«سمعت العلاء بهذا الإسناد :»· 15 نتيجة

سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ قَبلَ أن يَموتَ بشَهرٍ: تَسألوني عَنِ السَّاعةِ؟ وإنَّما عِلمُها عِندَ اللهِ، وأُقسِمُ باللهِ ما على الأرضِ مِن نَفسٍ مَنفوسةٍ تَأتي عليها مِئةُ سَنةٍ. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ، ولم يَذكُر: قَبلَ مَوتِه بشَهرٍ. .

بهذا الإسنادِ نحوَه، إلَّا أنَّه قال: والعَرَق: مِكْتَلٌ يَسَعُ ثلاثين صاعًا. .

ورواه أبو داوُدَ أيضًا بِهذا الإسْنادِ، ولم يَقُلْ في بعضِ طُرُقِه "مَضْمونةٌ"، .

إذا قاتَلَ أحَدُكُم أخاه فليَجتَنِبِ الوجهَ. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ. وقال: إذا ضَرَبَ أحَدُكُم. .

وعن سَعيدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ عن سُلْيْمانَ، بِهذا الإسْنادِ: "لا تَجوزُ شَهادةُ زانٍ وزانِيةٍ". .

إذا باتَتِ المَرأةُ هاجِرةً فِراشَ زَوجِها لَعَنَتها المَلائِكةُ حتَّى تُصبِحَ. [وفي روايةٍ]: بهذا الإسنادِ، وقال: حتَّى تَرجِعَ. .

لا تَحاسَدوا، ولا تَباغَضوا، ولا تَقاطَعوا، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانًا. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ مِثلَه. وزادَ: كما أمَرَكُمُ اللهُ. .

رَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا مِن أسلَمَ، ورَجُلًا مِنَ اليَهودِ وامرَأتَه. وفي روايةٍ بهذا الإسنادِ مِثلَه، غيرَ أنَّه قال: وامرَأةً. .

لَتُقاتِلُنَّ اليَهودَ، فلَتَقتُلُنَّهم حتَّى يَقولَ الحَجَرُ: يا مُسلِمُ، هذا يَهوديٌّ، فتَعالَ فاقتُلْه. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ. وقال في حَديثِه: هذا يَهوديٌّ ورائي. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَخَّصَ في العَرايا أن تُباعَ بخَرصِها كَيلًا. [وفي روايةٍ]: بهذا الإسنادِ، وقال: أن تُؤخَذَ بخَرصِها. .

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الدُّبَّاءِ والحَنتَمِ والنَّقيرِ والمُزَفَّتِ. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ، إلَّا أنَّه جَعَلَ مَكانَ المُزَفَّتِ: المُقَيَّرَ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَسَمَ في النَّفَلِ، للفَرَسِ سَهمَينِ، ولِلرَّجُلِ سَهمًا. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ مِثلَه، ولَم يَذكُرْ في النَّفَلِ. .

أخرَجَت إلينا عائِشةُ إزارًا وكِساءً مُلَبَّدًا، فقالت: في هذا قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ مِثلَه، وقال: إزارًا غَليظًا. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَأتي قُباءً، يَعني كُلَّ سَبتٍ كان يَأتيه راكِبًا وماشيًا. [وفي روايةٍ]: بهذا الإسنادِ، ولم يَذكُرْ: كُلَّ سَبتٍ. .

بهذا الإسنادِ بمَعْناه [مَعْنى حَديثِ: مَن عالَ ثلاثَ بَناتٍ، فأدَّبهُنَّ، وزوَّجهُنَّ، وأحسَنَ إليهِنَّ، فله الجَنَّةُ]، قال: ثلاثُ أخواتٍ، أو ثلاثُ بَناتٍ، أو ابْنَتانِ، أو أُخْتانِ. .