حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بالحديبية ، وذهبت أطلب من اللحم : عن الغلام شاتان»· 12 نتيجة

الترتيب:
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالحديبيةِ أسألُه عن لحومِ الهديِ فسمعتُه يقولُ على الغلامِ شاتانِ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ لا يضرُّكم ذُكرانًا، أم إناثًا .
الراوي
أم كرز الخزاعية الكعبية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4228
الحُكم
صحيحصحيح
عن أُمِّ كُرْزٍ أنَّها سمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسأَلُ عنِ العَقيقةِ فقال في الغُلامِ شاتانِ وفي الجاريةِ شاةٌ .
الراوي
أم كرز
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قيس بن سعد إلا جرير بن حازم
أنَّها سمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العقيقةِ قال: ( عن الغلامِ شاتانِ وعن الجاريةِ شاةٌ لا يضُرُّكم ذُكرانًا كُنَّ أو إناثًا ) .
الراوي
أم كرز
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5312
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أُمِّ كُرْزٍ أنَّها سمِعَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في العَقيقةِ: في الغُلامِ شاتانِ، وفي الجاريةِ شاةٌ. .
الراوي
أم كرز
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1043
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن أُمِّ كُرْزٍ، أنَّها سمِعَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسأَلُ عنِ العَقيقةِ، فقال: في الغُلامِ شاتانِ مُكافأَتانِ، وفي الجاريةِ شاةٌ. .
الراوي
أم كرز
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1046
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العَقيقةِ، فقال: «عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافَأتانِ، وعَنِ الجاريةِ شاةٌ». .
الراوي
أم كرز الكعبية الخثعمية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27369
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أقِرُّوا الطَّيْرَ على مَكُناتِها. وسَمِعْتُه يقولُ: عنِ الغُلامِ شاتانِ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ، ولا يَضُرُّكَ ذُكرانًا كُنَّ أو إناثًا. .
الراوي
أم كرز
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7800
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في العقيقةِ: ( عن الغلامِ شاتانِ مُكافئتانِ وعن الجارية شاةٌ ) فقُلْتُ له ـ يعني عطاءً ـ: ما المُكافئتانِ ؟ قال: مِثلانِ ذُكرانُهما أحَبُّ إليه مِن إناثِهما .
الراوي
أم بني كرز الكعبين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5313
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
[حديثُ أمرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يعقَّ عن الغلامِ شاتانِ متكافئتانِ, وعن الأنثَى شاةٌ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 49/18
الحُكم
صحيح[ثابت]
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن العقيقةِ؟ فقال: لا أحبُّ العقوقَ، من أحبَّ منكم أن ينسُكَ عن ولدِهِ فليفعَل: عن الغلامِ شاتانِ مُكافأتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العَقيقةِ. [يعني حديثَ: عن الغلامِ شاتانِ مُكافِئتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ، لا يضُرُّك ذُكرانًا أو إناثًا]. .
الراوي
أم كرز
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4101
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على ابنِ جُرَيجٍ، وقيسِ بنِ سَعدٍ، وحجَّاجِ بنِ أرطاةَ، ويَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، وقَتادةَ، ومُجاهِدٍ، ثُمَّ قال]: قال عبدُ الرَّزَّاقِ: عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي يَزيدَ، عن سِباعِ بنِ ثابِتٍ: أنَّ مُحمَّدَ بنَ ثابِتِ بنِ سِباعٍ أخبَره عن أمِّ كُرزٍ، ووهِم فيه. ثابِتُ بنُ عَجلانَ رواه عن مُجاهِدٍ، عن أسماءَ بنتِ يَزيدَ، والحديثُ لأمِّ كُرزٍ.
أنَّها سأَلَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ العَقِيقةِ فقال: نَعَم، عنِ الغُلامِ شاتانِ، وعنِ الأنثى واحدةٌ، لا يضُرُّكم ذُكرانًا كُنَّ أو إناثًا. .
الراوي
أم كرز الخزاعية الكعبية
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 357/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق

لا مزيد من النتائج