«سمعت الحسن وسئل عن صبي يشتكي نعت له نقطة من خمر ؟ قال : لا»· 15 نتيجة

دخَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعِندَنا صبيٌّ يشتَكي فقال : ما لهذا ؟ قالوا : نتَّهِمُ به العينَ ، قال : أفلا تستَرْقوا له منَ العينِ .

دَخَلَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم وعِندَنا صَبيٌّ يَشتَكي فقال: «ما هذا؟» قُلنا: إنَّما به العَينُ، قال: «ألَا تَستَرقونَ له مِنَ العَينِ» .

دخل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعندَه صَبيٌّ يشتَكي، فقال: ألا يستَرقونَ له مِن العَينِ. .

دَخَل علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعِندَنا صَبيٌّ يَشتَكي، فقال: ما له؟ قُلنا: [اتَّهَمنا] به العَينَ، فقال: ألَا تَستَرْقونَ له مِنَ العَينِ؟ .

قالت أمُّ سَلَمةَ: دَخَل علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعِندَنا صَبيٌّ يَشتَكي، فقال: ما له؟ قُلنا: اتَّهَمنا به العَينَ، فقال: ألَا تَستَرْقونَ له مِنَ العَينِ؟ .

سمعتُ الحسنَ يقول : وسُئِلَ عن الوضوءِ ، فتوضأ ثلاثا ثلاثا ، وخَلّلَ لحيتهُ ، ومسحَ على عمامتهِ وقال : حدثني أنسٌ ، فرفعهُ .

قال أبو سُفيانَ: دَخَلتُ على مُعاويةَ وهو مُستَلقٍ على ظَهرِه وعلى صَدرِه صَبيٌّ أو صَبيَّةٌ تُناغيه، فقُلتُ: أمِطْ هذا عَنكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسلَّم يَقولُ: مَن كان له صَبيٌّ فليَتَصابى له. .

سَمِعْتُ عليًّا وسُئِلَ عن لَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ فقال : هيَ النُّجُومُ تَخْنِسُ بِالنَّهارِ وتَكْنِسُ بِالليلِ .

سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنعَتُ الزَّيْتَ والوَرْسَ مِن ذاتِ الجَنْبِ. قالَ قَتادةُ: تَلُدُّهُ مِن الجانبِ الَّذي يَشْتَكي. .

عن سَلَمةَ بنِ كُهَيْلٍ، قال: سمِعْتُ حُجيَّةَ بنَ عَديٍّ، قال: سمِعْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ، وسأَله رجُلٌ عنِ البَقرةِ، فقال: عن سَبعةٍ، وسأَله عنِ الأعرَجِ، فقال: إذا بلغَتِ المَنْسَكَ، وسُئِلَ عنِ القَرْنِ، فقال: لا يَضُرُّه وقال عليٌّ: أَمَرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَستشرِفَ العَيْنَ والأُذُنَ. .

عنِ الوَليدِ بنِ مَزيدٍ، قالَ: سَمِعتُ الأوزاعيَّ -وسُئلَ عنِ التَّكبيرِ يَومَ عَرَفةَ- فقالَ: يُكَبَّرُ من غَداةِ عَرَفةَ إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ كما كَبَّر عَلِيٌّ وعَبدُ اللهِ. .

[سأل] أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الرَّجلِ يلقَى الرَّجلَ أيقبِّلُهُ ؟ قال : لا، قال : أفَيَنحني لهُ ؟ قال : لا، وسُئلَ عنِ المصافَحةِ فرَخَّصَ فيها .

عن كعبٍ , قال : أتيتُ عائشةَ فقلتُ : هل سمِعتِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعتَ الإنسانِ ؟ فانظُري هل يوافقُ نعتُه نعتي ؟ فقالت : انعَتْ , فقال : يداه جناحان رِجلاه بريدٌ. الحديثُ . فقالت : هكذا سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، وسُئلَ عنْ هذه الآيةِ: {إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ} [المرسلات: 32] قالَ: كنَّا في الجاهليَّةِ نَقصُرُ ذِراعينِ أوْ ثلاثةً فنرفَعُهُ في الشِّتاءِ ونُسمِّيهِ القَصْرَ. قالَ: وسَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ، وسُئلَ عنْ جِمالاتٍ صُفْرٍ، قالَ: حِبالُ السُّفنِ يُجمعُ بعضُها إلى بعضٍ حتَّى يكونَ كأوساطِ الرِّحالِ. .

عن كَعبٍ قال: أتَيتُ عائِشةَ فقُلتُ: هل سَمِعتِ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَعتَ الإنسانِ؟ فانظُري هل يُوافِقُ نَعتي نَعتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقالتِ: انعَتْ. فقال: عَيناهُ هادٍ، وأُذُناهُ قُمعٌ، ولِسانُه تُرجُمانٌ، ويَداهُ جَناحانِ، ورِجْلاهُ بَريدٌ، وكَتِفُه رَحمةٌ، وطِحالُه ضَحِكٌ، وكُليَتاهُ نُكرٌ، والقَلبُ مَلِكٌ، فإذا طابَ طابَ جُنودُه، وإذا فَسَدَ فَسَدَ جُنودُه. فقالت: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنعَتُ الإنسانَ هكذا. .