حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على درج الكعبة وهو يقول : الحمد لله الذي أنجز»· 15 نتيجة

الترتيب:
سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ وهو على درَجِ الكَعْبةِ: الحمدُ للهِ الذي أنجَزَ وَعْدَه، ونصَرَ عَبْدَه، وهزَمَ الأحزابَ وحدَه، ألَا إنَّ كلَّ مَأْثُرةٍ كانتْ في الجاهليَّةِ فإنَّها تحتَ قدمي اليَومَ، إلَّا ما كان مِن سِدانةِ البَيتِ، وسِقايةِ الحاجِّ، ألَا وإنَّ ما بينَ العَمدِ والخطأِ والقتلِ بالسَّوطِ والحجَرِ فيها مئةُ بَعيرٍ، منها أربعونَ في بُطونِها أولادُها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/62
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو على دَرَجِ الكَعبَةِ: الحَمدُ للهِ الذي أنجَزَ وَعدَه، ونَصَرَ عَبدَه، وهَزَمَ الأحْزابَ وحدَه، ألَا إنَّ كُلَّ مَأثُرَةٍ كانتْ في الجاهِليَّةِ، فإنَّها تحت قَدَميَّ اليَومَ، إلَّا ما كان من سِدانَةِ البَيتِ، وسِقايَةِ الحاجِّ، ألَا وإنَّ ما بين العَمْدِ، والخَطأِ، القتل بالسَّوطِ والحَجَرِ، فيها مِئَةُ بَعيرٍ، منها أربَعون في بُطونِها أولادُها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4926
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ فتْحِ مكَّةَ وهو على دَرَجِ الكعبةِ، فحمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، فقال: الحمْدُ للهِ الَّذي صدَقَ وعْدَه، ونصَرَ عبْدَه، وهزَمَ الأحزابَ وحْدَه، ألَا إنَّ قَتيلَ الخطَأِ قَتيلُ السَّوطِ والعصَا، فيه مِئةٌ مِن الإبلِ: منها أربعونَ خَلِفَةً، في بُطونِها أولادُها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 3/613
الحُكم
ضعيفالحديث ثابت عن عبد الله بن عمرو بن العاص وإن الرواية عن ابن عمر وهم وآفتها من علي بن زيد بن جدعان لأنه ضعيف. والمعروف في علوم الحديث: أن الحديث إذا جاء صحيحاً من وجه لا يعل بإتيانه من وجه آخر غير صحيح
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مكةَ وهو على دَرَجِ الكعبةِ الحمدُ للهِ الذي صدقَ وعدَهُ ونصرَ عبدَهُ وهزمَ الأحزابَ وحدَهُ ألا إنَّ قتيلَ العمدِ الخطأِ بالسَّوطِ أو العَصَا فيهِ مائةٌ منَ الإبلِ وقال مرةً المُغَلَّظَةِ فيها أربعونَ خَلِفَةً في بطونِها أولادُها إنَّ كلَّ مأثرةٍ كانت في الجاهليةِ ودمٍ ودعوَى وقال مرةً ودمٍ ومالٍ تحتَ قَدَمَيَّ هاتينِ إلا ما كان من سقايةِ الحاجِّ وسِدَانةِ البيتِ فإنِّى أُمضيهما لأهلِهما على ما كانتْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/262
الحُكم
صحيحفي إسناده بحث دقيق والراجح عندي أنه صحيح
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ فَتحِ مكَّةَ، وهو على دَرَجِ الكَعبَةِ: الحَمدُ للهِ الذي صَدَقَ وَعدَه، ونَصَرَ عَبدَه، وهَزَمَ الأحْزابَ وحدَه، ألَا إنَّ قَتيلَ العَمدِ الخَطَأِ بالسَّوطِ أو العَصا فيه مِئَةٌ من الإبِلِ -وقال مَرَّةً: المُغَلَّظةُ- فيها أربَعون خَلِفَةً، في بُطونِها أولادُها، ألَا إنَّ كُلَّ مَأثُرَةٍ كانت في الجاهِليَّةِ، ودَمٍ ودَعْوَى -وقال مَرَّةً: ودَمٍ ومالٍ- تَحتَ قَدَميَّ هاتَينِ، إلَّا ما كان من سِقايَةِ الحاجِّ وسِدانَةِ البَيتِ؛ فإنِّي أُمضيهما لأهْلِهما على ما كانت. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4583
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أسلِمْ فنظرَ إلى أبيهِ وهوَ عندَ رأسِهِ فقال لهُ : أطِعْ أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأسلَمَ ، فخرجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهوَ يقولُ : الحمدُ للهِ الَّذي أنقذَهُ مِن النَّارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 409
الحُكم
صحيحصحيح
قامَ يومَ فتحِ مَكَّةَ وَهوَ على دَرجِ الكعبةِ فحمِدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ فقالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي صدقَ وعدَهُ ، ونصرَ عبدَهُ ، وَهَزمَ الأحزابَ وحدَهُ ، ألا إنَّ قتيلَ الخطإِ ، قَتيلَ السَّوطِ والعصا فيهِ مائةٌ منَ الإبلِ ، منها أربعونَ خَلِفةً ، في بطونِها أولادُها ، ألا إنَّ كلَّ مأثرةٍ كانَت في الجاهليَّةِ ، ودمٍ تحتَ قدميَّ هاتينِ ، إلَّا ما كانَ مِن سدانةِ البيتِ وسقايةِ الحاجِّ ، ألا إنِّي قد أمضيتُهُما لأَهْلِهِما كما كانا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2144
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ برجلٍ وهو يقولُ : الحمدُ للهِ الَّذي هداني إلى الإسلامِ ، وجعلني من أمَّةِ أحمدَ . فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : شكرتَ عظيمًا .
