حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت أوسا، يقول: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في قبة، وساق الحديث»· 15 نتيجة

الترتيب:
دخلَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ في قبَّةٍ في مسجدِ المدينةِ، وقالَ فيهِ إنَّهُ أوحيَ إليَّ: أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ .
الراوي
رجل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3991
الحُكم
صحيحصحيح
عَن سَهلِ بنِ سَعدٍ، قال: دَخَلَ علينا أبو بَكرٍ -ونَحنُ في الرَّوضةِ- فصَعِدَ المِنبَرَ فحَمِدَ اللَّهَ وأثنى عليه، ثُمَّ قال: أيُّها النَّاسُ، إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ على هذه الأعوادِ عامَ أوَّلَ: (ما أُعطيَ عَبدٌ أفضَلَ مِن حُسنِ اليَقينِ والعافيةِ؛ فسَلوا اللَّهَ حُسنَ اليَقينِ والعافيةَ). .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البزار
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 635
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يعرف إلا بهذا الإسناد، وليس لسهل، عن أبي بكر صلى الله عليه وسلم حديث مرفوع غيره
وقَف علينا عُروةُ البارِقيُّ -ونحنُ في مَجلِسِنا- فحدَّثنا، قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الخيرُ معقودٌ في نَواصي الخَيْلِ أبدًا إلى يومِ القيامةِ. .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 227
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
عن أبي إسحاقَ، قالَ: وقَفَ علَينا عُروةُ البارقيُّ ونحنُ في مَجلِسنا، فحدَّثَنا فقالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ الخَيرُ مَعقودٌ في نَواحي الخيلِ أبدًا إلى يومِ القِيامةِ .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/469
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
جاءَني واثلةُ بنُ الأَسْقعِ ونحنُ نبني مسجِدَنا، فسلَّم علينا ثمَّ قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن يبني مسجدًا يُصلَّى فيه بنَى اللهُ تعالى له بَيتًا في الجنَّةِ أفضَلَ منه. .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/356
الحُكم
صحيحتفرد به الحسني عن بشر
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن نتنازعُ في القدرِ فقال الحديث .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صالح بن بشير المري هو متروك الحديث
دخَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نغسِلُ ابنتَه أمَّ كُلثومٍ .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 3/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده ليس بذاك
سمِعْتُ أبا المُثَّنَى مُؤذِّنَ مسجِدِ الأكبَرِ يقولُ: سمِعْتُ ابنَ عُمَرَ، وساقَ الحديثَ [أيْ حديثَ: إنَّما كان الأذانُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّتيْنِ مرَّتيْنِ، والإقامةُ مرَّةً مرَّةً، غيرَ أنَّه يقولُ: قد قامَتِ الصلاةُ، قد قامَتِ الصلاةُ، فإذا سمِعْنا الإقامةَ تَوضَّأْنا ثم خَرجْنا إلى الصلاةِ]. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 511
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أَسمَاءَ بنِ الحَكَمِ الفزاريِّ: أنَّه سَمِعَ عليًّا يقولُ... وساقَ الحديثَ، وفيه بعدَ قولِه: وصدَق أبو بكرٍ، قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما من عبدٍ يُذنِبُ ذنبًا ثم يتوضَّأُ ويُصَلي رَكْعتينِ، ثم يَستغفِرُ اللهَ إلَّا غَفَرَ اللهُ له. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 1/ 284
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن جابِرِ بنِ سَمُرةَ، قال: دَخَلَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ رافِعو أيدينا في الصَّلاةِ، فقال: ما لي أراكُم رافِعي أيديكُم كَأنَّها أذنابُ خَيلٍ شُمسٍ؟ اسكُنوا في الصَّلاةِ. قال: ودَخَلَ علينا المَسجِدَ ونَحنُ حِلَقٌ مُتَفَرِّقونَ، فقال: ما لي أراكُم عِزينَ؟ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21027
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حَديثُ: خرج علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن شَبابٌ ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو عُمَر الضرير، عن حمَّاد بن سلمة، عَن أبي حمزة الأعور اسمه ميمون، عن إبراهيم، عَنه. وقال في موضع آخر: تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن عَمْرو العامري، عَن الحَسن بن عُبَيد الله، عن إبراهيم .
دخل علينا نُبَيْشَةُ الخيرِ ونحنُ نأكلُ في قَصعةٍ فحدَّثَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال مَنْ أكلَ في قَصعَةٍ ثم لَحَسها استغفرتْ له القَصعةُ .
الراوي
نبيشة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 1804
الحُكم
ضعيفضعيف
أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ وهو في قُبَّةٍ حَمراءَ من أَدَمٍ، فخرَجَ بلالٌ فأذَّنَ، فكُنْتُ أتتَبَّعُ فمَه هاهُنا وهاهُنا، قال: ثم خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه حُلَّةٌ حَمراءُ بُرودٌ يَمانيَةٌ قِطْريٌّ. وقال موسى: قال: رَأيْتُ بلالاً خرَجَ إلى الأبطَحِ، فأذَّنَ، فلمَّا بلَغَ: "حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الفلاحِ" لَوى عُنُقَه يَمينًا وشِمالًا، ولم يَستَدِرْ، ثم دخَلَ، فأخرَجَ العَنَزةَ، وساقَ حديثَه. .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 520
الحُكم
صحيح[روي بإسنادين] الأول: فيه قيس بن الربيع، وفيه كلام من جهة حفظه. وفي ثبوت قوله: ((ولم يستدر)) خلاف. والثاني: صحيح.
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان عندها ، فسلّمَ علينا رجلٌ ونحنُ في البيتِ ، فقامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَزِعًا ، فقمتُ في أثرهِ ، فإذا دحيةَ الكلبيّ . . الحديث ، في ذكرِ غزاةِ قريظةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 17/474
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن العمري ضعيف وقد اختلف عليه فيه
خَرَجَ علينا أبو قَتادةَ ونحن نقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كذا، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كذا، فقال: شاهتِ الوُجوهُ، أتَدرونَ ما تقولونَ؟ سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن قال عليَّ ما لم أقُلْ فليَتبوَّأْ مَقعدَه مِن النَّارِ، قال عفَّانُ: وقد قال لي محمَّدُ بنُ كَعبٍ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22639
الحُكم
صحيحالمرفوع منه صحيح لغيره

لا مزيد من النتائج