حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر النساء ، فوعظ فيهن ، وقال : علام يضرب أحدكم»· 15 نتيجة

الترتيب:
يَذكُرُ النِّساءَ فوعَظَ فيهنَّ، وقال: عَلامَ يَضرِبُ أحَدُكُم امرَأتَه، ولَعَلَّه أن يُضاجِعَها مِن آخِرِ النَّهارِ أو آخِرِ اللَّيلِ .
الراوي
عبدالله بن زمعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16221
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
وعَظَهم في النِّساءِ، وقال: عَلامَ يَضرِبُ أحَدُكُم امرَأتَه ضَربَ العَبدِ، ثُمَّ يُضاجِعُها مِن آخِرِ اللَّيلِ .
الراوي
عبدالله بن زمعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16224
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَ النَّاقةَ، وذَكَرَ الذي عَقَرَها، فقال: {إذِ انبَعَثَ أشقاها} [الشمس: 12]، انبَعَثَ لَها رَجُلٌ عارِمٌ، عَزيزٌ مَنيعٌ في رَهطِه، مِثلُ ابنِ زَمعةَ. ثُمَّ ذَكَرَ النِّساءَ فوعَظَهم فيهنَّ، فقال: عَلامَ يَجلِدُ أحَدُكُم امرَأتَه جَلدَ العَبدِ، ولَعَلَّه يُضاجِعُها مِن آخِرِ يَومِه. ثُمَّ وعَظَهم في ضَحِكِهم مِنَ الضَّرطةِ، فقال: عَلامَ يَضحَكُ أحَدُكُم مِمَّا يَفعَلُ؟ .
الراوي
عبدالله بن زمعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16223
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَ النَّاقةَ، وذَكَرَ الذي عَقَرَها، فقال: إذِ انبَعَثَ أشقاها: انبَعَثَ بها رَجُلٌ عَزيزٌ عارِمٌ مَنيعٌ في رَهطِه، مِثلُ أبي زَمعةَ. ثُمَّ ذَكَرَ النِّساءَ فوعَظَ فيهنَّ، ثُمَّ قال: إلامَ يَجلِدُ أحَدُكُمُ امرَأتَه؟ (في رِوايةِ أبي بَكرٍ: جَلدَ الأمةِ، وفي رِوايةِ أبي كُرَيبٍ: جَلدَ العَبدِ)، ولَعَلَّه يُضاجِعُها مِن آخِرِ يَومِه! ثُمَّ وعَظَهم في ضَحِكِهم مِنَ الضَّرطةِ، فقال: إلامَ يَضحَكُ أحَدُكُم ممَّا يَفعَلُ؟ .
الراوي
عبدالله بن زمعة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2855
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَلَامَ يَضْرِبُ أحدُكم امرأتَه ضَرْبَ العَبْدِ .
الراوي
عبدالله بن زمعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 250
الحُكم
صحيحصحيح
سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يومًا يذْكرُ النَّاقةَ والَّذي عقرَها فقالَ إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا انبعثَ لَها رجلٌ عارمٌ عزيزٌ منيعٌ في رَهطِهِ مثلُ أبي زَمعةَ ثمَّ سمعتُهُ يذْكرُ النِّساءَ فقالَ إلامَ يعمِدُ أحدُكم فيجلِدُ امرأتَهُ جلدَ العبدِ ولعلَّهُ أن يضاجعَها من آخرِ يومِهِ قالَ ثمَّ وعظَهم في ضحِكِهم منَ الضَّرطَةِ فقالَ إلامَ يضحَكُ أحدُكم مِمَّا يفعلُ. .
الراوي
عبدالله بن زمعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3343
الحُكم
صحيحصحيح
خطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر النساءَ فقال علامَ يعمدُ أحدُكم فيجلدُ امرأتَه جلدَ العبدِ ولعلَّهُ يُضاجعها من يومِه .
الراوي
عبدالله بن زمعة
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/409
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خطبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ثمَّ ذكرَ النِّساءَ فوعظَهم فيهِنَّ ثمَّ قالَ إلامَ يجلِدُ أحدُكم امرأتَهُ جلدَ الأمةِ ولعلَّهُ أن يضاجِعَها مِن آخرِ يَومِه .