الراوي
منصور بن عبدالرحمن بن صفية
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 4/1642
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قام النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على دَرَجِ الكَعبةِ يومَ الفَتحِ، فقال: الحَمدُ للهِ الذي صدَقَ وَعدَه، ونصَرَ عبدَه، وهزَمَ الأحزابَ وَحدَه، ألَا إنَّ قَتيلَ العَمدِ الخَطأِ بالسَّوطِ والعَصا مِئةٌ منَ الإبلِ مُغلَّظةٌ، منها أربعونَ خَلِفةً في بُطونِها أوْلادُها، ألَا إنَّ كلَّ مَأثُرةٍ في الجاهليَّةِ ودَمٍ ومالٍ تحت قَدَمَيَّ هاتَينِ، إلَّا ما كان من سِدانةِ البَيْتِ أو سِقايةِ الحاجِّ، فإنِّي أمضَيتُها لأهلِها كما كانتْ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3172
الحُكم
صحيحصحيح لكن من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص
أنَّ غلامًا منَ اليهودِ مَرِضَ ، فأتاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يعودُهُ ، فقعدَ عِندَ رأسِهِ ، فقال له : أسلمْ ، فنظرَ إلى أبيهِ وهو عِندَ رأسِهِ ، فقال : أطعْ أبا القاسمِ ، فأسلمَ ، فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو يقولُ : الحمدُ للهِ الذي أنقذَهُ منَ النارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/173
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
كان غُلامٌ يَهوديٌّ يَخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمَرِضَ، فأتاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعودُه، فقَعَدَ عِندَ رَأسِه، فقال له: أسلِمْ، فنَظَرَ إلى أبيه وهو عِندَه، فقال له: أطِعْ أبا القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأسلَمَ، فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقولُ: الحَمدُ للَّهِ الذي أنقَذَه مِنَ النَّارِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1356
الحُكم
صحيح[صحيح]
مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ برجُلٍ وهوَ يقولُ الحمدُ للَّهِ الَّذي هداني إلى الإسلامِ وجعلَني من أمَّةِ أحمدَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شكرتَ عظيمًا ومرَّ برجلٍ يقولُ يا أرحمَ الرَّاحمينَ فقالَ قد أقبلَ عليكَ فسَلْ .
الراوي
منصور بن عبدالرحمن بن صفية
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الدعوات الكبير · 1/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وقد روي من وجه آخر موصولاً وهذا مع انقطاعه أصح
أنَّ غلامًا من اليهودِ كان مرض فأتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعوده فقعد عند رأسِه فقال له أَسْلِمْ فنظر إلى أبيه وهو عند رأسِه فقال له أبوه أَطِعْ أبا القاسمَ فأسلَمَ فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يقول الحمدُ للهِ الذي أنقذَه بي من النَّارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3095
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ غلامًا، منَ اليَهودِ كانَ مرِضَ فأتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يعودُهُ فقعَدَ عندَ رأسِهِ، فقالَ لَهُ: أسلِم فنظرَ إلى أبيهِ، وَهوَ عندَ رأسِهِ، فقالَ لَهُ أبوهُ: أطِع أبا القاسِمِ فأسلَمَ، فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وَهوَ يقولُ: الحمدُ للَّهِ الَّذي أنقذَهُ بي منَ النَّارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3095
الحُكم
صحيحصحيح
«سَمِعْتُ ابنَ الزُّبَيْرِ وهو مُسْتنِدٌ إلى الكَعْبةِ وهو يقولُ: ورَبِّ هذه الكَعْبةِ لقد لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فُلانًا وما وُلِدَ مِن صُلْبِه». .
الراوي
‌‌عبدالله بن الزبير بن العوام
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

لا مزيد من النتائج