبةُ: ثُمَّ لَقيتُه مَرَّةً أُخرى، فقال: أو ثُلُثِ اللَّيلِ. .

سمعتُ أبي يسألُ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قال: كان لا يبالي بعضض تأخيرَها، - يعني العشاءَ - إلى نصفِ الليلِ؛ ولا يحبُّ النومَ قبلَها، ولا الحديثَ بعدَها. قال شُعبةُ: ثم لقيتُه بعدُ، فسألتُه قال: كان يصلي الظهرَ حين تزولُ الشمسُ، والعصرَ، يذهبُ الرجلُ إلى أقصى المدينةِ والشمسُ حيَّةٌ، والمغربَ – لا أدري أي حين ذكر– ثم لقيتُه بعدُ، فسألتُه فقال: وكان يصلي الصبحَ، فينصرفُ الرجلُ، فينظرُ إلى وجه جليسِه الذي يعرفُه، فيعرفُه. قال: وكان يقرأُ فيها بالستين إلى المائةِ. .

عنْ أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، قالَ: كانَ أبو هُرَيرةَ جَريئًا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسألُه عنْ أشْياءَ لا نَسْألُه عنها. .

حديث يَرويه أبو هُرَيرةَ، عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قال: لا نُورَثُ [يعني حديث: عن أبي هريرة قال: جاءَت فاطمةُ إلى أبي بَكرٍ فقالَت مَن يرثُكَ قالَ أَهلي وولدي قالت فما لي لا أرثُ أبي فقالَ أبو بَكرٍ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ لا نورثُ ولَكن أعولُ مَن كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يعولُهُ وأنفقُ على من كانَ رسولُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ينفِقُ عليْهِ.] .

عن أبي هريرة قال: جاءَت فاطمةُ إلى أبي بَكرٍ فقالَت مَن يرثُكَ قالَ أَهلي وولدي قالت فما لي لا أرثُ أبي فقالَ أبو بَكرٍ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ لا نورثُ ولَكن أعولُ مَن كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يعولُهُ وأنفقُ على من كانَ رسولُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ينفِقُ عليْهِ. .

عن ابنِ الدَّيلميِّ -الذي كان يسكُنُ بَيتَ المَقدسِ- قال: ثُمَّ سأَلْتُه: هل سمِعْتَ يا عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يذكُرُ شاربَ الخَمرِ بشيءٍ؟ قال: نعمْ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يشرَبُ الخَمرَ أحدٌ مِن أُمَّتي فيَقبَلُ اللهُ منه صلاةً أربعينَ صباحًا. .

أنَّ رَجُلًا جاءه يَسألُه قال: فسَأَلَه عن شيءٍ استقَلَّه، فحَلَفَ، ثُمَّ قال: لَولا أنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن حَلَفَ على يَمينٍ، فرَأى غيرَها خيرًا منها، فليَأتِ الذي هو خيرٌ، وليُكفِّرْ عن يَمينِه. قال أبو عبدِ الرَّحمنِ: هذا حديثٌ ما سَمِعتُه قَطُّ مِن أحَدٍ إلَّا مِن أبي. .

عن عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبةَ بنِ مَسعودٍ قالَ: كتبَ الضَّحَّاكُ بنُ قَيسٍ إلى النُّعمانِ بنِ بشيرٍ يسألُهُ: ما كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في يومِ الجمُعةِ معَ سورةِ الجمُعةِ؟ فَكَتبَ إليهِ: أنَّهُ كانَ يقرأُ بـ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ [وفي روايةٍ]: يسألُهُ ما كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في صلاةِ الجمعةِ؟ فَكَتبَ إليهِ: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ سورةَ الجمعةِ، وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ .

أصَبْتُ يومَ بَدْرٍ سيفَ ابنِ عايذٍ المَرْزُبانَ، فلمَّا أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ أن يؤدُّوا ما في أيديهم، أقبَلْتُ به حتى ألقَيْتُهُ في النَّفَلِ، قال: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَمنَعُ شيئًا يُسألُهُ، قال: فعرَفَهُ الأرقَمُ بنُ أبي الأرقَمِ المَخْزوميُّ، فسأَلَهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأعطاه إيَّاهُ. [و] عن أبي أُسَيدٍ مالكِ بنِ ربيعةَ، قال: أصَبْتُ سيفَ بني عايذٍ المَخْزوميِّينَ المَرْزُبانَ يومَ بَدْرٍ، فلمَّا أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ أن يؤدُّوا ما في أيديهم مِن النَّفَلِ، أقبَلْتُ به حتى ألقَيْتُهُ في النَّفَلِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَمنَعُ شيئًا يُسألُهُ، فعرَفَهُ الأرقَمُ بنُ أبي الأرقَمِ، فسأَلَهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأعطاه إيَّاه. .

سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأ : يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ولا يُبالي .

عَن عُروةَ بنِ الزُّبَيْرِ قالَ: سَمِعْتُ أبا هُرَيْرةَ، ومَروانُ بنُ الحَكَمِ يسألُهُ عن صلاةِ الخَوفِ، فقالَ أبو هُرَيْرةَ: كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في تلكَ الغزوةِ قالَ: فصدعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ النَّاسَ صدعَينِ، فذَكَرَ الحديثَ بمثلِ معناهُ، وذَكَرَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ قالَ: وأخذتِ الطَّائفةُ الَّتي صلَّت خلفَهُ أسلحتَهُم، ثمَّ مشوا القَهْقرَى على أدبارِهِم حتَّى قاموا ممَّا يلي العدوَّ، وزادَ في آخرِ الحديثِ: فقامَ القَومُ وقد شرَكوهُ في الصَّلاةِ .

عَن أبي ذَرٍّ: أنَّه قامَ فأخَذَ بحَلقةِ بابِ الكَعبةِ، ثُمَّ قال: مَن عَرَفني فقد عَرَفني، ومَن لَم يَعرِفني فأنا جُندَبٌ صاحِبُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: «لا صَلاةَ بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، ولا صَلاةَ بَعدَ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ إلَّا بمَكَّةَ إلَّا بمَكَّةَ إلَّا بمَكَّةَ». .

رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي حافيًا ومُنتَعِلًا , يَشرَبُ قائِمًا وقاعِدًا , وينصَرِفُ عَن يَمينِهِ وعَن شِمالِهِ لا يُبالي أيُّ ذلك كان .