الراوي
عبدالله بن زمعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1626
الحُكم
صحيحصحيح
ثم ذكَرَ مِثلَهُ، [يَعْني حَديثَ: أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في خُطبَتِهِ يَومًا، وذكَرَ النَّاقةَ والذي عقَرَها، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} [الشمس: 12]، انبَعَثَ لها رَجُلٌ عَزيزٌ مَنيعٌ في قَومِهِ، مِثلُ أبي زَمْعةَ. وذكَرَ النِّساءَ، وقال: عَلامَ يَعمِدُ أحدُكم فيَجلِدُ امرَأتَهُ جَلدَ العَبدِ، فلَعَلَّهُ يُجامِعُها مِن آخِرِ يَومِهِ. ثم سمِعتُهُ وَعَظَهم مِنَ الضَّرْطةِ، فقال: لِمَ يَضحَكُ أحدُكم ممَّا يَفعَلُ؟!]. .
الراوي
عبدالله بن زمعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4252
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سمعتُ ابنَ عباسٍ وسُئِلَ هل شهدتَ العيدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : نعم ولولا قرابتي منهُ ماشهدتهُ من الصِّغَرِ فصلَّى ركعتينِ ثم خطبَ ثم أَتَى العَلَمَ الذي عند دارِ كثيرِ بنِ الصَّلْتِ فوعظَ النساءَ وذكرهنَّ وأمرهنَّ بالصدقةِ فأهوينَ إلى آذانِهنَّ وحُلوقِهنَّ فتصدقنَ بهِ قال : فدفعْنهُ إلى بلالٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عابس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/164
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَضحَك الرَّجُلُ ممَّا يَخرُجُ مِنَ الأنفُسِ، وقال: بمَ يَضرِبُ أحَدُكُمُ امرَأتَه ضَربَ الفَحلِ، أوِ العَبدِ، ثُمَّ لَعَلَّه يُعانِقُها. وقال الثَّوريُّ، ووُهَيبٌ، وأبو مُعاويةَ، عن هِشامٍ: جَلدَ العَبدِ. .
الراوي
عبدالله بن زمعة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6042
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا استَيقَظَ أحَدُكم مِن مَنامِهِ فلا يَغمِسْ يَدَهُ في الإناءِ حتى يَغسِلَها ثَلاثًا؛ فإنَّهُ لا يَدْري عَلامَ باتَتْ يَدُهُ. فقال له قَيْنٌ الأشجَعيُّ: إذا أتَيْنا مِهْراسَكم هذا بِاللَّيلِ كيف نَصنَعُ؟ فقال أبو هُرَيرةَ: أعوذُ باللهِ مِن شَرِّكَ يا قَيْنُ. هكذا سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5101
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا يَقولَنَّ أحَدُكُم: خَبُثَت نَفسي، ولَكِن ليَقُلْ: لَقِسَت نَفسي. هذا حَديثُ أبي كُرَيبٍ، وقال: أبو بَكرٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولَم يَذكُرْ: لَكِن. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2250
الحُكم
صحيح[صحيح]
اجتمَعَ نَفرٌ، فقالوا: لو بَعَثْنا إلى أزواجِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلْناهنَّ عن أخلاقِهِ، فبَعَثوا إليهنَّ، فقُلْنَ: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي ويَنامُ، ويُفطِرُ ويَصومُ، ويَنكِحُ النِّساءَ، قالوا: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذَنْبِه وما تأخَّرَ، فقال بعضُهم: أقومُ اللَّيلَ فلا أنامُ، وقال بعضُهم: أصومُ النَّهارَ فلا أُفطِرُ، وقال بعضُهم: أدَعُ النِّساءَ فلا آتِيهنَّ؛ فإنَّ فيهنَّ شُغلًا، فاطَّلعَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ذلك فخطَبَ النَّاسَ، فقال: ما بالُ رِجالٍ تَحسَّسوا عن شأْنِ نَبيِّهم، فلمَّا أُخْبِروا به، رَغِبوا عنه، فقال بعضُهم: أقومُ اللَّيلَ فلا أنامُ، وقال بعضُهم: أصومُ النَّهارَ فلا أُفطِرُ، وقال بعضُهم: أدَعُ النِّساءَ فلا آتِيهنَّ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لكنِّي أنامُ وأقومُ، وأُفطِرُ وأصومُ، وأنكِحُ النِّساءَ، فمَن رغِبَ عن سُنَّتي فليس مِنِّي. .
الراوي
أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 8
الحُكم
صحيحإسناده صحيح ، رجاله رجال الصحيح ، إلا أنه مرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَن ضَربِ النِّساءِ، فقيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ إنَّهُنَّ قد فسَدنَ، قال: اضرِبوهُنَّ، ولا يَضرِبْ إلَّا شِرارُكُم. .
الراوي
القاسم بن محمد
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 2/ 644
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج